(🌎)皆さんもごぞ(🚭)んじのよ(🦗)うに、こ(😺)の日本(bě(🍡)n )のお国(guó )が明治(zhì )の御代みよとなる(💾)前(qián )は、(❎)徳川(chuā(👪)n )の世(shì(🚏) )の末でありました。もう(👚)徳川(🎳)の世の中もこれまでと思(sī )うものは(😓)、たいがい(🔼)の人が戸まどいして(🔴)、仕(🙌)事もろくに手につかな(🙈)かった中で、よくあとし(🐟)まつを(🙍)怠(dài )らなかった三(sān )人の人(🍃)があります。皆さんは(🔯)、岩(yá(🐘)n )瀬肥(👤)後(🎱)いわせひご、(💸)小栗(🦐)上(shàng )野介おぐりこう(🐧)ず(🌖)けのす(🤸)けの名を覚えておいていただき(🎡)たい。ここ(🧜)に(🧚)お話(🗾)ししよう(🍵)とする栗(lì )本(běn )くりもと(🧟)先生も、そ(👦)う(🍮)いう三人(rén )の中の一人です。
橘翁さま(🛫)はか(🐹)なり遠い先のことを考えておいた(🙏)人(😧)とみえます(👢)。そのこ(❤)とをここ(🔃)に(🏟)すこしお話(huà )しし(🕣)てみれば、も(🌩)ともと(🧜)高(🎏)瀬の家(🏮)の先(🧘)祖は代々木曾(💨)福(🍯)(fú(📖) )島(💜)のお関所(📛)番(fān )を(🎐)つとめた(😓)武士であり、高瀬の兄(姉の(🔅)夫)の父親の代(dà(🖐)i )には砲術のご指南番(指導の役)までしてお(🏚)関(📦)所を固(👀)めたもので、(🦁)したがっ(🔥)て部下(💪)(xià )に(🎇)使われる人(😓)(rén )た(🍧)ちも(👞)すくなくなかっ(🎬)たのですが、そういう身分の(🍸)低(dī )い士族(zú )は多(duō )く貧し(🔗)かったの(🔸)です(🔛)。橘(⬜)翁さまの製薬は、部下(🐧)の人た(😅)ちに(🕐)も内(nèi )職を与(🍻)(yǔ )え、土地のう(🛒)るおい(🐼)にも(🍯)なるよ(🦍)うに(👧)、との願いから始(🔽)めたことら(💢)し(🔕)い。高瀬(🍾)(là(🤚)i )で造(🏆)り出(💇)(chū(🦅) )した奇応(⌚)丸きおうがんは、木曾山(🖥)でとれる(🕉)熊くまの(🐬)胆(👊)いを土台にして(🍰)、そ(🔜)れにシナ朝(✡)鮮のほ(🥌)うから来る麝(💬)香じゃ(🤩)こうやにんじんなぞ(🔠)を(📜)用い、形(💗)もご(🕍)く小粒な飲(yǐn )みいい丸(😾)薬とし(🐇)て金(♋)粉(🌳)きんぷんを(🏬)かけたものです(😄)が、正直な(🏡)材料が使(shǐ )ってあるも(🏌)のですから小(xiǎ(🛹)o )児(ér )に(🏥)飲(🔚)ませ(🛁)るに(🙆)いいと言(🚆)われて、だん(🥏)だん諸(🚫)(zhū )国にひろ(🌽)まったも(👝)ののようです。
さて、明治(zhì )の御(yù(🎦) )代み(🎅)よとなっ(🗺)てみま(📟)すと、栗本先(🔐)生たちが新しい(🀄)日本のた(🥜)めに(🦔)いろいろした(🤗)くをしておいたことが(🐼)、(📃)あとになっ(🏒)てわかってきました。この国を開き(👤)、世界(🐿)諸外(🎴)国と(🚸)条(tiáo )約を(📻)とり結(jié(😸) )ぶとい(🎿)うこと(➰)も(😀)、先(🎯)生たちのした(🅿)くしてお(🥇)いたこ(✈)とです。下しもノ関(🌱)せき(💬)償金の談(tán )判(pà(🍻)n )、(🧞)横(📎)須(♈)賀(hè(🔡) )造船所の建築、陸軍軍制(🙈)の改(😊)革それらは(🧕)みな先(xiā(👩)n )生があ(🍛)の小栗上野介らととも(🌩)に力をあわせて(🤡)したく(🎰)して(📀)おいたことなので(⤵)す。今日横須賀(👀)に(🎇)日本の船を造ったり修繕したり(🐜)する(🧗)所(💙)があって(✏)東洋(📭)に(🎌)一(yī )つの名(🌤)物のようなド(🚄)ックがあるのも(🛢)、もとをただせば先生た(🎎)ちが徳(dé )川の(🐟)世の(✏)あとしまつをし(🔆)な(🚁)がら、よく「しんが(🍍)り」をつと(👒)めて行(🆔)(háng )ったそのおかたみではありますまいか(🧤)。いったい(💕)、(💶)徳(dé )川の(🖖)世の末(mò )にあったことは大き(🏖)な(💀)黒幕(mù )の(😳)うし(🤚)ろに(📀)か(🈶)くれ(📌)てしまっ(🌷)て(🍍)、その舞台(✡)(tái )の上(shàng )で働い(😽)た(🎩)人たちの辛(xī(🥝)n )苦もほねおりも現(xià(👁)n )われま(💄)せんから、世の中(🕴)にそれを知るものも少な(🈴)いのです。し(🧜)かし、先生(shēng )は自分の手がらをじま(🌃)んするよ(💲)うな(🎶)人ではな(🧡)く、ど(🚊)こ(🥄)まで(🚠)も徳川(chuān )時代(dài )の(🚮)「しん(😦)がり」(🛅)として、本所ほんじょの北(běi )二葉町きたふたばちょうと(🛢)いうと(🗑)ころに(🛤)退(👛)き、髪の白(bái )く(🈁)なるまで(🚴)徳(dé )川の世の(🚒)中を見(jiàn )送りまし(🗞)た。
(🛵)この一夏(xià(📶) )の間(👁)、わたしは(🧡)姉の(🥎)口からな(🥙)き(🔩)父の話を(🛣)よく(🛷)聞かされました。父は熱心な子の教(🏵)育者で、わたしも六つ七つのころから読書の道を父より授けられ、十(shí )の年(nián )に両(🚿)親のひ(🤐)ざもとを離れたのもやはり父の(🤡)意見によ(📸)っ(👢)てのことで(👤)し(💾)た(🔳)が、そ(🌦)んな子供(gòng )の時分(fèn )の記憶(🎱)し(💪)か(📱)自分にはないも(🎊)の(📩)ですから、姉から聞(wén )く父(fù )の話には初(chū )めて知る(🌟)ようなことも(🔦)すくなくなかったのです。わた(🕜)しのきょう(🥊)だい(🕵)の(🚭)中で(🕠)も、姉は一番(🔚)の父親思いで(🔒)した(📢)からね。父(fù(🌨) )は神坂(💂)村(cū(🤝)n )みさかむら(✳)の(🌪)ほうからこの木曾福(🕍)島の町へもよく来たらしい(📉)。この町には父(🥉)が歌の友(🍧)だちという人も(👕)あったらしい。わたしは姉の家で、父(fù )を知ってい(❌)ると(🏍)い(📢)う一(yī(🚗) )人の老人にも(⛔)会いました(🛵)。
こんな(🐶)あ(📭)いさつ(🍝)をかわした後、棧橋のおさ(👮)るさんにも別れて、また奥深(💮)く進み(🛣)ました(🎞)。秋(💃)も深いころでしたから、山という山、(🎣)谷という谷(gǔ )は皆、紅葉に(🆓)うずめつ(💷)く(🐕)さ(🌭)れていま(🏇)した(🥊)。この帰(🛑)郷には、姉夫婦と(🕣)ともに木(🔎)曾(🌯)福島まで行き、それから東北(běi )の空をさし(🌶)て仙台(❓)の(🌞)学(xué )校のほ(🎂)うへ引き(🤚)かえ(👖)して行き(🛺)ました(📿)。
た(⬇)いが言(yán )う(💊)には、お前さんのその元(💰)気には驚(jī(🥨)ng )きます(🐑)。お前(😶)さん(🎱)の鼻は(🥏)少し曲が(🛎)っているよう(💅)に見えますが(🕝)、(🚿)それで(💧)い(🅰)て、み(➗)んなに好か(📝)れるには(💩)、これにも驚(➿)き(😞)ます。わ(😡)たしをごらんなさい、みんなで寄ってた(🤴)かっていろ(🐅)いろなことを言って、金(🌤)華山きん(🌥)かざん(👛)沖おき(🎶)のたいは、目の下一尺(⛏)(chǐ )もあって、値(🐅)がただみたようで(🚞)、い(🔵)いおさかな(🗜)ですことの、なん(💺)のかん(📢)のと、(🏕)えら(🌱)いお世(shì )話です。しか(🗞)し、わ(🦆)たしは何事(🍏)もし(😇)んぼ(💥)うし(🥐)なければなりませ(⏺)ん(📬)。今にいい時(shí )節(jiē )が(🍢)めぐって来て、桜の春とでもなりまし(💕)たら、どんな貧し(🥪)い(🤣)家へもたずね(⚾)て行(🔋)ってや(🔓)りましょう(📴)。めっ(🙌)たに(🅰)わ(🎙)たし(🏐)を迎えたこと(🥓)のない人たちをび(🤕)っく(🌪)りさして(🚑)やり(🌔)まし(♏)ょう(🍖)、そしてみんなにど(🔷)っさ(🍵)りごちそうし(🍤)てやり(👮)ま(🎧)しょう。
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