日本《無 修正 オナニー 素人》2行目ライン
無 修正 オナニー 素人あらすじ
(🔊)そんなに年ごろも近かっ(🔤)たものですか(🍜)ら、おたがい(❓)に長(zhǎng )い長(🦕)い手紙を書きかわしたり、もら(🥠)った(✉)手紙(🎍)(zhǐ )はたいせつにし(🚦)て何度(dù )も(🎚)くりかえし読んでみたりいた(💄)しました。めずらし(🍢)い本で(📹)も手に入(🔪)(rù )れる(🌀)ものがあ(🏝)れば、それ(🔹)をみんなに回して、(🚼)おた(🎄)がいに読んで見、(📲)時(shí(🖌) )には書き写(xiě(🍘) )しな(😖)ぞ(🏆)したばか(😜)りでなく、おじさんや兄たちに話(huà )せ(🌻)ないようなことで(🥁)も語り(🌗)合(hé )うことの(😉)できる(📍)のはお(🏳)友だちでした。寒い日(😌)でも、なんで(🐢)も(🈁)、たずねたりたずねられたり(🛫)し(💷)て、一枚(🏢)のふと(🎎)んを引(📵)き合(hé )いながら長い冬(🔣)(dōng )の(🗻)夜を送ったことのあるのも、そういうお友だちなかまでし(💣)た。
前(🛫)にもお話(🕒)しした(🍆)よう(👬)に、木(🏘)曾(🈸)の(🌁)古道は深(🤹)(shē(🥠)n )い山の中(🌠)にありまして、道に迷う旅人(rén )もすくなくなかっ(🐇)たところから、(💬)そんな言い伝(yún )えが生ま(🍐)れ(😛)てきたのでしょう。はは(😪)き木とは「ほうきぐ(🛒)さ」(👠)の(👓)こと。高さ(🎸)四(sì )五尺(🍑)ぐらいの草(cǎo )。平(😆)(píng )地にあってそう(🥋)遠く(😲)か(🛡)ら望(🚙)まれるもの(👤)でも(📿)あり(👘)ません。これはやはり高(gāo )いところか(📴)ら見お(☝)ろ(🎁)した感(🐉)じで、谷底に(🧞)隠れている山(😱)里(lǐ )の草のこ(🐿)とを言った(🕡)もので(😄)し(🔧)ょ(🤙)う(🚢)。その(🐍)は(🚤)はき木が行っても行っ(🛋)ても遠くなるというところに、けわし(🙋)い(⏲)山道を踏(tà )みなやんだ昔の人(💲)(rén )の旅の思(🕛)(sī )いも(🌨)あ(🌶)らわ(🏩)れ(🌙)て(💟)いると思い(🌬)ます。お(🍢)も(🤜)しろ(🥝)い言い(🏩)伝え(🏯)では(❓)あ(💿)りますまい(🌈)か(🙌)。こ(🚫)の言い伝えにこと寄せて、あ(💾)るかと(🎥)思えばないものをははき(💂)木(mù )にた(➖)とえた古い歌(gē(🦕) )もあ(➰)りますよ。
(♓)本(🏈)所(🆚)の病(bìng )院(yuàn )のほ(🏾)うへ行って母の遺骨を引き取るから、砂村す(🎉)な(🌞)むらというと(🥣)こ(🖇)ろにあっ(💺)た(🧜)火(🦅)葬(zàng )場まで見送った暗い晩(🛋)のことも忘れら(🤹)れませ(🔱)ん。なに(🆗)しろ病(🤴)(bìng )気が病(🤫)(bìng )気で(❕)、留守宅に残るものは交通遮断し(😛)ゃだんの時ですから、砂村(📇)へ(💤)の見(🔅)(jiàn )送りもわたし一人でした(🐯)。翌朝(🈂)、骨納め。わ(🤙)たしはその遺骨(gǔ )を(🍎)抱いて(📲)、郷里くににあるわが家(jiā )の墓地へ葬る(🉐)ため、東京(🈹)をたつ(🎤)こ(⛅)とにし(😅)ま(🆒)し(🏊)た(📔)。その時は名古屋まで汽車で(😪)、名(míng )古屋から先は人(ré(👆)n )力車で(🈂)郷里く(🔊)にへ向(🧕)か(🧤)いま(🐘)し(♏)たが、途中の峠の上あ(🗜)たりに(🧖)はもう何度(dù(🙏) )なんたびとなく(🕞)霜の(➖)来(⏮)たところも(⭐)あり(🌾)ま(🐁)した。
二(📎) 松島
橘翁(wēng )さま(🏮)はかなり遠(🚙)い先のことを考(kǎo )え(🚧)てお(🏧)いた(👤)人(🦒)と(㊗)みえます。そのことをここにすこ(🛤)しお話(🏻)ししてみれば(🐉)、もともと高(gāo )瀬(👒)の家の先(😦)(xiān )祖は(☕)代々木曾福(🤥)(fú )島(🌩)のお関(wān )所番をつとめた武士であり、高瀬の(👧)兄(xiōng )（姉(zǐ )の夫(👱)）の父親(🏮)の(🎙)代には砲(🏀)術のご指(🔇)南(🤟)番（指導の役(⏳)(yì )）までしてお(🚀)関所を(🐂)固めた(☕)もので、した(🍩)が(🌙)って部(👥)下に使われる人たちもすくなくな(📋)かったのです(🚅)が、そうい(🎒)う(🛒)身分の低い士(🗜)族は多(duō )く貧しか(🛩)った(👺)のです(🎖)。橘翁(wē(🕤)ng )さまの製薬(🤬)は、(🌜)部下の人(rén )たちに(✔)も内職(🔌)を与え、(🔴)土(🎠)地のうる(❌)おいにもなる(🛸)ように、との願いから(🏆)始めたことらしい。高瀬で造り出(🕓)した奇(🈹)応(🧞)丸きお(🗿)うが(💒)んは、木(mù(🍗) )曾山でと(🚴)れる熊く(🍣)まの(🌲)胆いを土(🎢)台にし(🎁)て、(🧞)それ(📀)にシナ朝(💭)(cháo )鮮のほう(💦)から来る麝香じゃこうやにんじ(🧗)ん(🙅)な(🌎)ぞを(🎻)用い、(🔁)形もごく小粒(🦎)な飲(💌)み(⛳)いい丸薬と(❣)して金粉きんぷ(😍)んをか(🦔)けた(🐌)ものですが、正直な材(cái )料が使(🏔)ってあるも(🚇)のです(😦)から小児(ér )に飲ませ(🦁)る(🕣)にいいと言わ(📔)れて、だんだん諸国にひろ(🐖)まっ(🧖)たもののよ(⏬)うです。
一〇 (🆎)木像拝(🥘)(bà(🔇)i )見(jiàn )
(😠)鹿(🚸)野山(shān )は(🎾)上(⤵)総かずさと(⛹)房(🔮)州(zhō(🏰)u )の両国にまたが(🛡)っ(🚾)ている山です(🈶)。わたしの越した峠はその山つづきで、峠の上(🚦)に一(💁)(yī(😲) )軒屋(⛎)のある(🔩)よう(🛴)なところでした。通(tōng )る(💫)人もま(🍅)れ(🕺)でした。わたし(🎁)はそ(🔫)れ(🛂)より以前に伊賀いがと近江(jiāng )おうみ(㊗)のさみしい国境くに(🚢)ざかいを歩いて越したこともあり(🧚)ますが、(🌷)鹿野(🐐)山の峠道はもっとさみしいところ(🚔)でした。
あれはわたしな(🏗)どのまだ青年(📎)のころの(🧐)ことでし(🎰)たが(🔯)、そ(🕟)の(🛥)日の葬式(shì )に(👎)つ(🚆)いて、(🍾)今(jīn )だにわたしの(📳)胸に浮かんでくる(📿)ことが一つあり(🚴)ま(💰)す(🏇)。それは(✖)『小公(🔩)(gōng )子(zǐ(👎) )』の訳者を記念するために、いろいろ(⚽)な書(shū )物や雑誌の類(🛋)が数(🏵)多くその墓のほとりにう(🏦)ずめられ(💣)た(🐠)こと(🥓)でした(🏏)。まあ、堅い石(🚢)の(🔍)棺かん(🆕)の中に置(zhì )いてすらど(🥎)うか(🌆)と思わ(📅)れるようなものを、(👆)まして漆もはいって(📼)いない木の箱の中に納(🕎)(nà )めたのですから、よくい(🎶)く(🛤)日もちこた(😡)えよう(🏄)とは(🔑)掛念けねんされました(👑)が、(🤚)しか(🎎)し土の中に書物(👪)の類をし(🍼)まいましたら(📮)、何がなしにその墓のほと(🕠)りを(📵)立ち去りがたく思(📯)わせました。あ(🤚)れから、もうか(🎯)なり(🔓)の年月が(🥖)たちます。し(📞)かし時を記念しよう(🤷)とする人々の心(🏥)(xī(😁)n )は長く(🦄)その土に残りまし(⛄)た(📎)。
この房(🧥)州行きには、わ(➕)たしも誕(🚔)(dàn )生寺を見るだけにまんぞくしました(🧟)。日蓮にちれ(🖖)んが青(qīng )年時(🎅)代(🤕)を送ったとい(📗)う清澄山き(🐯)よすみや(🏿)ま(🏠)までは行きませ(🤽)んでした。
そこで出かけました。
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