「音(🎿)楽(💇)(lè )が正しくなり(👵)、雅がも頌し(🌾)ょうもそれぞれ(🕧)その所(🙎)(suǒ )を得(dé )て(🕙)誤(😷)(wù )用されないようになっ(🤨)たのは、私が(💾)衛(🔢)から魯(🧜)(lǔ )に帰(➗)(guī )って(🙂)来(lái )たあとのことだ。」
「そ(😲)ういう(😡)ことをし(💥)てもいいものかね。」
「聖(shèng )とか仁とかい(💢)うほど(🦊)の徳は、私には及(🎂)びもつかないこ(🐄)とだ。ただ私(sī(🐑) )は、そ(💺)の境地を目ざして(🛁)厭くこと(📌)なく努(✍)力している(😰)。また私(🏀)の(🚦)体験をとお(👼)して倦む(🤦)ことなく(🗻)教(🍠)(jiāo )え(👓)ている。それ(🎋)だけが私の(🧟)身上だ(💸)。」
泰伯第八
「野(🐏)蠻なと(🅰)ころでござ(🏫)いま(⏲)す。あんな(🔃)ところに、どうしてお住(🦏)居が出来ましょう。」(⛑)
○(💜) 孔(🛍)子(😑)が諸国遍歴を終(zhōng )つて魯(🚄)に帰つた(🤮)のは。哀公の十(🍾)(shí(💎) )一年で、六(💜)十八歳(suì )の時(🌀)(shí(👶) )であつたが、その後(hòu )は、直接(jiē(🗜) )政(🌔)治の局(jú(😵) )に(🌒)あたること(🛃)を断念(📉)し、専(🚬)心(🕥)門人(💇)の教育と、詩(😴)書(💛)禮(💣)楽の整(🐍)(zhěng )理とに従事し(⛎)たの(🎂)である。
互郷ごきょうという村の人(rén )たちは、お話に(🤑)ならないほど風俗が悪(❣)かった。ところがその村(😢)の一少年が先師に入門をお願いし(🍵)て(😬)許(🖍)さ(🧖)れたので(🏃)、門(mén )人(❎)た(🐏)ちは(🕝)先師(shī )の真意を疑った。すると、先師はいわ(🏙)れた。――
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