クリザール 水 替え6

A　諸(🎽)君はま(👊)たそう(🏎)云う大きな建物の(👠)、奥の奥の部(🍌)屋へ行(😌)くと、もう(🚛)全く外の光りが届かなくなっ(🥢)た暗がりの中にある(🏃)金襖や金屏風が、幾(💱)間を隔てた遠(🤜)い／＼庭(💔)の明(🛑)りの穂先を捉えて、ぽ(🐞)うっと(🐴)夢のように照り返(🌎)しているのを(❤)見たことは(🦒)ないか。その(🍟)照り返しは、夕暮(👗)れの(🧜)地平(🔢)線のように、(💙)あたり(👧)の闇(🌖)へ(👖)実に(🥄)弱々し(🐄)い金色の明りを(😨)投げているのであるが、私は黄(💦)金と(🚓)云うものがあれほど沈(🐘)痛な美しさを(⬜)見せる時はない(📙)と思う。そして、その前を通(🗝)り(⏸)過ぎながら幾度も(👠)振り(🕙)返って見直(🖐)すこと(🌜)があるが、正面から側面(🦒)の方へ歩を移す(🎸)に随って、金地の紙の表面がゆっ(🎰)くりと大きく底光りする(🧙)。決してちら／(🍉)＼と忙がしい(☕)瞬きをせず、(🤲)巨人が顔色(🕊)を変える(🎅)よう(👲)に、きらり(🧞)、と、長い間を置い(🌊)て光(🌦)る。時とする(🏦)と(🐤)、たっ(➿)た今まで眠ったような(👌)鈍(💦)い反(🛃)射をしていた(🏌)梨(🛅)地の(💵)金が、(⚽)側面へ廻(💴)ると、燃え上るよ(❇)うに耀やいているのを(🔦)発見して、(🕋)こん(🏥)な(🐞)に暗(🤔)い所でどうしてこれだけの光線を集めること(🐾)が出来たのかと、不思議に思う(💱)。そ(🥛)れで私には(🥢)昔の(🥩)人が黄金を佛の(🚏)像に塗ったり、貴(🏷)人の起居す(👹)る部屋(😃)の四壁へ張った(🐯)りし(😉)た(🆒)意味が(😮)、(🌟)始(👳)めて頷ける(🍸)のである。現代の人は明るい家(🧑)に(🐯)住んでいるの(🎸)で、こう云う黄金の美しさを(👭)知らない。が、暗い家に(😃)住んでいた昔の人は(🕠)、そ(👻)の(🎞)美し(🤖)い色に魅せられた(🍐)ばか(🏕)りでなく、かねて実用的価値を(🍖)も知っていたのであろ(🕳)う(💆)。なぜな(🐷)ら光線の乏(🎬)し(🤱)い(😥)屋(🔀)内で(🎢)は、(🚇)あれがレフレ(🚩)クターの役目をした(🎯)に違い(🍙)ないから。つまり彼等は(🤧)たゞ贅沢に黄金(🥤)の箔や砂(👰)子を使った(👼)の(🔖)ではなく、あれの反射を(📯)利(〰)用して明りを補ったのであろう。そうだと(🏼)すると、(🏗)銀やその他(📞)の金属はじきに光沢が褪あ(💗)せ(🏥)てしまうのに、長く耀やき(🈚)を失わないで室内(🏫)の闇を照らす黄金(🐆)と云うもの(🥐)が、異様に貴(🎽)ばれたであろう(👍)理由を会得すること(🍕)が出来る。私は(🗓)前に、蒔絵と云うも(👄)の(👜)は(🥓)暗い所で(🌂)見て貰う(⏸)よ(👻)うに作られているこ(🎻)とを云ったが、こうしてみ(🥘)る(🏏)と、啻ただ(🚄)に蒔絵ばかりではない、(🏏)織物な(🆔)どでも昔(♏)のものに金銀(🔔)の糸(🚵)がふんだんに(👙)使ってあ(🀄)るのは、同(🎋)じ理(💓)由に基づくことが知れ(🔱)る(🍒)。僧侶が纏う金襴の袈(🎌)裟けさなどは(🈚)、そ(🌀)の最もいゝ例ではない(👚)か。今日(🚖)町中まち(🤸)なかにある多くの寺(🌄)院は(🚽)大概本(📠)堂を大衆向きに明(🕙)るくしてある(🎂)から、あゝ云う場所(🆕)では徒らにケバケ(🗝)バし(🖋)いばか(🍧)りで、ど(🐺)んな(🥢)人柄な高僧(🆕)が着ていても有難味を感じ(🥅)ること(🔬)はめ(⛔)ったにない(🌈)が(👉)、由緒あるお寺の古式に則っ(🔢)た佛事に(🥫)列席してみると、(📁)皺(💥)しわだら(📭)けな老僧(🔨)の皮膚と、(😎)佛前の燈(🕓)明(🧞)の明滅と、(🍲)あの(🎌)金襴の地質と(🌘)が、い(🧓)かによく調(🌺)和し、いかに荘(👝)厳(😸)味を増しているかが分るのであって、そ(🗺)れと云うのも(🐖)、(👩)蒔絵の場合(👲)と同じよう(🥋)に、派(🥑)手な織り模様の大(🏏)部分を闇(🐞)が(🖊)隠して(🍬)しまい、たゞ金銀(👘)の糸が(⏭)とき(🈵)／″＼少しずつ光るよ(🤴)うになるからである(💢)。そ(💄)れから(🖼)、こ(🚧)れは私(🛸)一人だけの(🐷)感じ(🐬)であ(🚓)るか(👙)も知れないが、およそ日本人の(👞)皮膚に能(🏋)衣裳ほ(👇)ど映りのい(🤣)ゝものはないと思う。云うま(🌔)でもなくあの衣裳には(🈴)随分絢爛な(🎫)ものが多く(🦉)、金銀が(🤦)豊富に使ってあり、しかもそれを着て出る能(🌷)役者は、歌舞伎俳優のよう(💐)にお(🙋)白粉(🏀)を塗ってはいないのであるが、(🏃)日本人特有の(🗜)赧(🌄)あか(😝)みがかった褐(🍓)色の(🔲)肌、(🌀)或(🕎)は黄色(🌸)味をふくんだ象牙色の(👴)地顔があんな(🔽)に(🍝)魅力を発(🧞)揮する時(⛏)はない(📜)のであって、(🦒)私(♍)はいつ(😷)も能を見に行く度毎に感心す(👅)る。金銀の織り(😽)出しや刺繍(🍄)のあ(🧢)る袿うちきの(🗺)類も(📻)よ(🕍)く(🍘)似合う(🗾)が、濃い緑色や柿色(🏦)の素襖、水干、狩衣の類、白無地の(🍘)小袖(🌀)、大口等も実に(🍲)よく似合(🔵)う。た(🐻)ま(🐵)／＼それが美少年の(🔡)能(🐏)役(✴)者(🥕)だ(🥅)と、肌理きめのこまか(❗)い、若々し(🍎)い照りを持った頬の色つ(🚵)や(🏚)などがそ(🎋)のた(❕)め(🕴)にひ(🎀)としお(🏯)引き立(🤜)てられて(🗃)、女の肌とは自ら違った蠱(🔹)惑(⬅)こわくを(🅿)含(💄)ん(🕶)でいる(🌘)ように(🚉)見え、なるほど昔(👩)の大名(♒)が(🚓)寵童(✈)の容色に溺れたと云う(〰)のは此処(🚲)のこと(🌌)だな(🔅)と、合(🏩)点が行く。歌舞伎の方でも時代物や所(🤰)作(⭕)事の(🛍)衣(🔈)裳の(🥗)華美なことは能楽のそれ(🚰)に劣らないし、性的(🚇)魅力の点に(🛅)か(📽)けて(🐢)はこ(📮)の方が遙かに能(🔛)楽(🤩)以上とされ(🥛)ているけれども(🔯)、両方をたび／＼見馴れて来ると、事実はそれの反対(🐺)で(👩)あることに気が付くであろ(🚕)う(🕰)。ちょっと見た時(🥡)は歌(🌈)舞伎の方がエロテ(➕)ィックでもあり、綺(🐲)麗でもある(🚖)のに論はな(😆)いが、(🧟)昔はとに(👌)か(🐝)く、西洋流(👖)の(Ⓜ)照明(🆘)を(📶)使うよう(🏭)になった今日(🎷)の舞(📚)台では、あの派手な色彩がやゝ(🛵)ともすると(🕕)俗悪に(👘)陥(🕊)り、見飽きがする。衣裳(➰)も(🍕)そ(⤴)うな(🤞)ら、化粧とてもそうであって、(👛)仮に(🐗)美しいと(😏)し(🏦)てか(✉)ら(📉)が、それが(🥏)何処までも作(🏤)った顔(😕)であ(🌀)ってみれば、生地の美しさ(✅)のような実感が(🐯)伴わない。然(➿)るに(🌝)能楽の俳優(🔝)は、顔も、襟も、手(🍿)も、生地(〰)のまゝで登場する(💡)。されば眉目(📔)のなまめかしさはそ(🤵)の人本来のものであ(😿)って(👍)、毫もわれ／＼の(🏻)眼を欺いてい(🌇)るの(🔍)では(📚)な(🐎)い。故(🐢)に能役者の(🏐)場合は女形や二枚目(📻)の素顔に接し(🏏)て(🐤)お(🍠)座がさめた(💋)と(💲)云うよう(🕌)なことは有(🖐)り得ない。たゞわれ(📀)／＼の感(🏈)じることは、わ(✴)れ／(🏅)＼と(🐪)同(👇)じ色の皮膚を持(😓)った彼等が一見似合(🏳)いそうにもない武家時代の派手な衣裳(🖱)を(🦉)着(🚊)け(🎴)た(👽)時(📄)に(💮)如(🌲)何にその容色が水際立(🕉)って見え(⛄)るかと云う一(🐪)事であ(🧓)る。かつて私は、「(🔑)皇帝」(🐻)の能で楊(🧑)貴妃(🍥)に扮した金剛(🛑)巌氏を見たこと(👀)があった(🎧)が、袖口(🐩)から覗いている(🌖)その手の美し(🈳)かったこ(📌)と(🐪)を今も忘れない。私は(🎃)彼(🏾)の手(💃)を見ながら、しば／＼膝(👫)の上に置(🐧)いた自分(🍡)の(👼)手を省み(😩)た(🗿)。そして彼の手がそんなに(🍾)も美し(🕣)く(🌋)見えるのは、手頸から指先に至(🐹)る微妙(🔦)な掌てのひらの(🎛)動かし(🚯)方、独(💒)特(🔥)の技(🍪)巧を罩こめた(🎠)指のさばき(🔛)にも因るのであ(🔨)ろうが(🍡)、(🥛)そ(💵)れに(🗡)して(💟)も、(🌂)その(😠)皮膚の色の、内(🍍)部からぽうっと明りが射し(🛏)ているよ(🍓)う(🕔)な光沢は(⤴)、何処から来るのか(💄)と訝しみに打(🎪)た(🔉)れた。何と(🚥)なれば、(👁)それは(🍻)何処(🐩)ま(🗜)でも(🚺)普通の日本人の手であって、現に私が膝の上につ(🈵)い(🎱)てい(🍿)る(🔽)手と、肌の色つ(👪)や(📣)に(🏛)何(🔉)の違った(🦐)ところも(✔)ない(👦)。私は再び(🌀)三たび舞台の上の金剛氏の手と自分の手とを見較べたが、いくら見較べても同(💓)じ手(💚)であ(🔍)る(🚄)。だが不思(🚛)議にも、その同じ手が(🐘)舞台にあ(🌡)っては妖しいまで(🏔)に美(🍈)しく見え、自分(⛅)の膝の上にあって(🍝)は只(🔏)の平凡(🏵)な手に(🛶)見(📒)える。かくの如き(🧀)ことはひとり金剛巌氏の場合(📁)のみではない(🚇)。能においては、(📝)衣裳の外へ露あらわれる肉体はほん(🛤)の僅か(🥨)な部分で(🍴)あって、顔と、(🐅)襟くびと、(😄)手頸から(🌉)指の先までに過ぎず、楊貴妃のよう(💂)に(🗒)面を附(🍂)け(📡)てい(📹)る(😲)時は顔さえ隠れてしまうのであるが、(🅾)それでいてその僅かな部分の色(🐪)つ(🧚)やが異様に印象的に(🐢)なる(🐚)。金剛氏(🥑)は特にそうであったけ(🔩)れ(🔡)ども、大概の役者(🌽)の手(😰)が、(🐹)何の奇もない当り(🎊)まえの(👆)日本人(🔤)の手が、現代の服装をしていては気が付か(🥋)れない魅惑を発揮し(📲)て(💻)われ(🦍)／＼(🍒)に驚異の眼(🔰)を見張ら(🎯)せ(🍥)る。繰り返し(📔)て云う(📐)が、それ(💟)は決(👜)して美少年や美(🤰)男子の役者に限るの(❔)で(🐌)はない(👽)。たとえば、日常(🐚)われ／＼(🥨)は普通の男子(🐸)の(🕺)唇に(🆒)惹き付け(🏬)られるこ(⏬)とな(🍒)どは有り得(🔨)ない(🗨)が、能の舞(🐝)台(🚖)では、(🔠)あの黝くろずんだ赤みと、しめり気を持った肌が、口(🏮)紅をさした婦人のそれ以上(🚙)に肉感的なねばっこさを帯びる。これは役者が謡いをう(🦖)たう(📒)ために始終唇を唾(🐴)液で濡らす故(📝)でもあろうが、しかし(⬇)その(📝)せいばかりとは思えない(⛳)。また子方の(🆓)俳優(🚮)の頬が紅潮(✨)を(💭)呈(🍰)しているのが、その赤さが(😾)、実(😫)に鮮(🚨)やかに(💓)引(🎎)き立って見える。私(🌎)の経験で(⏹)は緑系統の地色の(🈚)衣(🐞)裳を着け(✊)た時に最も多くそ(👧)う(👹)見えるの(✏)で、(🧞)色の白い子方なら勿論で(🚣)あるが、実を云うと色の黒い子方(📣)の方が、(💽)却ってその赤味の特色が眼(🚺)立(✂)つ。そ(♋)れはなぜかと云うと、(🚬)色(👝)白な児では白と赤との対照があまり刻明(🌏)であ(⌛)る(⛹)結果(🔪)、(🚚)能(👻)衣裳の暗く(⚽)沈(🈹)ん(🌦)だ(🙏)色(🤽)調には少し効(⛲)果(✝)が(🥗)強過(🎍)ぎる(😉)が、色の黒(📩)い児の暗褐色(🌘)の頬であると、赤(👈)がそれほど(🌔)際立(🥉)たな(💵)いで、衣(🛎)裳と(🚍)顔(🔱)とが(👍)互に照り(🔐)はえる(🌎)。渋い緑と、渋い茶と、二つの間色が映り合(♈)っ(🤔)て、黄色人種の肌がい(🎵)かにもその所を得(🧖)、(⬅)今更のように人目を惹く。私は(🍓)色(🚹)の調和が(🐽)作り出(⛏)すかくの如き美(😫)が他にあるを知ら(🧕)な(🌡)いが、もし能楽(📁)が歌(㊗)舞伎のように近代の照明を用いたとしたら、それ(👡)らの美感(📹)は悉(🏽)く(🗑)どぎつい光線のため(🦆)に飛び散っ(✉)てしまうであろ(🍍)う。され(🏼)ばその舞(🙊)台を昔(🥙)ながらの暗さに任してあ(🕘)るのは、必然の約束に従(📼)っている訳であ(🐚)って、建物な(💋)ども古ければ古い程いゝ。床が自然のつ(🔎)やを帯びて柱(🕶)や鏡(🐗)板(🔮)などが黒(📙)光りに光り、梁から(🎉)軒(💨)先(🚲)の闇が大き(📀)な吊り鐘を伏せた(💮)ように役者の頭(🍷)上へ蔽いかぶさっている舞台、そう(💶)いう場所が(🚊)最(💃)も適し(🌔)ているので(💠)あって(👁)、その点(💳)から云え(📃)ば(🛫)近(🙄)頃能楽(🐡)が(🕞)朝日会館や公会(🌸)堂へ進出するのは(🤯)、結構(🦁)な(➿)ことに違い(🔋)ないけれども、(🥪)そのほんとうの持(🖌)ち味(🍺)は半(🗯)分以上(🌲)失われていると思われる(👬)。

A「さうだ(🎤)んが(💹)。こ(🌾)れ見て御覧、―――」

A「さうで(🗼)す(🔹)よ」

A士(🗄)卒ヲ捜ス(⬇)ガヨイ

A「(📴)病気(🈁)だ。病気なんだよ。以前はあれ(👐)ほどで(🚵)もなかっ(🥈)たんだ(🛤)が、だんだん悪(😜)くなりやがった」(🛢)

A「品子かてよ(🕤)う何の(🦊)彼んの云うてたやないか(🐕)。お前(🛴)みたいに可(🎋)愛がつ(🦆)たら、誰(🙅)にしたかて焼(💸)餅ぐらゐ起す(🏬)わ(👞)いな。」