「この野郎(lá(🐙)ng )達案外、皆強情だ! 土ん百姓(xìng )の癖(💹)(pǐ(🔆) )に(📓)生(🎣)意氣(qì )しやがると(🕚)――」
(✨)石山(🛺)(shān )は「齋(zhāi )藤案(🚪)」を持ち出して、それに對して論議を進めること(🕖)にしよう(🚵)と計つ(📀)た。
皆(🍩)は互(🦏)に(👚)見※(🦗)(「廴(jiàn )+囘(🍖)」、第4水準2-12-11)はしてみた。それから手が、(🏴)あやふ(🗳)やに(🛠)七ツ、八(📅)ツ擧がつた。
源(🕶)吉は然(🤑)し、や(🤰)つぱり外(👖)の(💛)百(bǎi )姓(xìng )達(🧛)と同じやうに、さうい(🌶)ふ(💴)ことを、たゞぼ(🍘)んや(🍚)り考へてゐた(――(🌐)考(🥎)(kǎo )へてゐたとは云へな(🎸)い程(📪)度であ(🚷)つ(🆓)た(🌅)が)が(🐟)、そのぼんやりした(😜)考へ? が、今度(🗜)は、源吉自身(shēn )の經驗で、少(📭)しづ(🔼)ゝ形(🥃)をとつてきた(🥉)。そしてそのこと(📐)が(😓)、も(⏸)う一歩思(😹)(sī )ひ切(qiē )つ(🚸)た跳進(🐓)をしたの(🕒)は(👮)、校長先(🤧)生(shēng )の話したことであ(🔭)るや(👔)うだ(📢)つた。こんな簡單な、(🕘)分り(🚗)きつたこ(🈷)とを、然(📑)し百姓(🕙)(xì(🤒)ng )は一生(shēng )がか(♓)りで分(fèn )つた、或ひ(💰)は(⏱)分らず(🌮)に終ふことさへ(🏑)あつた。分(fèn )らず(🚜)に終ふこと(🔡)が、かへつ(📕)て(🔮)多かつた。
さ(🌴)う云はれる(🕺)と(🌤)、石山は急(🕘)(jí )に(😛)、(🖋)不思(🗡)(sī(🕜) )議(yì )に、(🌪)太(tài )々しい、何時もの元(🈴)氣がか(🍺)へつてきた。
皆は互に(🦁)見※(「廴(✝)+囘(huí )」、第4水準2-12-11)はして(🛂)みた。それから手が、あやふやに七ツ(🎄)、八ツ擧が(🐓)つた。
川向ひから、若い男がやつてきた。自分の方も一緒(📲)にやつた(🎣)方が、地主に當るに(🏑)も都(dōu )合がいゝといふことを(⛎)云つた。日を決めて(💺)、一度(dù(📆) )、小(xiǎo )學(🕔)校に集つて(⏰)、其處で、どうす(🍮)るか、と(🍝)いふ(🔳)ことを打ち合は(🥒)せ(🅱)ることに(🔹)した。
源(🥅)吉(🤑)の胸(✒)一(😰)杯は、その(🌅)まゝ、こ(🈳)の吹雪の嵐(🏕)と同じやうに荒(💨)れきつ(🖊)てゐ(🕟)た。
(✉)川(chuān )向(🍿)(xiàng )ひから、(💤)若い(😒)男がやつてきた。自(🧦)分の(🔍)方も(🗄)一(🗨)緒にやつた方(💠)が、地主に當(😃)(dāng )るにも(🗂)都合がいゝといふことを云つた(🍍)。日を決(jué )め(🤝)て、一(👚)度(dù )、小學校(🤘)に(🤷)集つ(🌱)て、(⏫)其(🐱)(qí )處で、(🗻)どうするか、と(🌮)いふことを打ち(🔊)合(🍣)はせ(🙋)ることにした(💘)。
まづ、そして、根本(běn )的なことが決め(💁)られた。そ(👔)れからそれ(🛥)をどういふ(🥔)風にしてやるか、といふこと(😅)が問(wè(😉)n )題に(🍍)なつた。それは、二、三日に、地主(zhǔ )の差配が例(🎟)年の通り(📤)※(「(🚂)廴(🎋)+(🔂)囘」(🚸)、第4水(shuǐ(🌔) )準2-12-11)つてくることにな(💮)つてゐ(⏯)るの(🏚)で(🔯)、(🏾)そ(🔔)れに、事情(qíng )を説明し、(🔽)すぐ地主に(🤲)交渉(🐲)を始(shǐ )め(🚘)ることにな(🛠)つた。この時(🛶)、その色々な交(jiāo )渉の間(jiān )小作の米をどうするのか、と(🌜)云ひ出(🌳)す(✅)のが(🔥)あ(👦)つた。それが又(😁)相當大きなこと(🈷)なので、中(🌙)(zhōng )々意(🏞)見が(🐨)一致しな(🦓)かつた。又百(bǎi )姓には、それを最(🌡)後(✅)迄(🆗)の見通(🔲)しをつけた上で(🦈)、確實な――手落ちのない成算でやつて行け(🧟)るこ(♉)とが(😾)出來なかつ(🏊)た。この所(suǒ )、先生の意(🚙)(yì )見(jiàn )をきい(🚁)た。校長(zhǎng )先(🚅)生(🖋)は、まづ、町(🦔)に(😡)ゐる商賣人(👯)に自分(🐸)達(🧒)所有の畑物を(🎗)全部(⏳)賣(mài )つてしま(🦂)ひ、(🕞)その(🗡)背水の陣で、地主に當(🤳)ること(🔜)にしたらいゝ、といふこ(🐥)とを云(🏁)つ(🧞)た(🏛)。それには二つ(🔗)の條件をつけた(😎)。第(⏭)一(〽)は(🎿)最(zuì(😣) )初(chū(🔟) )の地主へ(💞)の交(🕘)渉が不調に終つたら、第二は地主がその結果、作(⏳)物を無理に押(😣)へるとい(🦖)ふやう(🔰)な(🧥)樣子が(💿)分つたら、といふのがそれだつた。一軒々々持(chí )つてゐたのではすぐ(💞)押へられるし、又(yòu )そのために(🐉)、(🛎)結束が破(👚)れるおそれもあつた(♟)。先生はかういふ點(🎧)を防ぐ(🕋)ためにもこ(🈚)の方法は(😽)重(chóng )大であると云つた。かういふ事は百姓(😣)にはかな(👧)り思(sī )ひ(💶)きつたこ(📚)とだつたけれども、それが(🌕)當り前のことのやう(📢)に思(🧔)はれる程皆せツ(🍔)ぱつまつてゐ(🎼)た。
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