「ホラ、校長(🐩)さんがおいで(🌓)にな(☔)つてるど。」
「それどころ(📫)か!」(🐿)源吉はさう思(📻)(sī )つてゐた。
「赤子(zǐ(🕤) )あか(🍧)、ん(🛤)で(🤬)墮お(💓)りたのか(🍒)?(🥦)」と、(🌭)ひよいときい(🔭)た。
(👮)晩に飯を(🚺)食つて(👜)ゐた(🆎)と(🔐)き、
が、何(🛂)時の間に(🚻)か、その生命(🥍)(mìng )のもとでのやうな土地が、(💌)「地主」(🎓)といふ(⛅)もの(🙄)に渡(dù )つてゐた。父(fù )親は、ことに、死ぬ(🔶)前、そ(🛣)のことば(📕)か(🙆)りを口にして、(😣)グヂつてゐた。源(⬜)吉は、それをきく(🚉)度に、子供ながら、父(fù )親の氣(🐘)持(chí(🛣) )が分ると(🔷)思(sī )つた(🚿)。源吉が地主の足(🤾)にかじり(✴)つい(💸)た(🚻)のは、(👼)さう無(wú )意(yì )味な理(lǐ )由(yóu )か(📴)らではなかつ(🎎)た。「畑(tián )は百(bǎi )姓のものでなけ(⏹)れば(💼)ならない。」さう文字通(tōng )りはつ(🏨)きりではなくても(📔)、この(🚹)ことは、(🤴)源吉は十一、(🤸)二の時(🍅)から(🕌)、(🍧)父親の長い經(🏅)(jīng )驗と一緒(🐱)に考へて(🕵)き(🔞)てゐた。
(😏)鼻血を出(🐡)(chū )し、(🌔)それが顏(yán )一杯に(🥚)ついて(👙)ゐて、鐵道線路(🎾)の轢(lì )死(🐑)人が立(lì(👰) )ち上つてきた、といふ(🕸)風にみえ(🕌)るものもあつた。顏(yán )一杯が紫(🥁)(zǐ )色にはれ上つ(🚿)て、眼が變に(🔂)上ずつてゐ(💯)る(🔧)の(🌖)や、唇をピク/(🆑)\ケイレン(🍆)させて(🗒)入(rù )つてくるもの(📪)も(🤭)あつた。皆(jiē )は(📣)次(🥙)の順(🔅)番の(🐷)く(🐒)るのを、身(shē(⏸)n )體(tǐ(🔃) )を硬(🤺)直(🛬)させながら、(🐇)反(🥁)つて、妙にうつろな氣持(chí )で待(🏅)つ(🏿)てゐた(🔔)。
そ(🕹)れから後、源吉は一言(🐁)も云はなか(🍌)つ(👹)た。始終(🥒)、腕(💞)(wàn )をくんだまゝ(🤦)でゐた。
「なん(🦎)まんだ、なんまんだ、――。」ブツ/\母親が(👥)云(yún )ふのを源吉(💘)はきいた。
「馬鹿に澤山だな(🚼)、どう(📬)したんだ。汽(🤴)車(chē )はまだゞ。えゝよ。」(⛪)
ガヤ(😽)/\が靜まつてきた。しば(⚓)らく石(shí(🚌) )山(shā(〰)n )は(📴)つ(🗣)ツ立(🐆)(lì )つてゐた(🥡)。
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