日本《バック ファイヤー 射精》2行目ライン
バック ファイヤー 射精あらすじ
物頭は(👘)まず峠の内の注連掛しめかけ(🔐)という場(🗜)(chǎ(🍑)ng )所を選び(🔣)、一手限ひとて(⛏)ぎりにても防戦し(🖨)うる(🈂)よう(👩)そこに防禦ぼうぎょ工事(shì(👧) )を施(shī )すこ(📳)とに(🈚)し(➰)た。その考えから(⛵)、(🌀)彼(bǐ )は人足の徴(🤸)発(fā )を付近の(🔽)村々に命じ(🏐)て置(🛒)いた。小役人を連れて地利(lì )の見(jiàn )分(fèn )にも行っ(🕠)て来た。注(🌰)連掛(📵)し(👭)め(🥔)かけへは大(🍁)木を並べ、士(🥪)居どいを築き、鉄(zhí )砲(🔜)を(🛋)備え(🚊)、人(rén )数を伏せるこ(🎫)と(⬛)にした(🍙)。大平おおだい(💱)らから馬(mǎ )道下の嶮岨け(😸)んそな山の上には大(🏭)木(Ⓜ)大石を集(jí )め(🎼)、(✉)道路には大木を横たえ、急(jí )速に(🥡)は通(🎊)行(🦇)のできない(🚬)よう(🥄)にして(🖕)置(zhì )いて、敵を間近(jìn )に引き寄(jì )せてから、鉄砲で(🌿)撃ち立て、大木(mù )大石(shí )を落(luò )と(🚏)しか(📁)け(💗)たら、(🍸)たとえ多人(🔔)数が押し寄せ(⏳)て来ても右の一手で何(hé )ほど(🌦)か防ぎ止(🥏)める(🐦)ことができよ(🚽)う、そのうちには追い追い(👳)味方(👼)の人(🚱)数も出(chū )張す(🍜)るであろう、物(wù )頭はそ(🎄)の用意(〽)のために雨中を奔(bēn )走した。手(shǒ(❤)u )を分(🐉)けてそれ(🏼)ぞれ下(xià )知(zhī )げじを(🏝)伝(🐌)えた。そ(🗂)れを済(🙎)ましたこ(🔆)ろにはも(🥜)う昼(⛺)時(shí )刻(🚐)だ。物(wù )頭が樋(tōng )橋といはしまで(🕡)峠を降りて昼(🤴)飯を認(🔼)したた(⏭)めている(😞)と、(🎾)追(👍)い追(🍌)いと(🕺)人足(zú )も集まって来(lái )た。
こんなに浪(🔦)士側が迫(🚫)って(🤹)行く間(😊)に(🛴)、一方諏訪(fǎng )勢(💋)は(🌲)その時(🙋)ま(🦔)でも幕府(🔪)の討伐隊を頼みにした。来る、来るという田沼勢が和田峠に近づく模様(yàng )も(🔐)ない。もはや諏(🍣)訪勢は(🌷)松本勢と力を合わせ、敵(dí )と(😿)して進(💷)ん(👦)で(🙎)来る(😶)浪(làng )士(🤺)らを迎(😔)(yíng )え撃(jī )つのほかはない(✋)。間も(🍴)なく、峠(👢)の峰か(📰)ら一面に道を押(yā )し(📬)降くだった浪(🌥)士側は干(gàn )草山ほし(✡)くさ(👱)やま(🔮)の位置まで迫(pò )った。そこは谷を隔てて諏訪(🔻)(fǎng )勢の(📐)陣地と相距(♿)あい(🈚)へだたること四(🍥)、五町ばかり(⚫)だ(🙊)。両軍の衝(⏹)(chō(🍺)ng )突は(🕊)まず浪士側から切(📟)(qiē(⬆) )った(😘)火蓋ひぶたで開始された。山の上にも、(🐬)谷口に(🧕)も(🧗)、砲声はわ(🔤)くように起(qǐ )こった(👩)。
という亭主と一緒に、半蔵は(⛄)その二(📲)階(jiē(🍑) )か(🏝)ら物干(〽)し(🐪)場(🀄)に登った。家々の屋根がそこから見(💑)(jiàn )渡され(🤞)る。付(👯)近(🙋)に(♌)火の(☕)見のある家は、(🔶)高い(👊)屋根の上に登(dē(📉)ng )っ(💏)て(👞)、町(dīng )の空に火の手(shǒu )の(🍚)揚がる方角を見さ(😛)だめようとす(💣)る(😌)もの(😾)も(👏)ある(🕒)。
「いえ、お(🙎)邪(🤕)魔かもしれませんが、道中で(💑)おはき(🔋)く(🆔)ださい。それでも宅が心(xī(🧦)n )がけ(💵)まし(🦂)て、わざ(🅿)わざ造らせた(🚉)も(🧚)のですよ。」(🥗)
その日の泊まり(🔝)と(🐽)定(🔙)められ(⤴)た(🧠)駒場こまばへは、平田(tián )派(pài )の同(🔱)志の(👭)もの(🔮)が集まっ(🥑)た(🃏)。暮田(🛹)正(🐗)香と松尾誠(chéng )まつおまこと（松(sōng )尾多勢子たせ(🛵)この長男(🏺)）とは(🌡)伴野(🏔)とものから。増田平八郎ますだへ(🌘)い(😻)は(🗒)ちろう(🤔)と(🛀)浪(📋)合(➰)佐源(⛳)太な(🚗)みあいさげんたとは浪合(🥗)から(🍆)。駒(jū )場には(🃏)同門の(👾)医者(🍓)山(🚅)田文郁ぶ(🕠)んいく(🛣)もある(🗯)。武田本陣にあてられた駒(jū )場の家で、土地の(🐡)事情に(🌫)くわ(🙎)しい(🏅)これらの(🎐)人(💆)(ré(🔛)n )たちはこの先(🥤)とも小藩や代(🌑)官と(👦)の無益な(🚭)衝突(tū )の避(bì )けられそ(❄)うな山(shān )国の間(jiā(👮)n )道を(👸)浪(🏖)士らに教えた(💂)。そ(🥪)の時(⬛)、もし参州街(📂)(jiē(🌕) )道(📗)を経(🐌)由すること(🍇)と(🎗)なれ(📆)ば名(míng )古屋の大(dà )藩とも対(🍪)抗し(🏮)な(🛌)け(🙇)ればならないこと、のみならず非常に(💏)道路(🕦)の(👟)険(xiǎn )悪なこ(🌵)と(💿)を言って見(jiàn )せるのは浪(làng )合(hé )から来(lái )た連(🖌)(lián )中だ。木曾路から中(😍)津川(chuān )辺(♈)へ(🉐)かけては熱心(xīn )な同門のも(👾)のも(➖)ある、清内路せ(🌋)いないじの原信(xìn )好のぶよし、馬(mǎ )籠まごめの青山半(🕠)(bà(🙍)n )蔵(🆘)、中津(jīn )川の(💈)浅見(jiàn )景蔵(🎡)(zāng )、そ(🖊)れから峰(🦔)谷はちや(😝)香蔵(🥓)なぞ(♏)は、(🧓)いずれも水戸の人た(🎂)ちに同情(qíng )を(🔨)送(sòng )るであろうと言(yán )って見せる(⛺)の(🦇)は伴野か(📱)ら来(lái )た連(lián )中だ。
(🚃)その時(🏷)、宿泊人(🚠)数の割り当てに村方(fāng )へ出(chū )歩いていた宿役人仲間(🤸)も帰(guī(📶) )っ(⚪)て来て、(🛋)そこへ(♿)顔を見(🚞)せ(💦)る。年寄役の伊之助は荒町あらまちから。問(🕒)屋九(🧜)(jiǔ )郎(lá(🦌)ng )兵衛は峠か(🥂)ら。馬(🌫)籠で(🛸)はたいがいの(😁)家が浪士の宿をす(🎏)ることになって、万福(fú )寺あたりでも引き受けられるだけ引き受(👓)ける。本陣としての半(bàn )蔵の家(jiā(🌶) )はも(🗯)と(🎃)よ(🐺)り、隣家の伊(💂)之助方でも向(xià(🎫)ng )こう側の隠(🥇)宅まで御用宿ということに(🥪)なり(🥗)同(🕺)勢二十一人の宿(xiǔ )泊(💛)の用意を(🎁)引(😠)き(🌪)受(💘)けた(🔛)。
「青(🧠)山(👑)さん、(😗)表が騒がしゅうございますよ。」
「今度(🕺)は(🖊)東(dōng )湖先(💐)生(shēng )の御子息(🛩)さ(👥)ん(🤵)も(♿)御一(yī(🤬) )緒(🐑)です。こ(🕞)の(🌜)藤田(🚚)小(💍)四郎という人はまだ若(🐶)い。二十(shí )三(🙈)、四で一方(😡)の大将だというから驚くじゃありませんか。」(🙀)
(👽)いきなり浪(✝)士はその降蔵を帯(dài )で縛(⛺)りあげ(🎏)た(🐙)。それから言葉をつづけた(👰)。
と言ったぎり、(🍸)平(píng )助(🔳)も口をつぐんだ。水戸はどんなに騒い(👻)でいるだろ(🎛)うかとも、江戸詰めの諸藩の家中(🌒)(zhōng )や徳(dé(👌) )川の家(💒)の子郎(láng )党(🍩)なぞ(🛶)は(😖)どんな心(📽)持(➖)ちで(🔞)筑波の方(🎙)を望みな(🏘)がらこ(🐠)の(👞)橋(⛳)を渡るだろうかとも(🍭)、(🌉)そんな話(⛩)は出(chū )なかった。ただ(📖)ただ平(pí(🤖)ng )助は昔(xī )風の庄(zhuāng )屋気(🔬)質しょうやか(😛)たぎ(🚖)から(🤩)、半(🌉)蔵と共に旅(🎹)の(🦂)心(xī(🦉)n )配(🐳)(pèi )を分わかつ(🍶)のほかはなか(😷)っ(💣)た。
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