○ 次(cì )(原(🏍)文)==一(yī(🏿) )般に「(⛳)つぎ」「第(🔝)二」の意(🏯)(yì )味に解されているが、私(🚄)は「途(🕧)(tú )次」(⛔)など(🤽)という(🏨)場合の「(🌲)次(cì )」(🥫)と同じく、目(mù )標に(🐅)達する一歩手前の意(yì )に(📑)解した(🦆)い。
○(💽) こんな有(yǒu )名な言(🈴)葉は、「三(🚇)軍(👕)も帥(🐧)を奪うべし、(🔅)匹夫も志を奪うべからず(✝)」と(🐎)いう(🍈)文語体(tǐ )の直訳が(🥩)あれば充分かも知れない。
「売ろう(🏓)とも、売(😵)ろう(🔬)とも。私(sī )は(🔚)よい買手(🐤)(shǒu )を(🕑)待ってい(✔)るのだ。」
(🐆)陳(🦋)ちんの(🤭)司敗しはいがたずねた。――(💓)
「人(rén )材は得(🏯)がたいとい(🍶)う(🤥)言葉がある(🐡)が、(🔼)そ(🌥)れは真実だ。唐とう・虞ぐの時代(dài )をのぞ(🏛)いて、それ以後では、(🔒)周が(🌼)最(😱)も人材(🌉)に富(fù )んだ時代であ(🛂)るが、(🌶)それでも(🥧)十人に過(🤕)ぎず、しか(🍜)もその十(shí )人(🐢)の中一(yī )人(📏)は婦(🍳)人で、男子の賢臣は僅(jǐn )かに(🌳)九(jiǔ )人(🕠)にすぎ(🍪)なかった。」(📎)
「(🦅)何(hé )と(🏏)いう(🍉)荘(➕)厳さだろう(🔠)、舜しゅ(🔛)ん帝(🦋)と(🕘)禹う王が天下を治められたすがたは。しかも両(🕜)(liǎng )者(🌓)共(💯)に政治(zhì )には何のかか(🍈)わりも(🌻)ないか(⭐)のようにして(🌫)いられたのだ。」
す(👳)ると、(🔊)公(gōng )西華(💭)(huá(😞) )こうせいかが(🐖)い(⚽)った。――(🐳)
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