「2現今では、親(🕚)を養ってさえ居れば、それを孝行(🗳)だといっているようだが、お互い犬や馬までも(📩)養(🧒)っ(⛩)ているで(🕌)は(♓)ないか。孝(🎡)行には敬うやまいの(💬)心が大(🕉)切(qiē )だ。も(🏦)しそれがなか(🚞)った(⛷)ら(🍁)、犬(💕)馬を養うのと何(🐸)のえらぶと(🈶)ころもない。」
(🏥)孔(kǒng )子は、自(zì )分の(👵)まえ(🎫)に、(🈴)台(tái )にの(🍲)せて置かれた大き(🎖)な(🥥)豚(tú(🎍)n )の蒸肉むしに(📔)くを眺めて(☔)、(🌑)眉をひ(⛑)そめた(🔂)。
と、もう一度(🔻)彼(bǐ )は(📸)首(🚹)をひ(🤝)ねっ(😹)た。そして最(zuì )後(⛏)(hòu )に次(🔱)の言葉(🏫)(yè(🚇) )を思い起(🛀)した。
「で、(📲)わしは、(🦏)違(wé(🙈)i )わないようになさるがよい、と答えて置(🙊)いた。」(🔯)
孔子(📪)は答をうながした。しかし樊遅は(🐠)もう一度(dù )「(🚧)は(👵)あ。」と(⏯)答え(🔔)るより仕(🏰)方がな(🥑)かった。
「つまり、父母(😷)の生前には礼(lǐ )を以て仕え、(🎹)死後(hòu )には(🏙)礼を以て(🍐)葬(zàng )り、また礼(👁)を以て(🖌)祭る、それが(🍚)孝だ(🍿)というのじゃ。」
((📢)礼(lǐ )にそむく(♿)わけには(🕠)行か(🍢)な(🎾)い(🦌)。し(🔔)かし、無(🚢)道の人に招(🕌)か(🐀)れて、たとい一(🧜)日たり(😯)と(🕊)もこ(🐘)れ(🔠)を相たすけるのは士の道で(➕)ない。況んや(🚠)策(cè )を以(🔏)て乗じられ(🍏)るに於てをや[(🥌)#「於てを(🍱)や」は底本では「(💔)於ておや」]である。)
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025