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A「(⭐)うふふふ」(🔻)

A「電話の模様じゃあ話がなかなか(🏙)手(😝)間(🕵)が懸る(🏇)んじ(👟)ゃない(👫)んですかね」(🛐)

Aと、口ずさむ(🍙)ではありません(♎)か。それを聞いては強い覚悟も失せ果て(🎍)ゝ、露(🌖)霜ならばとう(😓)に消えてもしまいそう(♋)な心地が(💴)しま(🦀)して、(🆑)もう／＼今は包(🕛)み隠していられようか(🐣)、私こそはそなたの父の六郎左(🍐)衛門入道(💥)だよと云おうと(😵)した(🧓)もの(🕸)ゝ(⬆)、(🥦)な(♿)か／(🛍)＼(😟)、此処が大事(♟)な(🏌)ところ(🥢)だ、折角年ごろ思(🥩)い立って(🚷)世を捨てた身の、今日と云う今日(🏎)、子と云う(📟)首(🎬)枷く(🤲)び(🥊)かせを担ってな(🚔)るものか(🥜)、そんな料簡を起すと云うのは(🏳)腑甲斐ない(🎱)に(🍄)も程があると、(🎓)自(⛳)分で自分の心を耻じしめて、それから申しますよ(🎳)うは、よくも(📯)お詠みになりました、まことに(📞)お(📻)道理至極(🕎)の歌です、神や佛もさぞか(🍱)し哀れ(➡)と思し召(🌳)すで(😋)しょうし、お(📞)父さま(😑)やお母(🏦)さまも草葉のかげで(🛄)どんなに感心なさるでしょう、(📛)わた(📂)くしのような卑しいものでも涙がと(🏩)めどなく誘われて来るくらい(⏹)ですから、やが(🎧)て心ある人(🔨)がお聞き(🛩)になってお胸(🕎)の中を思いやらずにおり(⚾)まし(🐅)ょうか(🎌)、只今(🐈)此処を通り合わせ(💋)て(🍮)こんなお痛わしいところ(🐇)を(📳)見ますのも、(🐚)思えば前さき(🈁)の世の約束(🔂)か(⏯)も知(🐃)れませぬ、(🐒)そ(🕹)れにつけ(🖕)てもお(🍞)別れし(🌹)にくう存(🔰)じ(🚶)ますけれど、い(🍾)っそお暇(🥐)申しま(🦄)す(🐰)と云って(👺)立ち上りますと、仰(🆑)っしゃ(🐴)る通り、一樹の(📆)蔭に(🎅)宿りますのも、(🚅)一河(🆖)の流(🈂)れを酌みま(🎫)す(🍋)のも、皆他生の縁と聞いておりま(📊)す(🏡)、(😝)又いつの世に(🕑)お目(🍸)にかゝることが(🍻)出来まし(📏)ょう(🎞)やら、かえす(💈)／″(📫)＼もお名残惜し(🌳)ゅう存じます。殊更お経を遊ばし(♊)て下さいま(🐀)したのは何と(📖)お(🍔)礼を(🐔)申し(🏛)てよいか(😋)言葉に(😖)も盡されませ(🤛)ぬと、姉がそう(🧖)云っ(✖)て袂を顔(🈺)に押しあてゝ泣き(🍩)ま(🔞)す(🗜)ので、(🕶)弟(🌰)の方も、まだ聞き分ける歳頃ではないの(⚪)で(🥨)すが、姉に取(🥙)りす(🍆)がって身もだ(🏒)えしながら泣くの(🌚)です。その(💮)時ひとしお心(♿)も(😛)消(🕣)え、(👓)眼もあてら(🗡)れない思いが(🔡)しま(😀)したのを、これしきの事(🚲)は(📺)腹を切(😃)る(🛡)の(🍝)も(🥧)同じ(🎌)こ(🧣)とだと観念しま(🏴)して(♓)、歩き出しますと、いつ迄も此方を見送っておりま(🍔)す様子に(📹)、私の(🅾)方でも振(📼)り返り／＼行き(🥥)ま(👸)したところが、(🌘)子供は母の(🐌)骨を箱の蓋に入れて、それを持っ(🌖)たまゝ我が家(🎳)の方(💄)へは帰ろうとせずに違った方角へ(🥚)行くもの(😌)で(🅱)すか(❤)ら、又気にかゝって戻って(🥙)来まし(⛩)て、そなたゝ(📞)ち(💋)は(⏪)何処へおい(✴)でになるのですと聞いてみましたら、これからほうにん寺と申す御寺へ参(🐎)り(⛏)ます、そこの御寺(⚪)に都から尊い上人がお下りになっていらしって、七(👺)日の御説法が(🏠)ありまして、(👶)今日はもう五日になり(😻)ま(📚)す、みんな(🐵)がお詣り(👏)に行きま(🔽)すから(💃)、(🐡)わたくしたち(👋)もお詣(🚮)りをして、御(📴)聴聞申(🧘)し、此のお骨を(⏳)納めようと存(👫)じます(😳)、と、そう(🚸)云いますの(🍌)で、さても／＼、(💺)幼い(🚷)のによくお気(🔆)が附(🗿)かれます、母御が彼の世でどれ(🥐)ほどおよろこ(🕊)びに(🅿)なるでしょう、そしてほう(🔸)にん寺と申す(✳)のは(⛎)此処からど(🌸)の(✂)くらいあるので(⛰)すか。どのくら(📱)いあるの(♟)か、まだ行った(🗨)こと(🥛)はあ(💩)りま(🥧)せんが、(😻)大勢(🕉)の人の(📝)あとについて参ろうと思いま(🚎)す。そ(👒)れなら(📭)ど(🐲)うしてお供の人を連れておいでにならないのです、あ(🎍)まり(🔓)無用(🍆)心(🤳)ではありませぬか(🏣)、明日(🕖)あすでもじ(🕧)い(💷)やをお連れになって(🌭)お詣りな(🐡)さったら(🎯)よろしいの(🥢)にと云(🌅)いますと、姉が答えて、此のあいだ(🏤)じい(⛑)やに連れて行っ(⬇)ておくれと申し(🤩)まし(👼)たら、(⏭)いとけない方がそん(🎂)なことをな(💯)さらずともよ(🦇)うござい(🥝)ますと叱ら(🦎)れ(🌵)ましたものです(⌚)から、今日(😄)までお詣りが出来(🤷)ま(🕞)せんで(🕵)したと云いますの(🔸)で、そう云う訳ならわたくしがお伴と(📈)も(🕗)ない申(⚽)しましょ(🏜)う、そして(👎)上人をも拝み、(👌)結縁を(📈)も願いましょ(😣)うと(🐳)、一所について行きま(🥀)す(🙇)と、その(🏹)道すが(🚟)らも姉はいろ／＼と(🔤)物(😸)語りしまして、お(🔆)父(🔍)さ(🤑)まが(🤢)生(🧔)きていらっし(🃏)ゃればちょ(🔪)う(🍰)ど御僧(📹)と同じ(😑)お年(🔵)頃なのですが、どう云う罪の報いであろ(🥡)うか(🚡)、浅(📣)ましいことに、(🛣)お父さまには生きながら別(♓)れ、お母(🕓)さま(🈹)に(🕛)は死に別れ(🖐)てしまいました(📸)、(👥)せ(👳)め(🍎)てもう少し成(Ⓜ)人してからの(🥦)こ(⛰)とな(🚸)らば、おん面(🗝)影(😾)が身に添う(🍾)て淋(📴)しい時の(✉)心の(♿)友に(💭)なり(📙)ましたろうに、(💮)恨(🗣)めしいお父さまのなされ方です(🅾)と、又しても泣き(🏽)ながら口(🌉)説きますのを(🆗)、弟が聞(🥘)いて(💶)、お父さ(🦁)まは佛におなり(🚺)なさったのだ(🐁)と(😳)いつもお母さまが仰っしゃ(😍)ったではあ(🈂)り(🍢)ません(📁)か、(🎄)そ(🦇)んなに(🚙)お泣き(🤨)になるものではありませんと、い(🏃)じらしい(☕)ことを申しま(😤)すものですから(😷)、それを聞か(💤)される私の心(🧑)は後(😷)先あとさきも(🐺)分(😘)ら(🛎)ぬ闇にと(🥁)ざゝれ(🐀)、(🚇)行く(🙍)手の(💝)道も眼(👝)に見え(🎭)ぬよう(🐊)な気が(🗂)しました。そのうちにだん(⏰)／(💻)＼御寺が近くな(✔)り(🗞)ます(➿)と、(👷)なるほど大勢の(🛰)参(🔙)詣人が後(🐉)か(🌞)ら／＼とつゞい(🎇)て(🛁)来るので(🤔)す。それと申すの(🐭)は、何でもその御寺は聖徳太子の御(🥇)建立で元(👕)弘(📮)建(🍊)武の動乱の折に所領も何も失ってしまい、お堂(🚞)もすたれていましたの(🌵)を、今度楠(⬛)の世になりまして所領を元の通り(🍰)に返し、破(😎)れたお堂を修(🎥)理した上(🔏)に、京都から妙法上(🥋)人(🚸)に来て(💬)いた(🧣)ゞい(🤹)て供養をすることになりましたので、その(🚌)噂(🛵)を(🔸)聞き(🦗)伝えて諸所(💂)方々から集って来る貴賤の人が袖をつらね(🔵)、(🛴)道俗(🛋)男女が市をなすばかり(🦄)。御寺の境内は申す迄もなく、近所の(🔲)木の下かやの下ま(♟)でもお(⛑)びた(🗂)ゞし(👲)い人数(🌘)が充ちあふれ(🖲)て、輿、ちりとり、鞍(🤾)を置(🔓)い(💊)た馬などが幾(🍼)千萬と云う数を知らず、(👁)凡そ其の(🎓)日(😵)の群衆(🍪)と云(💋)った(😃)ら、此のあ(🔎)たりの三箇国の人(🤶)々が寄(📻)って(🎳)来たのだと申すことでした。そ(😼)う(😁)云う混雑の折柄です(🕜)か(🈁)ら容易に子(⬜)供たちは中(🔬)へ這入(⛔)れ(🛹)そう(💼)にも(🦐)あり(🧙)ま(🔉)せんので(🧀)、どう(✏)するだろう(🙎)と見(🔽)てお(🍷)りま(🎆)すと(🎞)、お頼(🏉)み申します、これは上(🦄)人に(🆒)お目にか(🎷)ゝりに(😽)参(📝)った者で(💒)すと、声を(🔯)かけ(⭕)なが(🛍)ら人ごみの間を(💨)押し(👼)分けて(📩)進んで(🚜)行くのですが、諸神諸佛(🥜)も憐れみを(🌛)垂れ(👐)て下さるのか、(😋)不思議なことに(💑)、その子(💩)供たちの通る(🛺)と(🥪)ころは自(🥡)然と人波が左右に分れて道(🍸)を開いて行(🚣)くのです。それ(⛑)からなお(😀)も(🔜)見ていましたら、二三人ばかり(🈲)人を隔て(🌭)たあ(🎵)たり迄(🉑)来ま(❇)して(📢)、姉が手箱の(🍂)蓋を、(⤵)上人の御(😒)前(🚺)にさし(💿)お(🔨)い(🚱)て、(🤼)三(🚱)度(🍻)礼(🍜)をして、掌を(👺)合(🛸)わせ(🤖)てうず(🔵)くま(🔚)りますの(⛄)を(🚴)、上人はしげ／＼(👹)と御覧になって、そこにおいでの幼い(😺)人は何処のお方です(♈)かと(🚐)お(🗯)尋ねになります。はい(⚾)、これは楠の一門の、篠崎六(✌)郎左衛門(🚩)の子供でござ(🐝)います(✉)が、父になります者(⚡)は(🏙)、わらわが三歳(🈁)の(🖇)時、楠殿と仲違いをしまし(😝)て(🔝)、(🌆)世を遁れて(🥧)、今(⬜)に行(🍬)くえが知(🔺)れない(😻)のでございます、此の(😅)程はお母(😺)さま一人に添いな(🏥)がら、浮世を明かし暮らしておりま(💜)した(🥂)のに、有為無常(🎟)のならい(📂)の悲しさは(🎮)、そのお母さまにさえ(🍍)先立(✅)たれ(🌊)て(🏼)、今日で(🔠)最早や三日になります(🎐)、お骨を拾う人もご(👕)ざいませんものです(🎋)から(⬛)、(🍡)弟と二(🛥)人で拾(✌)いま(💿)して、此の箱の中に入れま(📞)した(😉)けれど(🎇)、何処へお納めして(📈)よいのやら分りません(😋)から、上人にお願い申そ(🥦)うため(🤡)に此(🥩)れまで(🔇)持(🚍)って参(🥥)りました(🅱)、ど(🐢)うぞいかなる所へでもお納めなされ(🔖)て、お母さまが早(🐜)く浄土へ行(🕹)かれま(🦖)すように回向をなされて下さいました(📰)ら、ひとえに御利益に(🎌)存じます、と、そう述べ(🛡)る(🐜)言葉(🛤)を黙って聞いてい(🤛)ら(🎭)しって、(💹)暫く上人は物も仰(😯)せ(🔣)られずに、限りなく御落(🛄)涙な(🎥)され(🔶)る(🐡)ので、聴聞(😊)の人までが、遠くにいる者も近くに(🏖)いる者も、一(👻)度に袖(🔫)を濡らすのでした(🤩)。すると姉は(💌)ま(🐶)た袂か(⏩)ら一つの巻(🚠)物を取り出して御前へ置(🕞)きます。それを上人がお(🤲)取り上げに(🐀)なって(♓)声高(🏯)ら(🧢)かにお読(😮)みになりま(🛺)す。その文句に耳を傾けていますと、それ人間(🕌)のさかいを(📼)聞けば、閻浮えんぶの衆生は命不定(👃)みょ(❣)うふじ(🖇)ょうなりとは申せ(🖥)ど(😚)も(🔽)、成人す(🤦)るまで親に添(🕗)う人(🌂)の子多く候ものを、(🛑)如(🉑)何な(🚇)る宿執の報いに依っ(🐃)て(✅)、我等三歳の時父(🔍)に(💏)は(🌃)生きての別(🚄)れ、母には死(🈺)しての別れとなりぬらん、(🦄)今は(🤣)早(🎹)や頼む方な(🏌)く(💈)なり果(👅)てゝ迷(🈂)いの心は(🗑)晴(🥉)るゝ日もなく(🐼)、思いの煙(👖)は胸を(🍻)焦(🏳)がし(🚶)、悲(🎋)しみの涙乾く(🛳)間も(⏱)なし、(🦏)我が身の(➕)よ(🆚)うな(🍩)る人(🍾)しあらば、憂い(💎)の(🚃)道を語り慰むすべもあるべきに、まどろむ隙もなき程に夢にだにも逢い奉らず、身に添う(🥥)ものはあ(📸)るかな(🐣)き(👺)か(🚹)のか(🏚)げろうばかり、僅か三(💰)日を過(👏)したるだ(🚒)に思いは千年萬年(🆒)を暮らすに似たり(👛)、ましてや行く末の悲しきことはいか(🦂)ばかりぞや、露の命、幾秋(🤶)を(🌍)か保つ(💐)べきとも覚(🔵)え候わず、かように孤(🍗)児となり果てんよりは、たゞ願わくは、我等二人をあわれみ給い母(🚽)諸共に(🚦)一つ蓮のうてなに迎(♒)え(🏩)給え(🔱)、と、(🥐)そう書いてある後に、(😠)こ(📰)ざかしく(🌛)も年号や日附までも(🔯)記して、奥に下のよ(🔎)うな歌が(🏛)添えてあ(🏩)るのです(🍰)。

A　宮居みやいのあとはみな(🚤)せ(😂)川で(🧘)あろうとおもわれる川にかかって(🛥)いる(📄)橋を(🥖)こえてそ(🌈)れ(🤞)から(📇)また(🌨)すこし行ったあた(🛏)りの街道からひだり(💴)へ折(🍮)れたところにあった。承(⬆)久じょうきゅう(🌘)の乱に(♒)ひ(🍨)と(🚖)しく(🌯)ふしあわ(🏃)せな(🍋)運命(🏴)に(🌩)おあいなされ(🌽)た後(🍦)鳥羽ごとば、土御門つちみかど、順(✂)徳の三帝を祭神(🥃)として、いまはそ(👿)こに官(🥖)幣中社(🔒)かんぺいちゅ(🛵)う(🏄)しゃが建ってい(🤧)る(🛐)のだが、やしろのたてもの(🚞)や境内けいだ(🎇)いの風(💮)致ふうち(🐯)な(🍆)ど(🍾)はりっぱ(🐬)な(🅰)神社仏閣に富むこ(🥂)の地方(🥜)としてはべ(🤨)つにとりたててしるす(🌠)ほど(🅾)で(🔙)も(🖋)ない(🦌)。ただまえに挙げた『(🛸)増ますかがみ(💮)』(🛶)のものが(🥍)たり(🔥)をあ(😘)たまにおいてかまくらの初(🤲)期ごろにここで当年の大宮人おおみや(👣)び(📍)とた(🥨)ちが四季おりおりの遊宴をもよおし(🈚)た(🈚)あとかとおもうと(📐)一木一(❕)石にもそぞろにこ(🤤)こ(🤶)ろが(🥩)うごかされる(👍)。わた(♉)しは路傍にこしかけて一ぷく(🐺)すってから(🕚)ひろくもあらぬ境内をなんという(🛶)こ(👣)ともなく往ったり来(😂)た(🏋)りし(🔰)た。そこはかい(⛅)どうからほんの僅わずか引っ込んでいるだけだけれども籬(🌯)まがきに(🍒)とりどり(🕉)の秋草を咲かせ(🏏)た(🕧)百姓家が点々と散らばって(🏁)いる奥の、閑(😱)静な、人の眼(🔂)に(➖)つ(♈)かない、こぢんまりした袋のような地面なのである。でも後(🕑)鳥羽院(⛺)の御殿と(📘)いうのはこれだけの狭い面積(🔎)の(🎓)なかに(🧛)あったので(👒)は(📻)なく、(🐝)ここからずっとさっき通って来(🚐)た水(👑)無瀬川の(🥣)き(🐴)しま(🤞)でつづいて(🍥)いた(🥋)のであろ(🐾)う。そ(🙃)して水のほとりの(🌕)楼たかどののうえからかまた(❓)はお庭をそ(👍)ぞろ(🏇)あるき(📊)な(😃)さりな(⛏)がらか川上(🎧)の方を御覧にな(🚈)って「やま(👇)もとかす(🤼)むみな(🥋)せ川」の感(🔧)興をお(🏂)もらし(🛶)になった(🏆)のであろ(🥖)う。「夏(👽)の頃(🧓)水無瀬殿の釣(🎖)殿つ(🌠)りどのにいで(😇)させ給ひて、(🍌)ひ水めして水飯(🍬)すいはんや(📃)うのも(👿)のな(🔠)ど若き上達(😦)部かんだちめ殿上(🧒)人てんじょうびと(💻)どもにたまはさせて(😻)お(👤)ほみきま(🏇)ゐるつい(🛣)でにもあはれい(🏳)にしへの紫(🍭)式部(🍙)こそ(👴)はい(🥌)みじくあ(🥔)りけ(🧗)れ(💵)、かの源氏物語(🍆)に(🚛)も近(🗃)き(🆖)川の(🙋)あゆ西山より奉たて(🆒)まつれる(📯)いしぶし(🏩)や(💦)うのもの(👕)御前(⛺)に(⛽)調じて(👘)とかけるなむす(🚄)ぐ(🍻)れてめ(👄)でたきぞ(🕳)とよ、只今(🛑)ただいまさ(🚵)やうの料理つかまつりてむやなどのたまふ(🅾)を秦は(🗞)たのなにがしと(🌤)かいふ御(🌒)随(🚊)身みずいじん高(🌀)欄のもと(📛)ちか(🍠)く(🙉)候ひけるがうけたまはりて池(🎠)の汀みぎわなるさゝを(🎞)少ししき(📓)て白きよね(🚌)を水に洗ひ(🔨)て奉れり。ひろ(📢)はゞ(🐭)消えなむとに(🖖)や、これも(🛋)け(💴)しか(🛤)るわざか(🐅)なとて御衣ぬ(🕓)ぎてかづけ(♒)させたまふ。御おんかはらけたび／＼きこしめす」とあ(😥)るのを思いあ(✈)わせれば、その釣殿(🔋)の池の(⛰)水がや(😑)がて川の方に連絡してい(👧)た(🈴)の(🥇)で(🥉)はないかと想像さ(💄)れる(🛴)。それに、(🎿)ここから南(🛷)の方にあたって恐らくこ(🧓)の神社の(🐣)うしろ数丁ぐらいのところに(🏋)は淀川がな(🛹)がれてい(😸)るはずで(🤒)は(👻)ないか。そのながれ(🌒)はい(🎴)ま見えな(💮)いけれどもむこうぎ(🍸)しの男山八幡おとこやま(🥉)は(💮)ち(⚪)まんのこんもりした(🥄)峰(🗯)があい(🔂)だに(🐇)大河(🏷)をさしはさ(💖)んでい(🤖)るようで(🗽)もなくつ(💡)い眉まゆの上(🧥)へ落ちかかる(🤵)ように迫っ(🌭)てい(🌷)る。わたしは(👍)眼を(🔶)あげてその(🉐)石清水い(🌱)わしみずの山かげを仰ぎ、そ(🍷)れとさしむかいに(🙇)神社の北の方にそびえている天王山(🧝)のいただきをのぞん(🐩)だ(🐵)。かいど(🏅)うを歩(👸)いている(🙊)とき(🎉)は気が付か(📂)なかったが此処へ来てから(🚝)四方(👆)をながめると、わた(😱)しは今南北(🔗)の山が屏風びょうぶのように空をかぎっている谷あいの鍋なべ(🌕)の底(💓)の(👯)よ(🥝)うな地(🦄)点に立っている。なるほど、王朝の(🎪)或(🍁)る時代に(📣)山(🚤)崎(📨)に関(🥚)所が設けられてい(✋)たことも西から京へ攻め(🈶)入るのにこ(🍭)のあたりが要(🍨)害の地であったこともこうい(🐱)う(📴)山河(💨)の形勢(🌴)を(🍓)見るとおのずから合点(📑)がてんさ(🌀)れるのである(👯)。ひがし(🌙)の方の京(🌄)都を中心とす(🍵)る山城(🚱)の平野と西の方の大阪を(🥦)中心とする(🎀)摂河泉せっかせ(🥎)んの平野とがここ(🧜)で狭苦しくちぢめら(🦅)れていて(💏)そのあいだをひ(🌐)と(👋)すじの大河がながれてゆ(🥫)く。されば京と大阪とは淀川でつ(🤲)ながって(🙃)い(🌭)るけれども気候風土(🐰)はここを(🔡)境界に(🕦)してはっきりと変る(⛷)。大阪の人の(🙆)話をきくと京都(🌪)に雨(🦁)が降っていて(🕺)も山崎か(🗣)ら(👉)西は晴れて(👜)いること(✴)があり冬など汽車が(🥖)山崎(💩)を過ぎると急に温度の下る(🌝)ことが分る(🌱)という(🍨)。そういえ(😏)ばとこ(😡)ろ(🏤)どころ(🤒)に竹藪たけ(🀄)や(😀)ぶの多い(🔉)村落のけしき、農家の家のたて(👂)かた(🤸)、樹木の風(🕡)情(🛹)ふぜい(🏡)、土の色など、嵯峨(😑)さがあ(⚾)たりの(🛵)郊外(💶)と似(🚧)通(😜)にかよっていてまだここまで(➰)は京都の田舎い(🙋)なかが延びて(🎪)来てい(🎲)る(🦌)という(🐧)感(🍔)じがする(🐐)。

A「美(👒)佐子も一(🕉)緒か」

Aとにかく私は、何が何(🎢)や(🍂)ら上の空で喫煙室(🚺)を飛び出しました。そしてぬかるみの(🌂)往(👰)来へ立って冷(🦏)め(🚅)たい雨(🏁)に打(🗄)たれる(🔝)までは、足(😴)が(💇)大地(👱)に着きませ(🏇)んでした(💝)。未いまだに後(🏜)から何(🏧)かが追い駆けて(🗞)来(📀)るような心地(🧗)で、私はど(🎽)んどん銀座の方へ逃げ(🔲)伸びました。