日本《えろ イク》2行目ライン
えろ イクあらすじ
「次郎(🍷)ちゃん、大沢(🚐)君って、(😐)偉い人(😀)(rén )だと(💯)思わ(💥)ない？」
机のまえに坐(zuò )っ(〽)た彼の眼(yǎn )には、(🌻)たった(🔀)今、茶の間で、自分の顔(🗣)(yá )を見つめていた祖(🎼)母(mǔ )と母(🕧)との眼が(🕣)、い(📫)つまで(🔘)も(🦒)は(💖)っきり残って(🏾)い(🔦)た。
だが聰(💈)(cōng )明な読(dú )者なら(🍭)ば(🎉)、彼(bǐ(🚠) )の(🏦)そ(🐮)うした行(🎠)為(wéi )の裏に、いつも一(yī(🏝) )脈の哀愁あいし(🎬)ゅうが流れ(🕟)てい(🈳)たこと(🎠)を決(jué )して見逃がさなかったはず(🐴)だ(🐆)。実際、哀(🌸)愁(🕡)は、次郎にとって(🔉)、過去(⚽)十五(👣)年間、切っても切れない道(🕊)づれ(🕚)であったとも言えるのである。彼の(🖊)負(fù )けぎらい、彼の虚(🧚)偽きょ(🥘)ぎ、彼(bǐ )の反抗心と闘争心、(💚)およそ(👴)そうした、(🎰)一(📠)見哀愁(🙎)とは極(👉)めて縁遠いよ(📅)うに思われ(🤜)る(🚇)もののすべてが、実は(⏭)哀愁(🛌)のやむ(♑)にやま(🚑)れぬ表現であり、自然が彼(♑)に教えた(🤜)哀(ā(🦗)i )愁(chóu )からの逃路だ(🔻)ったの(😦)で(⛅)ある。そ(🐋)して、(🛣)もし「(🚥)自然の叡智え(🍇)いち」(🔉)というものが疑え(📙)ないも(👴)のだとするならば、次(cì )郎の心がそ(🎦)ろそろと詩にひかれて(🛋)いったというこ(🍹)とは、必(bì(😺) )ずし(🎼)も不似合(🤧)な(🔀)ことではなかった(🧓)であろう。というのは、何人も自己(jǐ )の真実を表(🦀)現し(🐆)てみたいと(🧝)いう欲望をいく(👕)ぶんかは持(chí )っているし(🕤)、そして、哀(📌)(āi )愁の偽(🤒)(wěi )り(🚦)の(🔢)ない表(biǎo )現(xià(😜)n )には、詩(shī )こそ最もふさわ(🈶)し(🚬)いも(🏣)のだからであ(🚵)る。
(👊)それからあと(🙋)、(🏗)次郎(🎀)(láng )は何(🤢)が何やらわからなか(🦅)った。ただ真(😫)っ黒(hēi )なものが(🆗)周(⛺)囲をと(🦏)りかこみ、(📴)そこ(⏩)か(🍲)ら手や(🕛)足が何本も出(🏂)て(🚨)、(🏑)自(🚤)(zì )分のか(🚙)らだを前後(🌿)左右(⤵)にはね(☝)とば(😽)しているよ(👝)うな(⛱)感じだった。
「少々気の毒になってくるね。」
次郎の気持は、恭(gōng )一にはすぐわかった(🕉)。
「(🍺)次郎ち(⏯)ゃん(⚽)、大(🐶)沢君って、偉い人(🙏)(rén )だと思わな(⛹)い？(😦)」(➰)
「(⛅)本田の手には負(fù(😇) )えんのじ(🌅)ゃないかね。」
もっとも、(👱)生徒(tú )間の(🕊)噂によ(👊)ると(🍼)、(🎸)校(xiào )内(🏺)に二人(rén )や三(💨)人は、尊敬(jì(🧥)ng )に(🌐)値する先(xiā(😼)n )生がいないでもないら(🕖)しかった。また、(🌾)入(🍹)学式の時(shí )に、(🍀)彼が校長からうけた印(yìn )象(💹)も、まだす(🥁)っか(🔏)り消(🍆)(xiāo )え(♍)ていたわけで(🐺)は(👇)なか(🔁)った(📽)。しか(💶)し、そう(♿)した先生たちは、次(🐮)(cì )郎たちとはまる(🕷)でべつの世(🔪)界に住んでいるよう(🦄)なもので、めったに(📄)その顔(🏻)をのぞくことさえ出来ないのだった。次郎(🎛)(lá(😩)ng )は、そのために、中学校(📆)と(🛳)いうところは、小(xiǎo )学校(xiào )に(🥕)く(🛺)ら(🚨)べてずっと(🍗)奥行があるような気もしたが、またい(⏬)やに不(bú )便なと(🦏)ころの(💘)よう(😛)にも思(🥁)った。
方々で(💨)賛成の声がきこえた。
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