母(⚓)親のせ(😊)きに、(📕)お(👮)芳の父が會つたとき、「あれア、(🌾)もう百(bǎ(📵)i )姓仕(shì(🐤) )事も出(🖼)來ねえ、ふにやけ(🕒)身體(🌙)になつ(📺)て歸(🍺)つてきた(🚟)んし、(🧣)手も(🕠)まツ(🌠)白(📂)(bá(👋)i )くて、小さくなつて……良(liáng )えい穀つ(🎙)ぶしが舞(wǔ )えこんだ(🚆)も(🤷)んだし。――あつ(🏜)たらご(🐏)とになつ(🖍)て親(🤐)の罰(📧)だべな(🙀)んす(🆖)。」と云(yún )つた(✈)。
見る(🎋)と、涯もな(👗)く廣がつてゐるたゞ雪(🐲)ばか(🎁)りの(🎎)廣(🔰)野(🐜)(yě )を、何(hé )臺(tá(👰)i )も(🏥)の馬橇(🚊)が(📂)まがりくね(🥡)つてつい(🎨)て(🚌)ゐる(📉)道を、勢ひよく走(💟)つて行(háng )く一列が見えた。遠くから、(🛺)その橇の調(🏣)子(㊗)のいゝ鈴(líng )の音が聞(🙋)えてきた(♏)。時々、雪煙(😹)が、パツ/\と(🙇)上つた。後の方(fāng )の馬橇で先(⛺)頭のが見えなく(🌱)なつたかと思(⚽)(sī )ふと、道が逆に(💄)曲つて(🐋)ゐる處にくると、(🥡)その先頭の方が玩具(💄)のやうに小さく見えたりした。一(yī )列はその度(😨)毎(měi )にまる(👅)で、(🥓)の(👝)びたり、(👛)ち(🕘)ゞん(🚽)だりくねつ(💀)たり、する黒(hēi )い糸筋のやうに(🌝)見えた。それ(🏔)が雪の平野(🌰)だ(⏸)け(🏴)に、はつきり目に(💽)ついた。そし(🎼)てリン/\といふ鈴の音が(🎉)、遠(😇)くに聞(wé(🥏)n )えた(💀)り、急(🎗)に近くに(🍦)聞(wén )えたりした。母(mǔ )親は、氣でも呑まれた人(🥎)のやう(⛺)に、(📗)じつ(📅)と立(lì )つ(🙃)て、それを見(🗃)てゐた。フト、自分に歸ると、「(🚵)なんまんだ/\/\。」と(📒)云つた。
「覺(jiào )えて(🕢)ゐやがれ(🎻)ツ!」向(xiàng )き(🌗)直つて、タンカを切つた(🦗)。
(🏀)こんな(⏫)意(🕚)味の手(shǒ(🆒)u )紙だつ(👱)た。
「それどころ(🐢)か!」源吉はさう思つ(🔇)て(💖)ゐ(✴)た。
丸山(🥜)は、穩(wěn )か(🐶)に、百姓(xìng )はそんな(⏬)こ(🔊)とをするもん(🔔)でない、(🌋)地主は親(👄)で、俺達は(🌜)子供(gòng )のやうなもの(🐩)だ、何事(shì(🕑) )も堪へしのんで働くことは立派な(🍅)こと(🖌)だ。歸つ(📩)たら(🔽)、皆んな(💆)にさ(🙎)う云つた方(🎾)がいゝ、差配さんには自分か(🗽)らよ(🌶)く頼んで置い(🐌)てあげるから、(🙊)と云(🐷)つた。
源吉は前(qián )方に眼をやつた。風(🖊)呂敷包みか何かのやうに(✍)馬(mǎ(🤘) )橇(⏺)の上に圓(🈵)(yuán )く(📜)縮(🧑)こ(📿)まつ(🚳)てゐる(🔕)百姓(xìng )を見(jiàn )ると、それが自分たち全部の生(🦔)活を(🐆)そのまゝ現し(📳)てゐるやう(💷)に源吉には(🛬)思(sī )はれた。このかまきり蟲(chó(⏱)ng )の(♌)やうな「敵」が分(fèn )らず(🍛)、分らうと(📻)もせず、蟻やケラのやうに慘めに暮してゐる(🤙)百姓(🔽)(xìng )達が(🛅)ハツキリ見(🌆)えた。彼等だつて、(👋)然し今こそ(🦆)、敵がど(👈)いつだ(🚺)か、どんな畜(chù )生だか分つたらう。だが、(💯)こん(🚹)なに打ちの(🤗)めされた(📸)善(shàn )良な百(💴)(bǎ(🛢)i )姓達(🐧)(dá(🐖) )は、もう一度、さうだ今度こそは(🎾)、鎌と鍬(qiāo )を(🐶)もつて、ふん(🦂)ば(🍌)つ(😪)て(🌨)、立(🌕)ち上れる(🔭)か! 敵(dí )の(🦐)しやれかうべ(🌻)を目(mù )がけて、(🐉)鍬(qiāo )を(😧)ザク(😏)ツ(❎)と打ちこめるか!
三日(rì )間(👨)駐(🤙)(zhù )在所に置(zhì )かれて、その暮(mù )方、十二(😕)、(📒)三人(🧟)が歸(♎)つてもいゝ事(shì )にな(🏖)つて、(👽)表(🍑)へ出され(⛽)た。幹(gàn )部(⏭)(bù )のもの(🕜)は(➰)札(zhá )幌(🚋)へ送(sòng )ら(🎹)れることになつた(🦉)の(🎥)で(💧)のこつた。
源吉(🔮)は前方(fā(🐑)ng )に眼を(🏬)やつ(👠)た。風呂敷(fū )包(💎)みか(🤜)何かのやうに馬橇(⌛)の(🖋)上に(📏)圓(💿)く縮(suō )こまつてゐ(🥚)る百姓を見(🚖)る(🍽)と、それが(💘)自分(fè(🐖)n )たち全(quán )部の生活をそのまゝ現(🎅)し(😢)て(🤔)ゐ(🍯)るや(💫)うに源吉には思は(⌛)れた(🛑)。このか(👿)まきり蟲の(⬅)やう(💿)な「敵」が(🐐)分らず、分(fè(🤧)n )らうと(😐)もせず、蟻やケラ(🦑)のやう(➗)に慘め(🌩)に暮(mù )してゐる百(🔯)姓達(😉)がハツキリ見え(📞)た。彼等(🔗)(děng )だつて、然し今こそ、敵がど(✉)い(🚎)つだか、(📔)ど(🍼)んな畜生(🌚)だか分(fèn )つたらう。だが、こんなに打ちのめされた善良な百(🦗)姓(🎸)(xì(🏩)ng )達は、もう一(yī(🥣) )度、さうだ今(jīn )度こそは、(💁)鎌(liá(💺)n )と(😏)鍬をもつて、ふ(🔇)んば(🐚)つ(✂)て、立(lì )ち上れるか! 敵(⛵)のしやれかう(📲)べ(🔲)を目(mù )がけて、鍬を(㊙)ザクツ(🔧)と打(dǎ )ち(⭐)こめるか(🚦)!
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