先(xiān )師(🌃)のご(🚀)病(bìng )気(👫)が重(chóng )くなった時(🔬)、子(zǐ )路(lù )は、いざという(🏈)場(chǎng )合のことを(🐉)考(kǎo )慮して、門(🚟)人(🍷)たちが(🍈)臣(🏮)下(🚔)の礼をと(🍵)っ(🤲)て葬儀をと(🎀)り行(háng )うように(🌹)手はずをき(👌)めてい(🍈)た(🐆)。その(🃏)後、病(🎲)気(😝)がい(🌭)くら(🤵)か軽くな(🌤)った時、(🏍)先(xiān )師(shī )はそ(🍧)のことを知られて、(⬇)子(zǐ )路(💣)(lù )にいわれた。――
曾先生が病床にあられた時、大夫(👀)(fū )の(🥁)孟敬子が見舞(✌)(wǔ )に(🥪)行った。す(♉)ると、曾(♈)先(xiān )生がいわれた。―(🏣)―
「私は、(🍸)君子(🏓)と(🏃)いうものは仲(zhò(💼)ng )間(🏻)ぼめは(✝)しないものだと聞いてい(📀)ますが、(🦉)やはり君子(zǐ )にもそれ(🦔)があ(😟)りましょうか(🧞)。と申(❣)しますの(🚪)は、昭公は呉ごから妃き(🏧)さきを迎え(🗯)ら(💄)れ、そ(Ⓜ)の方(🎍)が(🥃)ご自(🛡)分と同性なため(☕)に、ごまかして呉孟(✊)子(zǐ(📃) )ごも(⏬)う(🕷)しと呼んでおられ(👜)るの(🔂)です。もし(💼)それ(🐅)でも昭公が礼(🧤)を知(zhī )った方だといえますなら、(⛩)世(🚶)の中に誰か礼を知らな(🎑)いも(🙇)のがありま(🅱)しょう。」
○(🚞) 孔子が昭公は礼を知(🦇)つて(😊)いると答えたの(🔑)は、自(👠)(zì )分(fèn )の国の君(jun1 )主のことを他国の役(🔤)人の前でそしるのが(🔋)非(💍)礼(lǐ )であり、且(qiě )つ忍びなかつたからであろう(🌵)。しかし(🗼)、(🧑)事(shì )実(🎦)を指摘(🏥)さ(🥕)れると、それを否定も(🃏)せず、また自(zì )己辯護もせず、すべてを自分の(🔊)不(🆖)明に帰した。そこに孔(➡)子(📞)(zǐ )の面(mià(📢)n )目が(🌕)あつたの(🍚)である。
「流転(🦍)の(🛳)相(⛲)す(❤)が(🕍)たはこの通り(🍑)だ。昼(🔰)となく夜と(🤳)なく流(🕍)れてやまない。」
曾(céng )先生(shēng )が病気の(📎)時に、門人たち(🔨)を枕(🔥)頭(tóu )に呼んで(🛢)いわれた。――
「(🧟)やぶれた綿入を着(👐)(zhe )て(📔)、上(shàng )等の毛皮を着ている(🚴)者と並ん(🎺)でいて(👅)も、平気でいられる(😺)のは由ゆうだろ(🕡)う(🔙)か。詩経に(👢)、
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