ポルノ中毒 基準6

A要に(🤛)は(🏦)人形(🧜)使い(🚜)の巧拙なぞ細(💋)か(🛴)い(🍚)と(👀)ころは分らないが、(🕎)た(🐌)だ文(😸)楽の(😪)と比較する(🗃)と、使(🙎)いか(📃)たが荒っぽ(🚒)く、柔かみが(💔)なく、何と云っ(🐈)ても(🙅)鄙ひ(💡)なびた感じ(💴)のある(🌧)ことは(✝)免れられない。それは一つには人形の顔の表(🍾)情や、衣裳いしょうの着(🌤)せ(🚡)方にも(🧞)依るのであろう。と云う(📷)のは、大阪のに(📩)比べて目鼻の線が何(🐈)処か人間離(⤴)れが(⬛)して、堅く、ぎごちなく出来て(🗜)いる(🕯)。立女形(🖤)たて(👧)お(🛡)やまの顔が文(🚙)楽座のはふっく(🍭)ら(♊)と円(🛂)みがある(🦃)の(🗻)に、(🎤)此処のは普通(🈁)の京人形やお雛ひな様のそれの(😶)よ(🔂)う(🛎)に面長(🏿)おもながで、冷め(🦕)たい高い(❕)鼻をしている(🤡)。そ(🍟)して男(😀)の悪役になると、色の赤さと(⛲)云い、(📲)顔立(🆘)ちの気味の悪さと(📋)云(🛅)い、これは(🚗)又あま(🎪)り(😙)に奇怪至極で(🥌)、人間(⬆)の顔と云うよりは鬼か化け物の顔に近い。そこ(⬇)へ(🙁)持って来て人形の身(💐)の丈が、(🚈)―――(🤾)殊にその首(👇)が、大阪(🚆)のよりも(🎊)ひとき(🔍)わ大(📐)きく、立役たち(✳)や(🔃)くなぞは七つ八つの(📗)子供ぐら(🏵)いはありそうに思える。淡路の人は(🏖)大阪の人形は小さ過ぎるから(⏯)、(🚁)舞台の上で表情が引き(😣)立(🚸)たない。そ(👥)れに胡粉(💲)ごふ(⬇)んを研み(❇)がいてないのが(🌐)いけな(❓)いと云う。つまり大阪では(👽)、(🍝)成るべく人間の血色(🕔)に近く見せよう(🤷)とし(🖥)て顔の胡粉をわざとつや消し(🔪)にする(👴)のだが、それと反対に出来るだけ研(🎨)と(♈)ぎ出し(🐑)てピ(⏩)カピカに光(🚏)らせる淡路の方では、大阪のやりか(💀)た(🌡)を細(🍻)工が(🎉)ぞん(🏥)ざ(🕓)い(🤑)だと云うのである。そう云えば成る程、此処の人形(🤭)は眼玉(🐡)が(📹)盛んに活躍(🚲)する、立役のなぞ(🤡)は(👿)左右に(👟)動くばか(🕋)りでなく、(🏂)上下(📯)にも動き、赤眼(🎆)を(🧝)出したり青眼を吊(🥗)つっ(🧢)たり(🏊)する。大阪のはこ(🔌)んな(🤕)精巧な仕掛はあ(💛)り(🏉)ません、女(🎼)形お(🥀)やま(💥)の(🐑)眼(😨)な(🏁)ぞは(🍭)動(🔤)か(✂)ないのが普通(🎻)ですが、淡路のは女形でも眼瞼(🍲)まぶた(😭)が開いた(🛠)り閉じたりしますと、この島の人(⏳)は自慢をする。要するに芝居(🍡)全体の効(🧚)果から云えば大阪の方が賢い(🚧)けれども、この島の人たちは芝居よりもむし(👝)ろ人(🏜)形(🍺)そのものに執着し、ちょう(💳)ど我が児を(💊)舞台に立たせ(㊙)る親の(💕)よ(🥛)うない(🔶)つくしみを以て、(🆒)個々の姿(➡)を眺め(🌁)る(🤹)の(✒)であろう。ただ気(🦀)の毒なのは、(🗻)一(😣)方は松竹の興行であるから費用も(🍢)十分(🔖)に懸け(💋)られるのに(💦)、(📶)此方こっちは百姓の(🍗)片手(🤦)間仕事で、(😓)髪の飾(👐)りや着附け(👭)がい(🈲)かにも見すぼらしい。深雪でも駒沢でもずいぶん古(💝)ぼ(💊)けた衣裳を着ている。しかし古着好きの老人は(🐜)、

A「(📻)どう(🌽)ぞわたくし(🔢)の心の臓を(🐇)お労(📲)いたわ(🦔)りなすって下さいまし。あなたの御尊信(🍜)な(🍫)さ(🌤)る神(🏑)様と同(🤱)じ(🌩)ように(🌁)、わた(🐾)くし(🚭)を大胆に、偉大に(🌚)死な(📽)せて下さい(🎍)ま(🥥)し。わたく(⛳)しは自分の致し(📷)た事を、一人で神様の前へ持(🤹)って参ろうと(💌)存じ(🦇)ます。名誉(⛸)ある(🎽)人妻として持って参ろうと存じ(🤕)ます。わ(🏗)たくし(🖐)は十字(㊗)架に釘付けにせら(🈷)れた(💜)ように、自分の(🔂)恋愛に釘付けにせられて、数多の創(🌷)から血を流し(🌑)ています。こんな恋愛(🐿)がこの世界で、この世(💳)界(🐠)にいる人妻のために(🤳)、正当な恋愛で(🥕)ありましたか、どう(📼)でした(📟)か、それはこ(🚏)れから(🍲)先の第三(🛍)期の生活(😎)に入ったなら、分かるだろう(😫)と存じます。わたくしが、(😶)この世に(🤝)生れる(🖥)前と、(🌌)生れ(🥀)てからとで経験(🚾)しまし(👌)た、第一期、第二期の生活では(⌚)、そ(😳)れ(🍢)が(🍌)教え(🐳)られ(🐯)ずに(💜)しま(⚡)いま(🤦)し(📥)た。」

A「私わた(🚜)くしの弟子で(🍟)しに三(🙆)人の黒人ニグロが(🥠)居ります。私わたくしは今(😾)その弟子を(🛫)呼び出して、魔術に(🛐)かけて(🆘)御覧ごらん(🔷)に入れま(🥦)すが、若し(🏋)もあなた(🎂)がた(🤔)の内うちで、(🥚)弟子を(🔣)信(🕺)用(🌻)なさら(😟)ない方がありま(💢)したら、誰(📃)方どなたで(💸)も御遠(🍵)慮なく、(🚨)舞台(📮)へ(🚯)上ってお試し下さる事を望みます。」

A「あ(📋)ゝ、(🆙)己(🙏)が世間並の家に生(👘)れ(🌖)て、大学へ(♓)行く事が出来たら(🐶)なあ。」

A　だ(🏽)が、い(🧘)った(💓)いこう(🍪)云う風(🧘)に暗が(🗒)りの中に(💳)美を(🛍)求め(🔵)る傾向が、東洋人にのみ強い(🦃)のは何故であろうか(🕉)。西洋(🌉)にも電気や瓦斯ガスや(🙃)石(😫)油のなか(🎖)った時代があった(🔚)の(🌥)であろうが、(📰)寡(👨)聞な私は、彼等に蔭を喜ぶ性癖があ(🏚)ることを知らな(🐢)い。昔から(📊)日本のお化けは(🙆)脚が(🚞)な(🥖)いが、西(🔟)洋の(🛀)お化けは脚がある代りに全身が透きと(💧)おって(👕)いる(🐀)と云う。そ(🎧)んな些細な(🛀)一(🚍)事(📏)でも(😫)分るよう(🕝)に、わ(👙)れ／(🤽)＼の空想には常(🐩)に漆黒の闇があるが、彼等(👏)は(😱)幽霊をさえガラ(🔊)ス(⏮)のよう(🅰)に明るくする。その他日用のあら(🌙)ゆる工(🚗)藝品にお(😑)いて(🕹)、われ(🧗)／＼の好む色(🚀)が闇の(🚹)堆積した(🐁)も(♌)のなら(💾)、彼等の好むのは(🛐)太陽光(🥧)線の(♊)重なり合った色であ(🎷)る(🍧)。銀器(👄)や銅器(🛫)で(🗺)も、われらは錆の生(🚟)ず(🛫)る(🤟)のを愛す(🗣)るが、彼等はそう云うもの(🏇)を不潔であ(🎡)り非衛(🔋)生的であるとして(🍪)、(🌻)ピ(👙)カピカに研(🌛)き立て(🌞)る。部屋の中もなるべく隈を作(💂)らないよう(♉)に、天井や(🥓)周囲の壁を白っぽく(🛋)する。庭を(🎟)造るにも我等が木深い(⤵)植え込みを(🏫)設(👙)け(🥒)れば(🐇)、彼等は平らな芝生をひろげ(🕚)る(⚫)。か(⏳)くの如(🗺)き嗜好の相違は何に依って生(🛴)じたのであろうか。案ずる(🚧)に(👚)われ(📂)／＼(👞)東洋人は己(⛑)れの置かれた境遇の中に満足を(🈚)求め、(😥)現状に甘んじようとする風(😄)があるので、暗(📘)いと(✡)云(🔶)うこ(🉐)とに不平を感(🔁)ぜず、(🤭)それは仕方のないものとあきらめてしまい(🏌)、光線が乏し(🔝)い(🔎)な(☔)ら乏しいなり(🌪)に、(🆔)却ってその闇に沈潜し、その中(📕)に自おのずからなる美(🔔)を発見する(🖱)。然るに進取(🌪)的な西洋人(💥)は、常により(🎴)良き状態を(🙊)願って已やまない(🏚)。蝋燭からランプに(🍼)、ランプから瓦斯燈に(🥢)、瓦斯燈から電(🤘)燈に(🍝)と(😙)、絶えず明るさ(❎)を(😲)求(💆)めて行き、(📣)僅(😋)かな蔭をも払い除け(🐏)よ(🔢)う(🤩)と苦心をする。恐らくそう云う気質(🔲)の相違(🎭)もあ(🙅)るのであろうが、し(👟)かし私は、皮膚の色の違い(🦍)と(🎗)云うこ(😯)とも考(🗃)えて(💴)み(😍)た(🏂)い。わ(😏)れ(🍬)／＼(🚗)とても昔から(🌂)肌が黒いよ(🤠)りは白い方を貴いとし、美し(🚔)いと(🗯)もしたこ(🌷)とだけ(👤)れ(📃)ども、それ(😮)で(🥒)も白皙人種の(🐱)白さとわれ(😾)／＼(🗡)の白さとは何処か違う。一人一人(🌏)に(🌽)接近して見れば、西洋人より白い日本人があり、日本(🍛)人よ(🕐)り黒い西洋(🐣)人が(🚁)ある(🏨)ようだけれ(🚮)ども、そ(😰)の白さや黒(🗿)さの工合が違う。こ(🎇)れは(🏯)私の経験(🍱)から云うので(🥚)ある(🏜)が、以前横浜(🧟)の山手(🛺)に住ん(⏯)でいて、日夕居留地(🍌)の外人等と行楽を共に(🧢)し、彼(🌃)等(🆖)の(😴)出入(🥌)する宴会場や(🐜)舞(🦄)蹈場へ遊びに行っていた時分(🧠)、傍で見(⛑)ると彼等の(👕)白さ(🐧)を(👀)そ(🙅)う(🤱)白い(👔)とは感じなかったが、(🍈)遠く(🤶)か(🐺)ら見ると、彼等と日本人との差別(🅾)が、(🔽)実にはっ(🆑)き(🎶)り分る(🎂)のであった。日(🏖)本人(🦌)でも彼等(🌯)に劣ら(🎆)ない夜会(💃)服(🐾)を著つ(🔉)け(🐤)、彼(💭)等より白い皮膚を持ったレディーがいるが、(☕)しかしそう云う(📐)婦人が一人で(🐍)も(📊)彼等(🅰)の中(🚻)に交る(🐙)と(✒)、(📍)遠くから見渡した時(🛥)にすぐ(🐯)見分け(😡)がつく。と(🐝)云(🤰)うのは(⏯)、日本(🛀)人のは(🤺)どんなに白くと(📁)も(🤠)、白い中に(📒)微かな翳(♟)かげり(🗞)があ(💅)る。そのくせそう(📲)云(🖕)う女(🛬)た(💚)ち(⌛)は西洋人に負けないように(💎)、背中か(🎵)ら二の腕か(🦍)ら(⚾)腋(🔚)の下まで、露出し(🚗)てい(🏓)る肉体の(🚰)あら(🐞)ゆる部(🤽)分へ濃い白(🔟)粉を塗(🌵)っている(🏭)のだが、それでいて、やっぱりその皮膚の底(♑)に澱んでいる暗色を(🌜)消すことが出来ない。ちょ(👰)うど清洌な水の底(♟)にある汚(🕊)物が、(💂)高い(🏚)所から見下ろす(✴)とよ(💢)く分るように、それ(😡)が分る。殊に指の股だとか(⛸)、小鼻の周囲だと(🖌)か、襟頸だとか、背筋だとか(🗓)に、どす黒い、埃の溜ったような隈が出来る。ところ(🍶)が(📀)西(🎒)洋(🔂)人の方は、(🗻)表面が濁っているようでも(🗄)底(🎙)が(🎧)明(🔷)るく透きとおっ(🍓)ていて、体じゅう(🌫)の何処にもそう云う(🛋)薄汚い蔭がささ(🦔)な(😹)い。頭の先(🤝)か(🚵)ら指の先ま(🛷)で、(🚒)交り気が(🚗)なく冴え／″＼(☕)と白い。だから(🥓)彼(🕹)等の集会(🏙)の中(🤮)へわれ／＼(🏀)の一人が這入り込むと、白紙に(🚕)一点薄墨のしみが出来たよ(🙊)うで(📺)、われ／＼が見てもその一人(🕺)が眼障り(💥)のよ(🤳)う(🧢)に(🕙)思われ、あまり(🚶)いゝ気持(🤔)がしないの(♉)で(🕍)ある。こうしてみると、かつて白皙人種が有色(🐈)人(🎋)種(🗄)を排斥した心理が頷けるの(🔶)であって、白人(🕹)中でも神(📫)経質な人(🔜)間(🎓)には、社交場裡に出来る一(🐻)点のしみ、一(🌽)人か二人の有色人さえが、気にな(♏)らずにはいな(🖨)かっ(➿)たの(🦍)であろ(🌯)う。そ(🔙)う(❕)云(🐞)えば、今日ではどうか知ら(🈳)ない(💀)が、昔黒人に(🦎)対する迫害が最も激(👆)しかった南北戦争(👢)の時代には(🙅)、彼等の憎しみと蔑みは単に黒人のみな(🕌)らず、黒人と白人との混血児(🗓)、混血児同(🧠)士の(💫)混血児、混血児と白(🍶)人(🕙)との混血児等々にまで及んだと(😧)云う。彼等は(✊)二分(🙌)の一(🕕)混血児、四分の一混血(🚙)児、八(🛅)分(🛥)の一、十六分(🏫)の一、(🔦)三十二分の一(🏫)混血児(♈)と云(🤴)う(👛)風に、僅か(❕)な黒人の血の痕(🌵)跡を何処(🐳)までも追究し(😾)て迫害しなければ已まなかった。一見純(🍒)粋の白人と(💚)異なるとこ(🅰)ろのない、二代も三代も(🏋)前の先(✋)祖に一人の黒人を有するに過(🥡)ぎない(📈)混血児に(🔘)対しても、彼等の執拗な(👅)眼は(🌂)、ほん(🛐)の少しばかりの色素(⛷)がその真っ白(🍾)な(🕰)肌の中に(👼)潜んでいるのを見逃(🔇)さなかった。で(🎀)、かくの如きことを(🆒)考えるにつけても、いかに(🛤)わ(🔮)れ／＼黄色人(💏)種が陰翳と(⛑)云(💣)うものと(🥞)深い(🥘)関係にあるかが知(🐌)れ(😂)る。誰しも好んで自分た(🦇)ちを醜悪(📢)な状態に置き(💣)たがら(🔶)ないもので(🍥)ある以上(♏)、われ／＼が衣食住(🌡)の用品(🚛)に曇っ(🍍)た色の物を使い、暗い雰(💅)囲気の中に自分たちを沈(🙄)めよ(🥂)うとするのは当(⏲)然で(✂)あ(🧀)っ(🔓)て、われ／＼の先祖は彼(🌪)等の皮膚に(❤)翳りがあるこ(💚)とを自覚(🐌)して(🐔)いた訳でもなく(🚳)、彼等より白い人種が存在することを(📶)知っていたのではない(👀)けれども、色(🧝)に対す(🏯)る彼(💠)等の感覚が(👃)自然とあ(🧀)ゝ(🚔)云う嗜好を生んだものと(⭕)見(🚌)る外はない。

A　(💍)けれど(🥖)も、それではいつまでも何(🥃)も(🧝)仕事が出(🤲)来(❄)ないので、某(🕒)所に秘密の(🤡)仕事(🍺)部屋を設ける事にしたのである(🍤)。それはどこに(🖲)あるのか(🔞)、(🚸)家(🌷)の者にも知らせて(⛸)いない(💆)。毎朝、九時頃ごろ(🔸)、私は家の者に弁(💳)当を作(🎆)ら(🐁)せ、それを持って(🍊)そ(🌏)の仕事部(🏯)屋に出(📳)勤する。さ(➕)すがにその(🦆)秘密の仕事部屋に(🚷)は訪れて(🔯)来(🕜)るひとも無いので、私(🛥)の仕事もたいてい(🤼)予(🐔)定(🧖)どおりに進行する。しかし、午後の(😽)三時(📶)頃になる(〽)と、(🌨)疲れ(🦋)ても来るし、ひと(👤)が恋し(⛪)くもなるし、(🌦)遊(🏋)びたくな(🔆)って、頃(🎨)合いの(💠)ところで仕事を切り(😢)上(👦)げ、(🤦)家へ帰る。帰る途(💗)中で、おでん(🚅)やなどに引かかって、深夜の帰(🎠)宅になる事もある。