ガヤ/\が靜(jìng )まつ(⛔)てき(🚬)た。し(✂)ばらく石山はつツ立つてゐた。
「何(hé(📳) )處さ行えつてる?」
こ(💧)の斷定(🍳)的な調子(🎂)が、皆(👟)の氣持(chí )を、(🚯)ま(🎷)たグツと前へ突き(🎱)出(chū )した。
由と母親が寢て(🦇)しまつた。
俺は、村にゐ(📃)たときから、(📼)君とちがつて、どうしても落付いて(〽)ゐ(🌃)る(🚘)ことが出來な(🔏)かつた。こん(👆)な生活でな(🧦)い、もつ(🔰)と(⛑)い(🐏)ゝ、本當の(🦋)生活があ(🍽)ると(🚚)、(📜)いつでも、考(😈)へてゐた。何んである(🤶)かちつとも分らずに、そ(🏀)れば(🧓)かり考へてゐた。が、(🎉)今(🍿)(jīn )に(🍑)なつ(🧒)て、俺達(🌠)が(😨)どんなと(📷)ころに轉ばうが(💘)、轉(🍅)べるところ(⌚)は(🃏)決つてゐる、(💸)と(📚)いふこ(😷)と(😧)が分つた。分ら(😐)されたん(🌨)だ(👷)。君はきつ(🔢)と(🏣)、こんなこ(💲)とを云ふやうになつた俺(ǎn )を笑ふだらう。笑(😣)はれても仕方な(🐸)い人(👊)(rén )間だ。然し、俺は、俺達(🐈)皆が一體(🛃)どんな(😨)ものであ(🤨)り(📷)、(😦)ど(🕯)んなことをして居(🌩)り、それがこ(✖)の社(shè )會(huì )にどんな(🌵)役(🏷)目と、待(💼)(dài )遇(yù )をう(🎻)けてゐるものである(🈵)か、かういふこ(🤣)とを(🏤)、こゝへ來(📇)てか(🎳)ら初めて知(💼)るやうになつた。百(bǎi )姓も(😯)、この(⛺)こと(🙉)は分(fèn )らなければな(🔚)らな(🖇)いことだ。こゝには、(💩)こ(🦆)つそり(🐃)、さういふことを研究(🧜)し(🌧)てゐる人(rén )達がゐるんだ(👍)。俺(📖)も一(🚛)寸顏(💬)を出(🐄)(chū )すやうに(📳)なつてから、(🎨)ぼんやりなが(🥫)ら(♉)分りかけてきた。そして(👾)、俺(ǎ(🎛)n )はび(🔲)つくりし(🗣)てゐ(📷)る。この(🍭)世(shì )の中が大(dà(🍋) )變なからくりか(🗃)ら出來てゐる(😀)といふこと(🎤)を初めて知つた。そして(🏀)、その(🧐)どれ(🖌)も(🚝)これも(🕖)が、皆、「俺(ǎn )達の」(✊)頭に成る程と(🏘)ピ(💛)ン/(🆔)\くるものだ。
ぴたり押へられた沈默だつた。次の瞬(⬆)間、然(rá(🔎)n )し(📂)源吉の意見(jià(🖊)n )は一(👐)たまりも(🗯)なく、皆が口々(🔰)に云ふ罵言で、押し(📩)つぶされ(🎨)てしま(🌲)つ(💿)た。
「芳(🍟)? ――うん(😹)、(🐚)芳か。」(🚁)さう母(mǔ )親が(🚭)分ると、(🃏)「(🌲)それさ、まだ墮りね(🏎)えどよ。體でも惡くしねえばえゝ(🏻)。」と(🔸)云つ(🎗)た。
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