○(♑) 河==黄(😏)河。
○ (🍃)次(原文(🧕))=(💟)=(➿)一(yī )般に「つぎ」「(🌽)第二(èr )」の(🕓)意味に解(jiě )されている(🆖)が、私(Ⓜ)は(🏵)「(🕘)途次(👣)」などという場(🥙)合(hé )の(👟)「次(🧞)」と同(🕎)じく(🚖)、目標に達する(🎢)一歩(bù )手前(🚈)(qián )の意(yì )に解し(🌓)た(🕖)い。
一(yī(👥) )七(🎈)(qī )(二(📨)(èr )〇一)
「由(🥕)(yóu )ゆうよ、お(🦑)前(qián )のこ(💻)しらえ事(shì )も、今にはじまったこ(🎧)と(🗽)ではないが、(🎪)困(kùn )った(🏆)もの(🗄)だ。臣下(🚋)のない者があるよ(🧥)うに見(⛏)せかけて、(❕)い(🐓)ったいだ(🍵)れ(💖)をだま(⛷)そ(📙)う(⬜)とするのだ。天(tiān )を欺(qī )こうとでもいうのか。それに第(✴)一、(🔋)私は、臣(chén )下(🤼)の手で葬(🤑)っても(🏞)らうより(📯)、むしろ二(èr )三人(rén )の(🥎)門人の手で葬ってもらいたい(🛋)と思(sī )っ(🌟)ているの(📷)だ。堂々たる葬儀を(📜)してもらわなくても、ま(🌝)さ(🌩)か道(🤚)ばた(🚣)でのたれ死(sǐ )した(🚹)ことにもなる(🙎)ま(🐦)いではないか。」
二(一(📝)八(bā )六)
「寒さに向うと、松柏の常(cháng )盤(pán )木であ(🛳)るこ(🗺)とがよくわかる。ふ(🚖)だんはどの木(mù(🦃) )も(♿)一(📐)(yī(🤲) )様(yàng )に青い色(sè )をしているが。」
「有能(néng )にして無能な人(🤢)(ré(👞)n )に(🥕)教えを乞い、(🦆)多(duō(📕) )知(zhī )にして少知(zhī )の(🔥)人にものをた(🌙)ず(🔇)ね、有って(👺)も無(🛀)きが(🎢)如く(🎂)内に(📥)省(👅)み、充実し(🏜)て(⏬)いても空虚なるが(🔎)如く人にへり下り(😟)、無法(fǎ )をい(🚎)いかけられて(🎤)も相(✳)手(📸)になって曲直(zhí )を争わない(❄)。そういうことの(🙋)出(🎣)来た人がかって私の友人(🙅)にあっ(👉)たのだが。」
子貢が先師にいった(🚽)。――
「有能にして無能な人(😬)に教えを(🤽)乞い(🎭)、(👋)多知(🖨)にして(😿)少知(zhī )の人に(❇)も(🔈)のをた(🈲)ず(🔡)ね、有っても無きが如く内に省み(🗡)、(📁)充実していて(🌕)も空虚(🌕)なるが如(rú )く人に(⏳)へり下(☕)り、無(wú )法をいいかけられて(🛩)も相(🔲)手(🐀)になって(💣)曲(qǔ )直を(⤴)争(zhēng )わな(🥞)い。そういうこと(🍀)の(🤝)出(🏇)来た(🧀)人がかって(🔗)私の友(yǒu )人に(🌬)あったのだが。」(🐏)
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