行(háng )か(😢)りゃせぬ。
「そう(📞)いうこ(😴)と(🦔)をしても(🍺)いいものかね。」
顔(yá )渕がため息をつ(🐌)きながら讃歎(tàn )して(🃏)いった。―(🧙)―(🖇)
二七(二(🌳)三二)(🧕)
○ (💹)本章は「由らしむべ(🍖)し(👯)、知らしむべからず」(🤨)という言葉(🤶)で広く(🐀)流(liú )布され、秘密(mì(⛰) )専(🈳)制政(🔔)治の代(🌀)表(biǎo )的表現であ(🌿)るかの如(rú )く解釈さ(🛤)れ(🔤)ているが、これ(💌)は原文の「可」「不可(🧣)」を「(🥨)可(kě )能(néng )」(👳)「不可能(néng )」の(🕛)意(🅿)味にとらないで(⬛)、「命令」「(❕)禁止」の意味にとつた(🚜)ため(🧗)の誤りだ(🏛)と私(🤶)は思う。第(👟)一、(🛣)孔(kǒng )子(zǐ(🎩) )ほど教えて倦(🖌)まなかつ(🚟)た人(rén )が、民衆(🛳)(zhōng )の知(🕑)的理(📦)解を自ら進んで禁止しよ(🕦)うとす(⤵)る道理(🔟)はない(😏)。むし(🌙)ろ、(📈)知的(🐐)理解を求めて容(🏸)易(🦊)(yì )に得られない現実を知(🌧)り、それを歎きつつ、その体(tǐ )験(yàn )に基(jī(🥉) )いて、いよい(🦇)よ(🐥)徳治主義の信(xìn )念を固めた(🐵)言葉(🎪)として(🍿)受取(😤)る(🏮)べき(🖐)である。
九(二(🖌)一四)
「惜(💀)しい人(🕤)物(wù )だった(🤙)。私(😜)は彼(bǐ )が進んで(🚦)いるところ(📛)は(🤙)見たが(💨)、彼が(🌀)止(🐃)まっていると(🦑)ころを見たことが(🎽)なか(🎣)ったのだ。」
○ 昭(zhāo )公==魯の国君、名は稠(🔎)(chóu )(ちよう)、襄公(gō(🍙)ng )((㊗)じよ(👤)うこう(🗂))の子。
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025