クンニ 初めて10

A庄造(🤹)は、女(💻)房が渡してくれた一円札を、左(😞)の手に持つ(🛤)てヒ(👖)ラ／＼(🈁)させなが(➡)ら、自分の店(❣)から半(😽)丁(🆕)程東にあ(🅾)る床(🐅)屋の前まで駈(🚝)けて行つたが、いゝあんば(🥏)いに客が一(😁)人も来て(🐱)ゐない(🐥)ので、

A「じゃナオミち(🍌)ゃんも僕(🎁)の奥さ(🦁)んになって(🧀)もいい(🎳)気で来(😖)てくれたんだね」(🏌)

A「(🏉)そない何遍も云(🤭)は(🍜)んか(🛴)て、分つてまんが。」(🔂)

Aと、「お(🕵)婆ち(😩)ゃん」が(🚧)俄にわかに表情を(😎)厳粛にして(🧗)云っ(🏞)た。

A　私は(🏸)、京(🧜)都や奈良の寺(🐁)院へ(💒)行って(🆘)、(🏮)昔風(📴)の(🈂)、うすぐ(㊙)らい(👁)、そう(👻)してしか(👅)も掃除の行き届いた厠へ案内される(🤷)毎に、つく／″＼日本建築の有難(🐋)み(🎏)を(🗄)感じる。茶の間もいゝにはいゝけれども、日本の厠は実に精神が安まる(🤨)ように(🛁)出(🍆)来てい(🚮)る。それ(🐶)らは必ず母屋お(♋)も(🍉)やから離れて、青葉の匂や苔の(👌)匂のして(🏏)来るような植え込みの蔭に設(🎧)けて(〰)あり、廊下を伝わって行く(📠)のであるが、その(🤲)うす(🥝)ぐ(🚹)らい光線の中(🙃)にう(🎪)ずくまって、(🗿)ほんのり明るい障子の反射(🕞)を受けながら瞑想に(🎋)耽り、または窓外の庭(🔮)のけ(🕣)しきを眺める気持(😂)は、(🛍)何とも云(🎊)えない。漱(🌯)石先生は毎朝便通(🧚)に行かれることを一つの楽し(💿)み(🌝)に数え(🀄)られ、それは寧ろ生理(♎)的快感であると(💖)云われたそうだが、(🈶)その快感(⛲)を味わう上に(🌠)も、閑寂な壁と(🐏)、清楚な木目に囲まれて(⛱)、(㊗)眼(🗺)に(😻)青空(👋)や青葉(👻)の色を(🏧)見る(🕵)ことの(🦀)出(🕝)来る日(👒)本(🕦)の厠ほど、恰好な(🛩)場(🍌)所はあるまい。そうしてそ(⤴)れには、(🐻)繰り返して云うが、或(❌)る程度の薄暗(💡)さ(🍬)と、(📩)徹(📞)底的に清潔であ(🛀)ること(🚰)と、蚊(⭕)の呻うなりさ(🙉)え耳に(🔉)つくよう(👹)な静かさ(👘)とが、必(🕦)須の条件なのである(🍲)。私はそう云う厠にあっ(🉐)て、しと／＼と降る雨の音を聴くのを好む。殊に関東(💊)の厠には、床に細(⬜)長い(🐠)掃き出し窓がつ(😒)いてい(🚲)るので、軒端や木の葉から(🔖)したゝり(📟)落ちる(⤵)点滴が(🧙)、(🔇)石(🤵)燈(❗)籠の(😢)根を(🍺)洗い(🍃)飛(✒)び石の苔を湿お(👴)しつ(🧔)ゝ土(🚔)に沁み入る(🔴)しめやかな音を、ひ(✖)としお身に近く聴くことが(🤟)出(🏫)来る(🍦)。まことに厠は虫の音によく、(🥀)鳥の声によく(🖊)、月夜にもまたふ(🚺)さ(⛽)わしく、四季おり／(🔀)＼の物のあわれを(🚗)味わうのに最も適(💜)した場所であっ(❗)て、(🈵)恐(🎺)ら(🚍)く古(🐲)来の(🐏)俳人は此処から無数の題(🔄)材を(🏷)得ているで(🤯)あろ(🥠)う(🌸)。され(🥞)ば(🏄)日本の建築の中で、一番(🐅)風流に出来て(😣)いる(💭)のは厠で(🗽)あるとも云えなくはない。総(🤯)べて(⛓)の(🎼)ものを(🚉)詩化(📵)して(➗)しまう(😈)我等の祖先は、住(📩)宅中で何処(💆)よりも不潔であるべき(♏)場(👷)所を、(❎)却って、(🎶)雅致の(🌘)ある場所(🌆)に変(🏆)え、花鳥風月と(🌲)結び(🏪)付けて、なつ(🈷)かし(💉)い連想(📥)の(🧒)中へ包む(🌮)ようにした。これを(👧)西洋(🎥)人が頭から不(😤)浄扱いにし、公衆の前(🖇)で口にする(🔬)ことをさえ(🤵)忌(🆖)むのに比(❤)べれば、我(🎟)等(🌆)の(🏴)方が遙かに賢明であ(🐸)り、真に風雅の骨髄を得ている。強いて缺点を云うならば、(😨)母(🚖)屋から離(🕦)れてい(🌼)るた(🧕)めに、夜中に(⛎)通うには便利が悪く、冬は殊(🌻)に(🎰)風邪(🦏)を引く憂いがあること(🍔)だけ(🗡)れども(🔽)、「(🔫)風流は寒きものなり」(📈)と云う斎藤緑雨の言の如く、あ(🎱)ゝ云う場所は外気と同じ(🎢)冷(❓)た(🌻)さの方が気持がよい。ホテルの西洋(🚬)便所(🛃)で、スチームの温気が(🦄)して来る(🛄)などは(🏸)、ま(🌴)こと(♎)にイヤなもので(📿)あ(🍸)る。とこ(🎋)ろで、数寄屋普請を好む(🤽)人は、誰しもこう云う日本(🏧)流(🖖)の厠(💰)を理想(🤡)とするであ(🥁)ろう(😜)が、寺院のように家の廣い割り(🎱)に(🆙)人(💎)数が少く、しかも掃除(📇)の手が(🎚)揃(🍟)っている(🏾)所はい(🕗)ゝが、普(🐏)通の住(📺)宅で(🌋)、あゝ云う風に常に清潔を保(🔟)つこ(😷)とは容易でない。取り分け床を板張りや(🎯)畳にすると、礼(🗿)儀作法(🍀)をや(🙁)かましく云(👩)い(✳)、雑(👹)巾がけを(🌮)励(🥏)行(🧠)しても、つい汚れが(🍀)目立つのである。で(💏)、これも(👻)結局はタイル(🚫)を張り詰め、水洗式(🎞)のタンクや便器を取り(🚚)附けて、浄(❎)化(🌜)装置(🎽)にするのが、(👳)衛生的(🥑)でも(🏨)あれば、手(✊)数(🏄)も省けると云うこ(😤)とになるが、その(📳)代り(🐄)「風雅」や「花鳥風月」とは全く縁(🗜)が切れてしまう。彼処(✳)がそんな風にぱっと明る(⬅)くて、おまけに(😌)四方が真っ(🌚)白な壁だらけでは(📣)、漱石(📹)先生(🚌)のいわゆ(🔣)る生(🚇)理(🐂)的快感を(🍡)、心(🌬)ゆく(🔈)限り享楽す(🚄)る気分になりにくい。な(🍝)るほど、隅か(🔫)ら隅(🏗)まで純(🤗)白(🧛)に見え渡る(🖱)のだ(📝)か(🖐)ら確かに清潔には違いないが(🔹)、自分の体から出る(🛁)物の(🦁)落ち着き先(👚)について、そ(❤)うまで(📡)念を押さずとも(💽)のことであ(🔫)る(✌)。い(🚎)くら(🌻)美(🚳)人(🏩)の玉(🔺)の肌でも(🌄)、お臀や足を人前へ出(👘)し(🐛)て(🎧)は(🈵)失礼であると同(🐝)じよう(🕯)に、あゝムキ出しに明る(🌦)くする(🍵)の(🤦)はあまりと云えば無躾千万、(🕉)見える部分が清潔であるだけ見えない(📹)部(🍤)分の連(🏆)想を挑発さ(😌)せるようにもなる。やはりあゝ云(🌜)う場所は(🌼)、もや(🍐)／＼とした薄(📻)暗がり(🤓)の光線で包ん(🥓)で(🎎)、(🔯)何処から清浄になり、(💌)何処か(✔)ら不浄になる(📭)とも、けじめを(🏞)朦朧(💫)もうろ(👳)うとぼ(🕒)か(😇)して置い(😷)た方が(🚔)よい。まあそんな訳で、私も(🍦)自(🐓)分(🤾)の家を建てる時、浄化装置には(♈)した(🖲)もの(🎮)の、タイ(❌)ルだけは一切使わぬようにして、床には(🛁)楠(👷)の(⏩)板を(🎗)張り詰め、日本風の(⏬)感じを出(💹)すようにして(🚮)みたが、さ(🚃)て(⌛)困ったのは便器(🚵)で(🐒)あった。と云うのは、御承知の(🏎)如く(🛑)、水洗式のも(🚙)のは皆真(🍑)っ白な磁(💅)器(🍶)で出来ていて(🏑)、ピカピ(👔)カ光る金属製の把(🐐)手(👄)など(🎥)が附いている。ぜんたい私の注文を(🔣)云えば、あの器は、(🚽)男子用のも、女子用のも、木(📰)製の奴が一(🤽)番い(🥣)ゝ。蝋塗りにしたのは(😄)最(😫)も結(🏵)構だが、木地のまゝでも、年月(🌎)を経るうちには(🥥)適当に黒(💊)ずん(😉)で来て、木(📋)目(🍊)が魅力(😰)を(🌽)持(🚾)つように(🎎)なり、不思議(👜)に(🕴)神経を落ち着かせる。分けて(🎬)もあの、木製の朝顔(🔦)に青々(🐺)とし(🕌)た杉の葉を詰めたのは、(🕶)眼に快い(♈)ばかりでな(🎁)く(🔹)些の(🔦)音響を(🙉)も立(😡)てない点で理(🔫)想的と云(🍧)うべきである。私はあゝ云う贅沢な(⛎)真似(🌽)は出(🕴)来ないまでも、せめて自分の好(🏕)みに叶った器を造り、(⏩)それへ水洗(🏎)式を(💎)応(🕡)用するよう(🦉)にしてみたいと思ったのだが、そう云うものを特別に誂える(📏)と、よ(🌺)ほどの手間と費用が(✅)懸るのであきらめるより外(💐)はなかった。そして(🏨)その(🛎)時に(🍓)感じたの(👎)は、照明に(🤷)しろ、煖房にし(👯)ろ、便器にしろ(👛)、(🌱)文明の利(📬)器(🥚)を(😲)取(👇)り(🗓)入れるの(🥋)に勿論異議は(🔞)ないけれど(♒)も、そ(👣)れならそ(🚰)れで、なぜ(🕺)もう少しわ(⏱)れ／(🖌)＼の(👿)習(🤴)慣や趣(🎷)味生活を重(🥚)ん(💎)じ、それ(🌯)に順応するように(🏤)改良を加えないのであろうか(😹)、と云う一事で(✌)あった。

A「ええ、ありがと。こ(❔)の辺(👍)は昼(🐐)間(😖)から蚊がいます(🤷)な」