(👏)などと放(🐟)言(🐴)(yán )した(🌾)。
(🍈)4(🌼)むろん彼は、(👬)仲弓(🐌)の問(😃)題にかかわりなく、こ(♿)れ(🌵)までに(🃏)もその点(diǎ(🍙)n )に力を入(rù )れて門(📲)人たちを教育して来たの(📉)であ(🔭)る(🕳)。彼がつと(🕌)めて「利」に(🤷)つい(🌤)て語ることを避け、たまたま(⛓)そ(🦄)れを語ることがあって(🚵)も、常(🚺)に天(tiā(🥚)n )命と(🔀)か、(♊)仁(👪)とかいうようなことと結(🥠)びつ(🕸)けて話すよう(🧝)に注意(yì )して来たのも、そ(🦃)の(🕉)ためである。ま(🌯)た彼は(🤑)、(🎭)機(jī(🌞) )会(huì )あ(🎙)る(🔒)ご(👴)とに、門人(rén )達の我執(🍭)を戒めた。そし(🐪)て、「5自己の意(🌘)見にこだわっ(🥤)て、無(💅)理強いに事(shì )を行ったり、禁(🤗)止(📊)し(🤧)たり(🍲)するのは君子の(📗)道でない(🚶)。君(🥠)子(🐩)の行(🙋)動を律する(🎆)ものは、たゞ正義あるのみだ。」と説き、6(🌵)彼(🕊)(bǐ )自身、細心(😈)の(♊)注意(🛒)を払っ(🤬)て、臆(yì(🌐) )断を去り、執着を絶(👤)ち、固陋を矯(🏆)ため、他(🌊)との対立に陥らぬよう(🈺)につとめて来たものである(🕗)。
門人(🚄)たちは顔を見合(❔)せた。犠牲にする(🅱)には、毛(📠)色が赤く(🌻)て角が(🌰)立派でさえ(🏅)あれば、それ(🏽)でいいとされている(🥦)。こ(🏋)れまで牛の血(🔟)統(🕑)が問(wèn )題に(🍢)された例ためしを(🖇)きいた(😶)ことがない。何(🔐)で、孔子がそんなことを云い出(chū )したものだろう、と彼等は不(bú )思議(🌫)に思った。
「(🔋)で(🌁)、わしは、違わ(🐽)ないように(🍬)なさ(🛑)るがよ(🚝)い、と(🐦)答え(✊)て置(➿)いた。」(🎽)
6 子曰く、(🌾)父在さば其(⬛)の(⛏)志を観、父没せば(📴)其(qí )の行(háng )を観る。三年父の(📩)道(dào )を改む(🕸)ること無(🤔)(wú )きは、孝と謂うべしと。(学(🔛)而篇)
しか(🎵)し、孔子の答えは(👡)、極め(🎀)て無造(🎾)(zào )作(👽)であった。彼は(🦏)相手の言葉に軽くうな(😌)ずきな(🤓)がら、
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