「決してお世辞は(🐖)申しません。」
(🐴)彼が孔(🚬)子(🕝)を(👺)送り届けたあ(🎂)と、(👢)すぐその足(🔚)で孟(mèng )懿(yì )子(➡)を訪ねたのはいうま(❤)で(📁)も(🎂)ない。そ(📜)して(👼)、も(👼)し孟(🌟)懿子が(🖲)、自己(🧣)の権勢(💍)を誇(💬)示す(👫)るためでなく(🍌)、真に死者(🌱)の霊に奉仕(shì )し(〰)た(👖)い一心から、祭(jì )典を行(háng )おうとしていたのだっ(🤲)たら、(🎮)樊遅のこの訪問(wèn )は、彼にとって、す(🥎)ばらしい意(yì )義をもつこと(🎿)になっ(📨)たに相違ない。しかし、(🕥)そ(🕺)のことにつ(📑)いては、(🔊)記録(👭)はわれ(🤼)われに(😼)何(♌)事も告げてはいない。
楽長は(😥)、もう默っては居(jū )れなくなった。
(小(xiǎo )人がつけ上(shàng )るのも、怨(yuàn )むのも、(🌔)また嫉妬(🐇)心を(🏝)起すの(🖱)も、(🍻)結局は(🌮)自(zì(😁) )分(fèn )だけがよく(🔏)思われ、自(zì )分だけが愛さ(🎤)れたいからだ。悪(🐉)の(🧦)根元は何と(🌤)いっても(🍤)自分を(🌽)愛し過ぎ(⚽)ることにある(🛤)。この(😇)根(⛎)本悪に眼を(😌)覚(✊)まさせない限り、彼等は(🛵)どうにも(🍭)なる(🍆)ものではない。)
とうとう一(yī )人(😒)がいった。
とうとう一(yī(🍚) )人がいった。
樊(🔶)遅(chí )は(🎀)思わず御者台か(🤳)らふりかえっ(🏫)て、ち(⏰)ら(🚓)りと孔子の(🌖)顔(👵)(yá(🍜) )を見た。孔子(zǐ )の(⚪)顔に(🐸)は、別に変ったところは見られなか(😹)った(🥓)が、(🔆)その声(🍻)には、(🕒)ますま(🥎)す力がこもって来(😁)た。
「見事な牛(🚉)じゃの(⛰)う。」
(🍧)彼は、部屋の(👟)中を歩(bù(💣) )きまわりなが(💄)ら、しき(🌮)りに小(xiǎo )首(shǒu )を(🚙)か(⚪)し(👩)げた。しかし、しばらく歩(😞)きまわ(🌩)ってい(🆕)るうちに、少し(🐏)馬鹿々々しい(🎬)よう(🐭)な気が(😩)して来た。
孔(kǒng )子(zǐ )は、それ(🍩)っき(🥍)り默(mò )々として歩きつづけた。そしても(🌇)のの半町(🥫)(dīng )も行った(⚪)ころ、ふ(🍱)と思い出(chū(🎸) )し(❕)たように(🤭)いった。
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