とこ(🖋)ろで、彼(🍨)にとって不(🚨)幸(🥕)(xì(🅾)ng )なことには(📫)、彼の(💕)父は非(😣)常(🛬)に(🔇)身分の賎しい(📏)、(🆓)しか(🔕)も(🌼)素行の(👔)修まら(🕷)ない人であった(👟)。で、(👾)門人(rén )た(⏯)ちの中に(🚄)は、彼が孔子に讃められるのを、快く思(🛀)わないで、とかく彼にけちを(🔝)つ(🍁)けたがる者が多かった。ある時など、一人(rén )の門人(🏯)が、孔子(♒)に聞えよがしに、(🌟)
ただそれっきりだった。い(😜)つ(😨)も病気(🐸)ばかり(🔣)している孟(😜)武伯に対(📝)する答えとして(😚)、それはあたりま(🏜)えの事にすぎなか(🛢)った。
「(🚙)楽(lè )長!」
(あの(👯)眼にぶッつ(🥓)かると、俺は(🔨)喉(🦌)(hó(🐳)u )も手も急(🔠)(jí(👑) )に硬ばって来るような気(qì )がするんだ。今(jīn )日もたしかに(🐑)そうだ(🌙)っ(🆒)た(🗺)。俺の手が(✝)狂(kuáng )い(😪)出し(👦)たのは、奏楽(lè )の最(⛄)中に(👾)孔子の眼(😑)にぶッつか(🔍)っ(🔺)て(🏐)か(⬛)らの(🚶)ことだ。)(📖)
樊遅(chí )は、案外(wài )平凡だ(💬)という感じがして、こんな(😖)こ(🐏)となら、あんなに考(kǎo )える(🏃)のではなかった、と思った。
(奏楽の失敗(🗳)が、も(🌝)うこれで三(🛹)度目だ。)
6 (🌂)子、四(sì )を絶(jué )つ。意なく、(🐱)必(🍊)なく、固なく、我なし(🙊)(子罕篇)
「もしそうだとすれば、(👛)それ(💮)が(⚪)君(👔)の(💄)邪心(xīn )というものじゃ。君の(🔶)心(🤭)の(⚪)中(⌚)では、こ(🈵)の孔丘とい(💅)う人間が、いつも(🏾)対立(🏾)的なも(💿)のになっている。君は、は(🐮)っきり意識していな(♏)いかも知れ(🌍)な(🦈)い(🏑)が、君(😔)の奏楽にとって(🌐)、わしの存(cú(🛡)n )在は一つの大(dà )きな(💀)障碍なのじゃ。君(👕)(jun1 )の(🦁)心(xīn )はそ(🏺)のため(🤱)に分裂する。従(cóng )って、(🦂)君(⤵)は(🗳)完(wán )全(🔭)に君(jun1 )の(🚇)音楽に(🧙)浸(jìn )りきることが出来(⛔)な(🎈)い(📭)。そこに君の失(shī )敗(📄)(bà(🌩)i )の原因がある。そう(🕠)は思わないか(🔃)の(🛐)?(📗)」
「御教訓は、身にしみてこたえました。あ(🐑)りがとう存じま(🕴)す。これか(✔)らは、技術(🙍)を磨(🥤)くと共に、心を治(zhì )める(🏤)ことに、一層精(🚎)進いた(🚪)す決(⏮)(jué )心でござ(😻)い(⚓)ま(⬅)す(🛣)。」
孔子は(⛱)御者台(♏)にいる(⛽)樊遅(chí )に話し(💊)かけた。
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025