一(♎)一(二(è(🌷)r )一六)(🚛)
三(sān )七(一八四)(🖕)
一八(bā )(二二三)
「聖とか仁と(➖)かいう(🅾)ほどの徳は、(💃)私には(📰)及(🏺)(jí )びもつかないこと(🥀)だ。た(🍼)だ(💋)私(🐬)は、その境地を目(🏄)(mù )ざ(🤵)して厭(🛡)くことなく努力(lì )して(🎓)いる(🐁)。また私の体(🚩)験をとおして倦む(🚀)ことなく(🏿)教えてい(🦋)る。それだけが(🏛)私の身上(shàng )だ。」
ひらりひら(💭)りと
「(🥁)大(🎥)宰(zǎi )はよく私のことを(〰)知って(🐊)おられる。私は若い(🔢)こ(🖍)ろには微賎な身分(💣)だった(🚍)ので、つまら(🐙)ぬ仕事を(😅)いろい(🥍)ろと(🤧)覚えこんだ(📰)もの(📋)だ。しか(🈁)し、多能(néng )だから君(🛤)子だと思われたのでは(🐚)赤面する。いったい君子とい(🥧)うもの(🔁)の本質が(🏙)多能ということにあっていいものだろうか。決してそ(🙈)ん(🤷)なことはない。」
○ (🚡)これ(🌮)は(🤪)孔(kǒng )子晩年の言(⭕)葉(🌔)にちがい(🕌)な(🔰)い。そ(🐟)れ(🎚)が単(dān )なる無常観(guān )か、過去を(😏)顧(🆓)みての歎声か、或は、たゆ(🌈)みな(🏪)き人間の努力を祈(🍒)る声(🧡)かそもそもまた(📹)、流(🕥)転(zhuǎ(🔍)n )をとおし(🚱)て流るる道(👎)の(🤫)永遠(yuǎn )性を讃美する言葉(yè )か、それは人(rén )おのおの自らの心境(🌮)によつて解するがよかろう。た(🍯)だわれわれは(🕟)、こうした言葉の裏付け(🚪)に(💴)よつ(🌾)て(👚)、孔子の(🗻)他(🥧)の(🔯)場(🚱)合の極(jí )めて平凡らしく(🍠)見(🕛)える言葉が一(🌠)層(♊)深(shēn )く理(🐇)解(🧝)されるで(👧)あろうことを忘れてはなら(🏥)ない(🈶)。
○ 九夷==九(🧗)種の(⛸)蠻族が(☝)住んでいるといわれてい(🕋)た東(dōng )方の地(😗)方。
九(🧔)((🍼)一九三(🏯))(🍎)
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