江戸はもはや安(ān )政年度の江戸で(😭)はなかっ(🕶)た。文化文(wé(📑)n )政の(♓)それではもとよりなかった(🔓)。十年(😷)前(🚧)の江(💬)(jiāng )戸の旅(lǚ )には(👦)まだそ(😻)れでも、紙(zhǐ )、織り物、象(🤲)牙(yá(💀) )ぞうげ、玉ぎょく、(🐔)金(🌕)(jīn )属(shǔ )の類(lè(🥎)i )たぐいを応用(yòng )した諸種(zhǒng )の工芸(🌗)の見るべきも(🥝)のもないで(🎏)はなかったが、今(jīn )は元治年(🕙)代を誇るべき意(yì )匠(jiàng )と(🐆)てもない。半(👏)蔵はよく町々(💭)の絵草紙問(🏘)屋えぞうし(💡)ど(🥍)んやの前に立って見(🍼)るが、そこ(🦔)で売(mà(💷)i )る人情本や、敵打かたきうち(🥈)の物語や、怪談物なぞ(👎)を見(🍅)ると(👼)、以前にも増して書(shū(🔅) )物と(🔯)しての形(😎)も小(🌒)さく、紙質も悪(💭)あ(🙌)しく、版画も粗末に、一(🚇)切が実に手薄(😞)てうすになっている(🔫)。相変わらずさ(⚫)かんなのは江(🚽)戸(🛬)の芝居(jū )で(🚗)も、怪奇(🔹)(qí )なも(⛸)のはま(🔈)す(🔪)ま(👼)す(🕖)怪奇に、(🏂)繊(xiān )細なものはます(🌰)ま(💒)す繊細だ。とが(🏐)った神(🤝)経質と世(shì(🎖) )紀末の(📷)機知(🐂)とが淫靡(mí )いんびで頽(😓)廃たいはいした(🍜)色(🥉)彩に(🚾)混(hún )じ合(hé )っている。
「お(🥂)そろし(🚭)く早(zǎo )熟な(🔒)かた(🐋)だ(😜)と(🕥)見(jià(🛶)n )えるな。」(🛵)
「お前さま(🌑)はお一人ひとりか(🍒)なし(🎠)。そんならお(📨)前さまはここ(📫)に残らっ(🚠)せるつもりか。おれも心(xīn )細いで、お前さまが行(🕴)く(🚧)なら(🛑)一(🤜)緒(🐭)(xù(🥡) )に本(🔶)(běn )陣(zhèn )林へでも逃げずかと思って、ちょっく(📌)ら様(🌬)子(zǐ )を見に来(lá(📅)i )た。今夜(🏖)はみんな(🧣)山(🌱)で夜明かしだげな(💊)。おま(🍛)けに、この(💶)意地の悪い(🌋)雨(yǔ )はどうだなし。」
「そのことで(🚣)すか。今じゃ第四(👜)帙(zhì )ちつまで進(🛎)行(🌔)して(🔅)おり(🐋)ます。一(💢)帙四巻(🤘)として(🔏)ありますが、もう第(dì )十六の巻(quà(👄)n )まきを出しました(🌷)。お(🈴)聞き(😕)及び(🔨)かど(🍒)うか知(zhī )りませんが、(🕣)その(🏭)上木じょうぼくを思い立ったのは座(🗻)(zuò )光寺の北(🤞)原稲(🅰)(dào )雄です。これ(🗄)に(🐳)おりま(🐭)す今村豊(fēng )三郎(🕕)(láng )の兄に当たります。」正香が答(🛴)えた。
天(tiān )気(🦀)(qì )は晴れ(🎨)だ(🍋)。朝(cháo )の空(🚋)(kōng )に(💻)は一点の雲もなか(🕔)った(🕓)。やがて浪士(🚻)ら(🏋)は峠(🐈)に(🥀)かかっ(🈸)た。八本の紅白の(📢)旗を押し(🚞)立て、三(📰)段に別(⬅)れ(💴)た人数がま(🗜)っ(🗯)黒に(🌮)な(💪)ってあとからあとから(🐒)と峠を登(dēng )った。両(liǎng )餅屋もちやはすでに焼(🃏)き払(♉)(fǎn )われて(🛠)いて、そ(🌊)の辺には一(yī )人ひとりの諏訪兵をも見(🕶)なかった。先鋒(fēng )隊(duì(🐉) )せんぽうたいが香(xiāng )炉岩(yán )こ(🤝)うろいわに近づいた(👑)こ(🛥)ろ、騎馬(🍃)(mǎ )で進んだものはまず山林の(🦈)間に(😁)四(sì )発の銃(😍)声を聞いた。飛んで来(lái )る玉(yù )は(🧟)一(yī )発も味方に(🐐)当(dāng )たらずに、木(🛌)立ちの方(fā(🎬)ng )へそれ(💫)た(🌻)り、大(🚸)(dà )地(dì )に(🔑)打ち(👼)入ったりした(🎢)が、そ(🍡)の音(🛀)(yīn )で伏(fú )兵(♓)のある(🦓)こ(🔟)とが知れた。左手の山の上(🏊)にも(🔺)諏訪へ(🥂)の合図の旗を(🛏)振るものがあ(💊)ら(🔘)われた。
前年、五(👐)人(rén )の総代が木曾から出て来(🕖)た時、何(🤣)(hé )ゆ(🤾)え(🧠)に一行(háng )の嘆願が道中奉(👽)行(🥞)(háng )の(㊙)容いれ(🏾)るところと(🍽)な(📙)ら(🔇)なか(🏋)ったか。それ(📩)は(🐨)、よくよく(❓)村柄むら(🧢)が(📢)らをお糺ただしの上でなけれ(🚥)ば、容(✈)易に定助(🚿)郷を(⛷)仰(🐖)せ付け(🍤)がたいと(🌰)の理由(yóu )に(🍵)よる(🚯)。しかし、(🕧)五(🙅)人(🚫)の総(🧞)(zǒng )代(😇)から(🖍)の(🕠)嘆願(☔)も余(yú )儀なき事情に聞(wé(🈵)n )こ(😰)えるからと言って、(✔)道中奉行(🥇)は元(🚏)治(⏭)元(😄)(yuá(🤹)n )年の二月から向(📎)こう六か月(🌤)を(🙈)限り、定助郷のかわ(〽)りに当分助郷(xiāng )を許した。そし(🗂)て木曾下(🌰)四(🥉)(sì )宿(💩)(xiǔ )への当分助郷と(🐝)し(🎹)ては伊奈いな百十九か村、中三宿(xiǔ )へは伊奈九十(👺)九か村、上(🗳)四(sì(💘) )宿へは筑摩(🔞)郡ち(🕵)くまご(🛄)おり八十(💉)(shí )九か村と安曇(tán )郡あずみごおり百四十(shí(🌩) )四(🔓)か村(📄)を指定した。このうち遠村で正(zhèng )人(💨)(rén )馬(mǎ )しょう(📵)じんばを差し出(chū )しかね代(dài )永勤だい(🐯)えいづとめの示(🤝)談(💌)に及ぶとしても(😬)、一か年(🐏)高百(bǎi )石につき(👵)金(🛎)五(⚪)両の割合より余(🆗)(yú )分に(📷)は触れ当てま(🚐)い(🌻)との(🐵)約束であった。過(guò )ぐ(🧕)る半(🗃)年近くの半(bàn )蔵らの経験に(🔓)よると、この(🌦)新規な当(dāng )分助郷の村数が驚(🛥)(jīng )くば(🈶)か(🌃)りに拡(😄)大された(🥋)ことは、かえって以前からの勤め村に人(🥍)馬(🎈)の不(👆)参を多(🤐)くす(🤦)るという結(jié )果を(🆔)招いた。これはどうしても前年(nián )の総代(dài )が嘆(👄)願(yuàn )した(🛫)よう(🦏)に、(🎐)やはり東海道の例になら(👾)っ(🐻)て定助郷(xiāng )を設置す(🆚)るにか(🍑)ぎる(🔪)。道(🔆)中奉行(háng )に(🛰)誠(♟)意(🐛)があるなら(🔆)、適当な(🌃)村柄を(🥪)糺(😣)た(🎹)だされたい、も(⛄)っと助(zhù )郷(xiāng )の制度を(💇)完(🐊)備(🛌)して(🤬)街(🚼)道の混乱(luà(🔋)n )を(💖)防が(🍈)れたい。もし(💟)こ(♒)の木曾(👚)十一宿(🥜)(xiǔ )の(🥦)願いがいれら(🗯)れなかったら、前年の(🖥)総代が申し(⏬)合(🐿)(hé )わせた(🔒)ごとく(🏎)、お(🏓)定(🤚)めの人(🥛)馬二十五人(🎸)二十(shí )五疋ひ(📼)き以外には継立つぎた(🤫)てに応じま(🌱)い、その余は翌日を待(😐)って継ぎ立てる(🔪)こと(🈲)にした(📗)い。そのことに平助(😌)と半蔵と(🐲)は申し合わせ(🔺)をしたのであった(🧗)。
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