楽長は、なる(📯)ほ(⛱)ど(😀)、(🤬)そう云われれば、そうだ、と思った。しかし、それが自分に邪心(⭐)の(🎹)ある(🚮)証(zhè(😸)ng )拠だとは、まだ(🛀)ど(🚠)う(😾)しても思(sī )えなかった(📲)。
彼は、(🧜)部屋の(🐜)中を歩きまわ(🔬)り(🛂)な(🎿)がら、し(🏾)きりに小首(🖥)をかし(🍰)げた。しか(⚡)し、(💎)しばらく歩きまわっているうちに、少し(🌏)馬(mǎ )鹿々々しいような気がし(🚩)て来た。
(✉)で彼はついに一(yī )策を案(à(🔩)n )じ、わざわざ孔(kǒ(🚄)ng )子の留(liú )守をねらっ(🎦)て、(📂)豚の蒸(zhē(🔬)ng )肉を(🏸)贈ることにした(🛬)の(🍉)である(✨)。礼(lǐ )に、大(😷)夫(🤰)が(💄)士に物(wù(🐁) )を贈っ(👞)た時(🔟)、士が不(⏳)在(💶)で、直(zhí(🕶) )接使(shǐ(📖) )者(zhě(🍟) )と応接(jiē )が出(🙍)(chū )来(🤪)なかった場合(😳)には、士は翌(🦎)日大夫(fū )の家(jiā )に赴いて、自ら(💡)謝(xiè(👃) )辞(🥫)を述べ(🍈)な(🕌)けれ(📽)ば(🏿)ならないこ(🚧)と(🌆)になっている。陽貨(🦂)はそこをねらったわけ(🥖)であった。
仲(zhòng )弓は寛仁(😌)大度で、ものに(🎭)こせつかない、しかも、徳行に秀(📩)でた高弟の(⚓)一(🐗)人なので、それがま(🍧)るで当ってい(🧢)な(😒)い(🕸)とは(👽)いえ(🤕)なかった。しかし(🕗)、それにしても、(💅)讃(🐻)(zàn )めよう(🎭)が少(🥏)(shǎo )し大袈裟すぎはしな(🐰)いか、といった気分(💤)(fèn )は、門(mé(💡)n )人(🙎)たちの誰(🚖)の胸(xiō(🤴)ng )にもあった。
「やは(♏)り仲弓には人君の風が(👀)あ(🦅)る。」
8 (🔤)子曰く、父(fù )母に事えては幾(jǐ(🏥) )諌(📳)(dǒng )(きかん)す。志(🏣)の(📑)従わ(➖)ざる(💡)を見て(⏬)は(🌼)、(🔓)又敬し(🖋)て違わず、(💝)労し(🏧)て怨み(🌦)ずと。((📶)里仁(rén )篇(piān ))
1 孟武伯、孝(🎬)を問(wèn )う。子(zǐ )曰く、父母は唯その(🗼)疾(👦)(や(🌟)まい)を之れ憂う(🧣)と。(爲政篇)(🏂)
と、心(xīn )の中でく(🚹)りかえした(🦊)。
「(🕞)多分私の(🚙)方(💞)に(🗝)お(🗽)越しであろうと存じまして、急いで帰(🏆)っ(📞)て来(lái )たところです。ほんの一寸おくれま(Ⓜ)し(🛍)て(💱)、申しわけありませ(☕)ん。」
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