○ こういう言葉(🌑)の(🍈)深(🚁)刻(📤)さ(👼)がわからないと、論語の妙味は(😭)わから(🙉)ない。
○ 次(原(yuán )文)==一般に(🔺)「つぎ」「(➿)第二(èr )」の意味(wèi )に(🦁)解(jiě )され(🍺)て(🌸)いるが、私(👑)(sī )は「途次」(😙)などと(👼)い(😯)う場(chǎng )合の「(🚓)次」と同(💖)じく、目標(😦)に達する一(🧀)歩(bù )手(shǒu )前の意に(🖍)解(🤖)し(🎵)たい。
「それだ(🍾)けと仰しゃい(🥝)ま(🛬)すが、そのそれだけが(💄)私た(🐼)ち(🤗)門(mén )人(rén )に(🙃)は出(chū(📈) )来(🥀)(lái )ないことでございます。」
「も(😇)とより天意にかなった大(dà )徳の(😜)お方で、まさに聖人(🧞)の域に達(🚓)(dá )し(🌈)ておられます。しかも、その上に(🥉)多能でもあられま(🚋)す。」
一(yī )三(一九(🍕)七)
う(🤤)す(🛣)氷ふむが(👒)ごと、
「孔先生はすば(📰)らしい先生だ(🌻)。博(bó )学で何(hé(🎌) )ごとにも通じて(👶)お出でなので、これという(🍢)特長が目(💅)立(lì )た(☕)ず、そのた(🏂)めに、却っ(🛃)て有(🦐)名にお(Ⓜ)なり(🔨)にな(🏰)る(❕)こ(⚫)とがない。」
「鳳ほう鳥(niǎo )も(🎫)飛ん(🌵)で来(🔎)なくな(🍆)っ(📐)た。河(hé )からは図(🎳)とも出な(🏏)くな(🚉)った。こ(🎱)れでは私も生きて(⬛)いる力(lì(🍊) )がな(⬛)い。」(🙍)
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