9 子(🈁)貢(gòng )問(wè(🖥)n )う(🎥)。師(🕴)(shī )と(😥)商とは孰れか賢((🌭)まさ)(🔵)れると。子曰く、(🌟)師や過ぎ(🛅)たり、商や(🥏)及ばずと。曰く、然らば則(zé )ち師愈(yù )(ま(📒)さ(👙))れるか(🚋)と(🐚)。子曰く(👹)、過ぎたる(🌼)は猶(yóu )お及(♉)ば(🚥)ざるがごと(👚)しと。(先進篇)
――陽貨(huò )篇(piān )――
などと(🥨)放(fà(🕢)ng )言(yán )し(🏋)た。
「この辺(fǎn )に(♓)一寸(cùn )こ(🛸)れだけの牛は見つかりますまい。」
「お前(qián )にも、まだ礼のこころはよ(🚾)くわかってい(🙏)ない(🗯)ようじゃ(🏖)な(🐅)。」
し(🍌)か(🤒)し、ただ(🐡)一(yī )人(🏚)の門人で(🤰)も見(jiàn )捨てる(🧘)のは、決して彼の本(běn )意ではなかった。そして、(💲)考えに(🍩)考えた末、(🥐)彼は遂に一(🤧)策を思い(🌳)ついた。それ(😻)は、仲弓にけちをつ(🧜)け(🔱)た(🌘)がる門人(rén )たち(🚾)を五六名つれて(🍞)、(⏱)郊(jiāo )外を散策する(😗)ことであっ(🥩)た。
門(🐽)人(rén )たちが、孔(📖)子のこう(📂)した教訓によって(🎉)、まじめ(🏤)に自己(jǐ )を反省する機縁(yuá(🌷)n )を掴み得(dé )た(🚕)かは、まだ疑(yí )問(⛴)(wè(👝)n )であった(🌊)。し(🏢)か(😘)し、それ(📇)以来、(🔂)仲(🦅)弓の(🏮)身分や、彼(🍳)(bǐ )の父の素行(😩)が、彼等(dě(📡)ng )の話題に(🚽)のぼらなくな(👙)ったこ(🕢)とだけはた(🚙)しか(⚫)である。尤(yó(❇)u )も、(👩)こ(🍲)の(🚻)事は、仲弓自身(⏩)にと(❤)っては、どうでもい(🚭)い事であ(🏔)っ(🐺)た。彼(🍃)はた(👢)だ(🐫)自らを(🏢)戒(🍶)慎(shèn )す(⏩)ることによって(🤟)、孔子の知遇に応こ(📍)たえ(🛢)れば(🤟)よか(😝)ったのだから。
「(❌)楽長(🎋)!」(➕)
彼は、部屋の中を歩きまわ(⬆)りな(🧥)がら、(💖)しきりに小(xiǎo )首をかしげた。しかし、しばらく歩きまわっているうちに、少(shǎo )し(🍴)馬鹿(lù )々々(🥌)し(😐)いような気がして(🚍)来(⛰)た。
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