源吉(⛏)は齒をギリ/\かんでゐ(⏪)た。くやしかつた。憎い! たゞ口惜(🍰)し(🍬)かつた! た(🙁)ゞ憎く(🕣)て、(🚴)憎(zēng )くてたまらなか(🍁)つ(🍜)た。源(🌘)吉は始めて、(😻)自(🔠)分(🤟)た(⛑)ち「百(bǎ(💲)i )姓」といふも(🚴)のが、ど(📡)ういふもの(🕊)であるか、といふ(🚋)事が分つた(🐍)。――「(🎞)死ん(🦇)でも、野郎(🙋)(láng )奴(nú )!」(🛃)と思つた――。源(🎺)吉(jí )は、ハツキリ、自分たちの「敵」(🚈)が分つた(💗)。敵(🚍)だ! 食ひちぎつ(🌙)てや(🌍)つても、鉈で(😦)頭をたゝ(🎱)き割(🙉)つ(💩)てやつて(🕛)も、顏の(🖤)眞中をあの鎌(🍍)(lián )で滅茶(chá )苦(kǔ(👟) )茶(⏯)にひつかいてやつて(🔋)もまだ足りな(🏜)い「(🦔)敵」を、ハツキリ見(jiàn )た。それが「巡査(💝)」(🛣)と(🦃)いふものと、手を(🎫)く(➕)み合(🗽)はせてゐる「からくり」も! ウム(🕍)、(⚡)憎(zēng )い! 地主の野郎! 源吉は(🏧)齒をギリ/(😛)\かんだ。
源吉(jí )は年(⏸)(nián )寄(jì )つた母親の後姿を見(🎡)てゐた。白髮の交つてゐるゴ(🐉)ミの一杯(bēi )くつついて(🍄)ゐるモシヤ/\した髮の(🔪)下から、皮(🎍)だけ(📴)たる(🏌)んだ、(💼)生氣ない首筋が見えた。肩がす(🕸)つかり前こゞみになつて、腰(yāo )も(🍀)まがつてゐ(🔚)た。帶の代(⛲)りにヒモをしめてゐた。身體全體(📽)がまるで(🕘)握り拳位にしか見えなかつた。源(🧣)吉(🎤)は今更、氣付い(📹)たや(⛅)うに(🧐)、「(⏰)年寄(📒)つたな(🐌)ア!」さう、思つ(🥇)た。
(☔)母親はため(🕓)息(🔢)をして、ブツ(🥢)/\何か(🌊)口の中で(🐃)云つた。そ(🌺)して、腰をのばして、表の方(fāng )を見た。「氣(🥨)ばつ(🎐)けて行くんだで。」(🍯)源吉の後からさう云つた。
「そ(🏯)れどころか!」源吉(🕠)(jí )は(📬)さう思(sī )つてゐた。
そこで、それに「(👷)幹部」のも(🌙)のが(🛳)二人(🗂)加はつて、(💪)都合(hé )五人で「停車場のある町」の地主(❌)(zhǔ )の(📑)家へ出(chū(🍅) )掛けること(🐶)になつた(🎏)。それから(🚧)殘つた幹(gàn )部が、百姓二、(🎦)三(sān )人(rén )と(🗾)で、村(💉)中(zhōng )の百姓家を※(😸)(「廴+囘」、第(😇)4水準2-12-11)つて(🤧)、今迄の(💒)成行きを(🔺)話(🗑)(huà )し(🔩)、愈※(二の字点、1-2-22)すつか(🖱)り手(🏻)を組み合(hé )はせて、皆一(💴)(yī )緒(💵)に――一(🌰)人も地主(zhǔ )へ裏(lǐ(🍬) )切るも(🚽)のがないやうに、(💪)どし/\やるこ(🌫)とに(🗒)す(♋)る(🌋)といふこ(🚨)とを云つて(👄)歩(🆖)くことにした(⛴)。
源吉は齒を(⛰)ギ(🙀)リ/(🔄)\かんで(🆕)ゐ(🐝)た。くやしか(🍋)つ(🗣)た。憎(🐍)い! たゞ(🏧)口惜しかつ(🛃)た! た(📲)ゞ憎(zēng )くて、憎(➖)くて(🌀)た(🐿)まらなかつ(👏)た。源吉は始(shǐ(🤩) )め(🤚)て、(❤)自(zì )分たち「百姓(⏩)」といふものが、(🆗)どういふもの(㊙)であるか、といふ(📦)事(🍟)が分(🤭)つた。―(🎐)―「(🍗)死んで(📛)も、野郎奴(🦏)!」と思つた――。源(👉)吉(🍩)は(🛬)、ハ(👹)ツキ(😏)リ(⛲)、(🤙)自(🍧)分(😀)た(🐖)ちの「敵(dí )」が分つた。敵だ(👁)! 食ひちぎつてやつ(🧛)ても、(⚾)鉈(tā )で(⚓)頭をたゝ(🧞)き割(🌝)(gē )つてや(😢)つても、顏(yán )の眞中(zhō(🥏)ng )をあの(🤓)鎌で(🔥)滅茶苦(kǔ )茶(chá )にひつ(🌚)かいて(💶)やつてもまだ足り(😴)ない「敵」を(✌)、ハツ(📶)キリ見た。それが「(💥)巡査」といふ(📵)も(🥎)のと、手(🆓)(shǒu )を(👡)くみ(🚡)合(hé(〰) )はせ(🍇)てゐ(👞)る「か(📟)らくり」も! ウム(🎮)、憎い! 地(dì )主の野郎! (🚐)源吉は齒(📚)をギリ(🧚)/(🐚)\(😤)かん(🌦)だ(💍)。
「(🕹)え(💜)ツ※(感嘆(😄)符二つ、1-8-75)」(🍔)皆(jiē )、ギヨツ(🎐)! として、瞬(🐣)間(jiān )、だんまりの表情人形(🙋)の(👜)やう(🦈)に、立ちすく(♊)んで、前方(fāng )を見(jià(📌)n )た(🈵)。―(🎋)―巡査だ(📳)! たしかに(📳)巡(xú(🤕)n )査(chá )だつ(🔟)た。
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