「すい(⏳)ぶん、ちゃ(🍠)っかりしているなあ。」
「君のま(🥑)じ(🍍)めな常(🔤)(cháng )識(shí )がそ(🏐)れを許さないだろう。」
「けさの(👜)板(🛺)木ばん(🌪)ぎの音(🎧)、どう(⭕)でした(🙃)?」(🕟)
(🎄)次郎(🚶)は(🚑)、自分(fèn )の責任(📷)であ(👋)る二つの室(🎵)の掃除を(🏮)終(zhō(🎾)ng )わる(🕵)と、(📆)す(🆘)ぐ(📲)便(biàn )所掃除(chú )の手伝(✖)いに行った。これは、かれ(🙋)が助手(shǒ(🏨)u )として塾生活をはじ(🍈)めた(🚓)当(dāng )初か(🌷)らの、一つの誓ちかいみた(🅱)よう(🐮)になっていたのである(🗾)。
この(🤰)妙音(yīn )をつき(🎾)だした小僧こそは(💮)、実に、後年(nián )の森田(🏸)悟(wù )由ごゆう禅師ぜんじだったそうであ(👎)る(🎮)。
相談(🎻)は安易あん(🏧)いにす(🎩)ぎるほど、すらす(🦋)らとはこび、ほと(🤚)んど無修(😗)正だ(⭐)った。特異(🏁)(yì(💟) )とくい(🥁)な行事を(🧀)期待して(🔽)いた塾生たち(🌡)に(💌)とっ(🦗)て(😑)は(🏺)、多少(shǎo )物足(🐻)りなく感じられたらしかったが、そのため(🕎)に、これとい(🤪)う強硬きょ(👾)うこうな主張(zhāng )も出なか(🤳)った。最も(🦈)多(duō )く発言したのは飯(fàn )島だった。しか(🌛)し、それも(⏪)、自(zì )分(fè(🌊)n )の存在を印(🆓)象づける目的以上の発言(yán )ではなく、(🔳)た(🔳)いていは原(🕉)案賛成の意見(⛔)(jià(🚹)n )をのべ、同時に進(jì(🚙)n )行(háng )係をつ(🌊)と(🚜)めるといっ(🕒)たふうであった。田(🏞)川(🌔)は、はじめ(🐴)か(📎)ら(🐵)終わりまで、一(yī )言も口をき(🛍)かな(🗻)かった。
かれは心の中で強く否定した。しかし、否定(dìng )した心(📆)そのものが、や(📷)はり、ふだんの秩(🚸)序を(🏝)失った心(📖)で(✂)しかなかった(✉)のである。
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