「それ(👥)な(🔼)らい(😁)いけれど、――」
「(📱)朝倉(🤒)(cāng )先(🥐)生(🌉)が待って(🥁)おいでだ。」―(🎓)―昨日父(💝)にそう言わ(🤜)れたことが、彼に(😗)は(🤓)一(yī )日気(💩)にか(🎊)かって(🏽)いた。し(🚜)かし、なお一層気にかかっていたのは、血(xuè )書を書(🆗)いた自(🔽)(zì )分のことを先生が「かわ(🈴)いそうに」(👶)と言(yán )わ(⛓)れたと(🍓)いうことだっ(💠)た。最初この(👫)言葉(🏡)を父の(😐)口をとおしてきいた時には(🏂)、それがあまりにも予(🚔)(yǔ )期しない言(yán )葉だっ(〰)たために、ただ面(🚟)くらっただけだった。しかし、彼にとって(🚇)、朝倉(🍘)先生の言葉は、とりわけそれが彼(📚)(bǐ(⌚) )自身(🤛)のことに関して発せられた場合、どん(🛸)な片(🦎)言隻句せきくで(🐿)も、軽い意(yì )味をもつもの(🎛)ではなかった。彼(📬)はその(🔈)あと二階に(🧣)ねころんで、ひとりで(🛳)い(🀄)ろいろと(🏺)考(kǎ(🚰)o )え(🎛)て(😶)みた。言葉があり(📲)ふ(🥥)れた(👡)簡単なものだった(📣)だけに、かえって意味(wèi )が(🎑)つかみにくかった。もしそ(🍸)れが(🌬)世間普通の人(📕)の(🧓)口をもれた言葉だったら、血(🤶)を流し(🛰)た自分に対(🥂)す(🐙)る同情(qíng )の言葉とも解(🥜)(jiě )されよ(👲)うし、また県当局(🚍)と(🗑)いう大(🏸)きな相手(❣)(shǒu )を(🔚)向こ(😎)う(⛸)にまわしたことに(🐣)対(🥗)(duì )する(🛌)あわれ(⛰)み(➗)の言葉(yè(🏖) )とも解されよ(💝)う(⛑)。しかし(🌱)朝倉(cāng )先生(shēng )がそんな甘(⚫)いお座なりを言わ(🈷)れようはずがな(👇)い。先生(shēng )の愛情(📕)はも(😗)っと(💂)深いのだ。先生の言葉の奥(à(🧕)o )にはいつも(👰)き(😒)びしさ(🗝)がある。われわれ(✏)の心を(🚓)むち(😘)打って一歩前(⭐)(qián )進(jìn )せしめ(🌤)な(💣)いで(🎫)はおかないきびしさがある。先(xiā(👔)n )生は(🚎)あるいは自分(⏱)を始(shǐ(👔) )末に負え(🐈)ない(♈)飛びあ(🕴)が(🍙)り者(🥢)(zhě )だ(🕞)と(🧘)思われた(🖊)かもしれない。「かわいそうに、己を(📪)知(🛍)らないのに(🕒)もほどがある!」(🖼)それが先生(shēng )のお気持だ(😣)ったので(⛺)はある(✡)ま(🚑)いか(📫)。
次(🌻)郎は、まだ涙のす(🦁)っかりかわ(🎣)き(🛥)きれ(🌐)ない眼(yǎn )を見は(🏾)ってたずねた。
(🙁)徹太(✔)郎はきき終って、
「朝(😱)倉先生(🔙)にお別れするからかい。」
「第(👻)一、(👹)道江だって(🐺)そんなことをして(😸)は、かえっ(🤚)て(🐏)恥ずかしい思いをしな(🐢)ければならな(🈺)い(🍨)でし(🚞)ょう。」
「(😰)そ(👒)んな(💼)ばかなこ(🧟)とがあるもんか。何かほかにわけが(🔻)あるん(⤴)だよ、きっと。」
「(👊)そうだよ(🏊)。あいつはまる(⏰)で恋(😰)(liàn )人(ré(😏)n )のように朝倉先生を(🏛)慕(🚮)(mù )っ(🕹)ていたからね(🕘)。」
馬田は、機(🚼)(jī(🐵) )を見るにはわり(😭)あい敏(mǐ(🍱)n )感(gǎn )な(🐖)たちだ(🚁)った。それに、ど(😰)うせ遠(🌮)くな(💦)いうちに何(📻)も(🔫)かもわかるのだと思うと、今しいて次郎を(🤙)けなす(🔰)必(bì(🍶) )要もないと(📞)思(📥)った。
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