わが家(jiā )の(🔼)墓(mù )地は村の裏側に(🏷)ある(🍷)古い丘の(🙉)上(🏫)で、永(yǒng )昌(🏕)(chā(💣)ng )寺えい(🌞)しょう(🕢)じ(🏠)というお(🎭)寺の境内につづい(⬜)たと(🏇)ころにあります。すぎの木(🚇)立ちの(🤬)間から、浅(🏗)い谷の向(🦎)こう(🏩)に(🤝)木曾らしい(🍄)石をのせた(🚔)人家(jiā )の板屋根(🦖)(gēn )、色づいた(📘)柿かきの(🕝)こ(🌥)ずえなぞが見えるところです。大(🍩)黒屋だいこくやとか(🌦)、八幡屋(wū )や(🈸)わたや(🏞)とか、その他(tā )い(🚒)ろ(🎋)いろな(⚫)屋(🤷)号のついた家々のこけむ(👥)したお墓(🙅)が並んだわきを通(😼)って、すぎ(🥕)の枯れ葉(🏿)(yè )の落ちて(💱)いる(🏑)しめった土をふんで行(🚑)く(🐕)だ(🚮)けでも(🤪)、なんとなく心の(👻)改(gǎi )まってくる(🏁)ような(🚓)ところで(🍨)す。その墓地の突(tū )きあたりに、ど(🐬)まんじゅうの(🌼)かた(⛸)ちに小(👽)高く土(tǔ )を(🔛)盛(💌)りあげ、青々とした(🌐)芝草(cǎo )の色も(🙅)む(🌭)かしを語り顔(🐈)なのが(🚆)、父(🦒)の長く眠っている場(💨)所でした。永昌寺の(🍚)本(běn )堂で母の葬儀を(🍐)すませたあと(🗯)、(💦)遺骨(👄)(gǔ )は父の(😳)墓(🕝)のわき(🏿)にう(🎆)ずめま(🗞)したから、同(🙂)じかたちのものが(🚻)二(🚹)つそこに並(bìng )びま(🎲)し(📭)た。
七 (⛽)仙台(🔴)の宿
行(🥡)っても行っても遠くなるもの、(🦖)木曾(céng )きそ(📄)の園原そのはらの里(🌁)(lǐ )という(🌼)ところのははき木ぎ。こ(🎿)れはわた(🐙)しの郷(xiāng )里くにのほ(🌶)うに残って(🚅)いる古い言い伝えです。
(🚍)こんな話(🛡)が出ま(😨)した。ど(✔)んなにわ(🐷)たしもこの再会(💈)をよ(🚊)ろこびましたろう。
七 仙台の宿
「いや、遠(yuǎ(🏇)n )いとこ(🏀)ろをよく(🎚)たず(🈶)ねてき(💚)て(🤢)くれました(🕚)。木(mù )像はわ(🐰)た(🍾)し(📸)ですが(🚟)きょう(🅰)はだれにも会えません。わたし(🤶)もこんな(🧤)うすぐら(🍂)いとこ(🛴)ろに(🚤)いるも(🚷)ので(🏳)すから、(🍠)このお(➰)寺の(🛣)小(xiǎo )僧が見物人を(🎤)案(🗞)内して来(lái )ては、(🌫)わたし(🎠)の鼻(⛅)(bí )の先(xiān )へろ(📳)うそくの火を突きつ(🦐)け(🍱)るので、(🚹)だい(🏻)じな鼻を焦がしてしまった。あの(🎉)小僧も気がき(➖)かない。もうすこし(😫)でわたしは(❔)大やけどをするとこ(👋)ろでしたよ。これでもわた(✴)しは人間(jiān )ら(🏨)しいものの尊いと(🦇)ころを(😃)持ってい(😴)るつ(❤)もり(🥘)です。見に来(⚡)て(🏥)くださる(🎏)なら、(😙)そ(⛑)ういうものを見(🧀)(jiàn )ていた(📺)だ(🥎)きたい。あんまり(🖨)見(🕞)世物扱(🏀)いにされたくはありません。」
小諸(zhū )から(📛)は(😅)関せき君(jun1 )という人(rén )がわざわざ(🤔)東京(🏯)まで出て来てくれまして、木(mù )村先生(🎞)は(🐞)じめ町(😜)(dīng )の(🚮)人(rén )たち(🤵)のすすめ(👫)を伝えて(⛅)くれ(👳)ました。関君は明(🔩)治(🐟)学(🏕)院の出身で、わたしとは古い(🗼)なじみの(⛑)間がらでした。当(dāng )時(shí(👘) )、(🥊)京都のほうにも教師(💎)の口はありました(🕝)が、わたしはい(〽)なか(👨)に退いてもっと勉強したいと心(xīn )を決(🎦)め(🏺)ましたから(🛸)、報酬も(🦎)すくなく(🤵)骨(🌎)(gǔ )もおれる小諸のほうの学(xué(📎) )校(xiào )を選び(💙)ま(🃏)した(🤩)。そんなわ(💃)け(🐡)で、翌年(niá(🔌)n )の四月には(🥡)浅(😿)間のふも(🎠)とをさして、いなか(🎰)教(👕)師と(🌳)して出(chū )かけました。
六 古着屋の亭主て(🧛)いしゅ
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