○(📈) 鳳(✍)鳥=(📦)=鳳凰。麒麟(lín )・亀(🌚)・竜と共(🛸)に四(sì(💆) )霊と称せられ、そ(🥒)れ(😎)らが現(🤭)(xiàn )われるのは聖王出(🧢)(chū )現の瑞祥だと信ぜられていた。
「孔先(📦)生のような人(🤷)をこ(👨)そ聖人(rén )というのでしょう(🤪)。実に多能(⛵)であら(🐄)れ(🤰)る。」
二((🐂)二〇七)
「売ろう(👥)とも、売(mài )ろうとも。私はよい買(😁)(mǎi )手を待っているの(🌅)だ。」(🖥)
と(😷)あ(🔅)るが、由(yóu )の顔を見ると私にはこ(🖤)の詩が思い出される。」
二(🈺)七(二(📔)三二)
三(一八(🐓)七(⏪)(qī ))(🔻)
○ こ(🦃)れは孔(🈴)子晩(wǎ(🐼)n )年の言葉(🦖)にちがいな(👩)い。それが単なる無常(cháng )観(guān )か、過(guò(🥘) )去を顧みて(🔸)の歎(tàn )声か(🍒)、或は、たゆみな(👧)き人(👗)間の努(nǔ )力(🤱)を(🐀)祈る声かそもそ(🛶)もまた(🍏)、流転をとおして(🍰)流(🗿)(liú )るる道の(📟)永遠(yuǎn )性(🈴)(xìng )を讃美する言葉か(🔈)、それは人おのおの(🐺)自ら(🃏)の心(xīn )境に(🈲)よつ(🏥)て解(jiě )する(🦍)がよかろう(🌐)。た(🐇)だわれ(🖲)われは、こうした言葉(yè )の裏付(fù )けによつて、孔子(🚸)(zǐ )の他の場合(hé )の極めて(🌽)平凡(🤴)(fán )らしく(🔙)見え(🥏)る言葉(👕)が一(yī )層(céng )深(🚠)く理(🖖)(lǐ )解(jiě )される(🚍)であ(🔢)ろうことを(🗨)忘れてはならない。
「(🚮)大(🎽)(dà )宰はよく私のことを知(🐖)(zhī )ってお(🍶)られる。私(⛰)は(👀)若いこ(🔚)ろ(🎇)に(〰)は微賎な身(💲)分だったので(💊)、(🛌)つまらぬ仕(shì )事をいろ(😶)いろ(🥫)と覚えこんだも(💦)の(👏)だ(🏭)。し(🤯)かし(⛳)、多能(🍣)だから君(jun1 )子(🙍)(zǐ )だと思(🏀)(sī )われ(🔎)たのでは赤面す(🔟)る。いったい君子というものの本(🤺)質(zhì )が多能ということ(🉐)にあっ(❌)ていいも(🏼)の(✊)だろう(🍔)か。決してそん(👩)なこ(😖)とは(⚓)ない。」
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