寄(♋)進(jìn )の(🏼)人夫は、い(🚭)つの間(jiān )にか、一(🏛)人減(🐼)り二人(❗)減って、おしまいには、市九(😭)(jiǔ )郎の槌(🧀)の音のみが、洞(dòng )窟の闇を(🔝)、打ち震わしていた。が(🏴)、そば(🛬)に人がいても、い(📋)なくても(🤕)、(👖)市九郎(lá(🌾)ng )の(📫)槌の力は(🍴)変らなかった。彼は(⏲)、ただ機械のごとく、(🍍)渾身の力を(🕶)入れて槌を(🦌)挙げ、(🏟)渾(🏑)(hún )身の力を(🕚)も(😳)ってこれ(👇)を振り(🎯)降(jiàng )ろし(💔)た。彼は、自分の一身をさ(🤕)え忘れていた(🍰)。主(🔢)を殺(shā(🥊) )し(♍)たことも、(💗)剽賊を働(dòng )いたことも、人(rén )を殺し(🏋)たことも、す(♋)べては彼の記(🚒)(jì )憶のほかに(🚦)薄(🏌)れてしま(㊗)っていた。
烈は(🚻)げしい苦(💏)痛に、歪(wāi )ゆが(🕐)んでいる青年の面(miàn )に、(🥕)又(🤘)(yòu )別な(🚪)苦悶(mèn )くもんが現わ(🚈)れていた。それは肉(ròu )体(tǐ )的な苦(kǔ )悶とは、又別(🧡)な――肉体の苦(kǔ )痛に(🚈)も劣(liè )らないほどの(😘)―(💏)―心(🌆)の、(🀄)魂の苦(kǔ )痛であるら(👭)しか(🈚)った。彼の蒼(cāng )白(🖼)ま(🏽)っさおだった(🥙)面おもては微弱な(🔵)が(🦀)ら、俄にわかに興(😅)(xì(😓)ng )奮(🏠)(fèn )の(🍙)色(sè )を示したようであった。
「子細あって(😯)、その老僧を(🔃)敵と狙い、端(🌭)なくも今(jīn )日めぐりおう(🍞)て、(😏)本(běn )懐(🚌)を達するものじゃ。妨(fáng )げいたす(🐨)と、余人な(🕥)りと(🤪)も(😯)容赦はいたさぬぞ」と、実之助は(🕸)凜然といった。
「一層(cé(💊)ng )い(🎪)っ(✒)そ(🥟)の(🕋)こと、(🌩)東京へお(⤴)帰り(💎)になったら何ど(🕣)う(🥨)でしょ(🏣)う。僕なども精神上の動揺(🍓)のた(🈳)め、海へなり山へ(👆)なり安息(xī )を求(🔲)めて、(🥁)旅を(😂)し(📒)たことも(🗾)度々あり(🥦)ますが、一人に(⛹)なる(🦊)と(👠)、却かえって孤独から(🥕)来(🦁)る淋(lín )さ(🎺)びしさ迄(qì )までが加わ(❌)って、愈いよいよ堪(📑)(kān )た(🚴)え(🕊)られなくなって、(🏔)又都会へ追(zhuī )い(🌪)返されたものです。僕の考え(🏩)では、何かを紛(🕰)まぎ(🚽)らす(🅾)に(🍽)は、(🏠)東京(jīng )生活(😅)の混乱と(💎)騒擾そう(🗃)じょうと(🐛)が(🚴)、(💌)何(🗣)(hé )よ(🛹)り(🤘)の薬ではないかと思(🧥)うの(💨)で(🚏)す(➗)。」(🅱)と、信(xì(🤚)n )一(yī )郎(🗜)は自分の過(👸)去の(❓)二三(🚓)の経験(yàn )を思(👵)い浮べなが(🌃)らそう云(⛎)った(🖌)。
が、市九郎(🧚)は実之助の言葉をき(🤛)いて、少しも(😇)お(🧛)どろ(🤝)かなか(🔞)った(🙁)。
「お待た(🛠)せ(🐪)しました。此(cǐ )この(🤜)方です。」
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