つつしむこころ。
「(🍗)野蠻なところ(⏬)でござ(🔝)いま(🍓)す。あんなと(🚄)ころに(🈚)、(♿)ど(🌖)うしてお住(zhù )居(🍖)が出(🍱)来(lá(🛠)i )ましょう(⚽)。」
(🥁)先師が匡(✅)きょうで遭難された時いわれた。――
「寒(há(🗂)n )さに向うと、松(sōng )柏の常盤木であるこ(👩)とがよくわかる(🐸)。ふだ(🦇)ん(😠)はど(👳)の木(🕊)も一様に青(qī(🍫)ng )い色(🔤)(sè )をして(🍽)いるが(💆)。」(📭)
○ (🦏)この(🐜)一章は、(📡)一般の個人(rén )に対する戒めと(😇)解するよりも、為(wé(🛎)i )政家(🕡)に対する戒(jiè )めと(🚣)解(👨)する方が適当だと(🚈)思(sī )つたので、思い(🐏)切つて(🐊)右(🔕)の(⌛)よう(📸)に訳した。国民生活の貧困と苛察な政治とは、古来秩序(✖)破(🦒)壊(🏟)の最大の原(yuá(😅)n )因なので(🏬)ある。
一一(二一(yī(🙎) )六(liù ))
○ 次(原文(🐣))==一般に「つぎ」「第二」の意(yì(🧜) )味に解されて(🌉)いるが、(🤒)私(🥕)は「途次」など(🏑)という(〰)場合の「次」と同じく、目標に達(♐)する一(🔏)歩手前(🌁)の意に(🆚)解した(💎)い(🐤)。
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