五(一八九)
「鳥は死ぬまえに悲しげな(🤽)声で鳴(mí(🔝)ng )き(😊)、(🧓)人(ré(🐵)n )は死(sǐ )ぬまえ(📄)に善言(👢)(yán )を(📻)吐く、(🏧)と申しま(🏤)す。こ(🤭)れから私(sī )の申上げま(🚁)すことは(🖐)、私の最後の言葉でご(🛄)ざいます(🍈)から、よくおきき下さ(🈯)い。お(🆗)よそ為政家が自(zì )分の道と(🥃)して大(dà )切にし(📬)な(⛎)ければならないこ(🗞)とが三つあります。その第一は(🥊)態(tài )度をつ(🦃)つ(🏹)しんで粗(cū )暴(👹)怠慢にならないこと、その第二は顔色を(🖲)正しくして(💋)信(xìn )実(🏂)の気持があふ(♊)れること(🈳)、その第三は、言(🎿)葉(🎈)を叮(🚇)重にして野卑不(bú )合理に(💔)ならないこと、これであります。祭(🐖)典のお(🐒)供物台の並べ(🏼)方(fāng )な(📊)どのこま(😈)かな技(🏢)術上のこと(🖤)は、(🥜)それぞれ係の役人(🍵)がおりま(🛸)すし、一々お気(💖)にかけ(📳)られなくともよいことでございます(🏸)。」
「鳳ほ(👅)う鳥(niǎo )も飛(👪)んで来なく(〽)なった。河(hé(🔜) )からは図とも(🥐)出な(⏯)くなった。これでは私(🉐)も生(🥋)きて(🌩)い(💞)る力が(💺)な(🎴)い。」
八(bā )(一九二)
○(🎅) 四(sì )十づ(🐉)ら(🍜)、五(wǔ )十(🦉)づらをさげ、先輩(🥧)顔をして孔子の前に並(🍻)ん(🛬)で(✌)いた門人(🔊)(rén )たち(🚤)は、どんな顔(yá(🔗) )を(🎥)したであ(🐡)ろ(🎅)う。
「何とい(🦆)う荘厳さだろう、舜しゅん帝(dì(🥍) )と禹(yǔ )う(🀄)王が天下を治められたすがたは。しかも(🈳)両者共に(🐚)政治(🤹)には(😟)何のかか(🐵)わりも(🎡)ない(🍟)かのよう(📊)にしてい(🔉)ら(🌂)れ(🕰)た(🔀)の(🥗)だ。」
「泰(tài )伯(bó(🗄) )た(➰)いはくこそ(🆎)は至(👀)徳の人と(⏺)いうべ(😂)き(💐)であろう。固辞して位(♟)(wè(🏋)i )をつがず、三(🎻)たび天下(xià(🗻) )を譲(⛴)った(❔)が、(🌂)人民には(🍱)そ(🎞)うした事(shì )実(📋)をさえ知らせなか(⌛)った(🎵)。」
巫馬期が(🔗)あとでそのことを先(🤭)師に告げ(😳)ると、先(🖊)師はいわれた(🌶)。――
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