2 (🐽)子(😪)游、孝を問う。子曰(🛴)く、今の孝(xiào )は、是れ能(🕙)く養うを謂う。犬(quǎn )馬(mǎ )に至るまで、皆能(néng )く養うことあ(🍌)り(♊)。敬せず(🔲)んば何を以て別(🤗)た(🍸)んや(❌)と。((🌻)爲(wèi )政(🚁)(zhè(😊)ng )篇)(💑)
「先達(⬅)(dá(🤞) )て珍しく(💅)孟(mè(🎋)ng )孫(sūn )がたずねて来て、孝道(🤸)のこと(🕛)を訊いていたよ。」(🐿)
彼は、使(🃏)を遣わ(🕚)して(🥃)、いく度(👿)となく孔子(zǐ )に会(👹)見を申しこ(🔀)ん(🔘)だ。孔子は、しか(🍹)し、(🏸)頑として応じな(📌)かっ(📦)た。応じ(🌬)なけれ(🌪)ば応じないほど、陽貸(🤖)(dài )としては、不(🐑)(bú )安を感(gǎ(😦)n )じる(🤜)のだった。
「1詩(shī )でも(♌)音(yīn )楽でも、究極(🌉)は無邪(🌞)の一(yī )語に(🚐)帰(guī )す(🤞)る。無(wú )邪(🔈)にさえなれ(🍲)ば、下(🏩)手(💕)へたは下(🍜)手なりで、ま(🔐)ことの詩が出(chū )来、ま(🚭)こ(🛠)と(🆖)の音楽が奏(🏜)でられるものじゃ。この自明の理が、(🌱)君(jun1 )には(🚎)まだ体(tǐ )得出来ていない(😨)。腕は達者(🈳)(zhě )だが、(🛋)惜しいものじゃ。」
孔子は、(🏝)むろんそれを聞(🔅)きの(🌏)がさなかった。彼はきっとなってそ(🔡)の門(mén )人(👌)(rén )にいっ(🔲)た。
樊遅は何(🎄)のことだが(⛰)わ(🌬)からなかった(🖥)。「違わない」(🔇)とい(🤞)うのは、親の命令(lìng )に背(bèi )か(✝)ないという意味にもとれ(🎪)るが(🍴)、(🅾)孟懿(🛅)子に(🍋)は、(🛁)もう親はない(🛁)。そう考えて、彼(🏦)は(🕉)手綱(gāng )をさ(🥒)ばきながら、(🗝)しきりと首(shǒu )をひねった。
「で、わしは、違わ(🏴)ないよう(🍏)になさる(🍀)がよい、と答(⤵)えて(🕰)置(zhì )いた(🙇)。」
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