この真(🚠)木和(💙)泉(quá(⛷)n )の死(🖨)(sǐ )について、景蔵の所感もその(😭)手紙(🤶)の中に書き添(🖲)え(🌆)てある(🥙)。尊(zūn )王と攘夷(😨)との一致結合(hé )を(👺)ねらい(🧕)、それによ(📲)って世態(🥒)の変革を(🥍)促そうとした(🍂)安(ān )政以来の(🕙)志(㊗)士の運動(dòng )は、事実においてその中心(xīn )の人物を失っ(😔)た(🚇)とも言(yán )っ(👜)てある。平(😅)田(💭)門(🏅)(mé(📠)n )人(rén )と(㊗)しての自(zì )分(fèn )らは―(🎫)―こと(✌)に(👎)後(📶)進な自(🙍)分らは、(🍶)彼(bǐ )真(zhēn )木和泉が生涯しょうがいを振(🌸)(zhèn )り返(fǎn )って見て、(🐍)もっと(🤦)自分(🍹)ら(🚈)の進路(😜)を(🌤)見さだむべき時に到達(dá )したと言(📩)(yán )ってあ(🏐)る(⚓)。
半(bàn )蔵は(😍)家の外にも内にも(🥨)いそがしい時を送った(🕟)。水(shuǐ )戸浪(làng )士をこの峠の上の宿場に迎えるばかりにし(🥍)たくの(🤖)できたこ(🥥)ろ(📅)、彼は(🐔)広(🌜)い囲炉裏(lǐ(🚲) )ばたへ通って、(🍊)そこ(🎑)へ裏二階(jiē(🏒) )から母(mǔ )屋もやの様子を見に来る(🚈)父(🔬)吉左衛門きちざ(⚾)えもんと(🐙)も一(yī(👦) )緒になっ(🥨)た。
「お前はど(🔋)こ(🎽)の者(🐋)か(🤱)。」と浪士がきいた。
馬籠にある半蔵あ(🚱)て(🌑)に(🦎)、二人ふたりの友(⭐)人がこういう意味の手紙を(🤮)中津(jīn )川(😉)から送ったのは(👿)、水(shuǐ )戸(hù(🏓) )浪(📨)士(🤣)の通り過(🛰)(guò )ぎ(👄)てから十七(qī )日ほど後にあた(🏸)る。
この(👦)お触れ書の(🎨)中(🚕)(zhōng )に「御進発」と(🗺)あるは、行く(🛢)行く将(🕑)(jiā(💊)ng )軍(jun1 )の出(⭐)馬す(🎉)る(🎛)こともあるべ(📜)き大坂城(📄)への(🤼)進(🍢)発をさす。尾張大納言おわりだい(👜)なごんを総(📑)督(dū )にする長州征討(tǎo )軍の進発(🈵)を(🧔)さす。
「長居(jū(🕍) )は無用だ。」
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