そこまで考(🔚)え(😆)て来て(🚋)、(🌀)樊(🧗)遅(🔛)はも(🌊)う一度(🔺)「(😇)違(wéi )わな(🤳)い」という言(➕)葉の意味(wèi )を考えて見た(🆙)。
だが(🏁)、(🤤)やはり(🤧)わから(🌽)なか(🧗)った。で、彼は、孝に関する、ありとあらゆる孔(kǒ(🥐)ng )子の教えを、(🔮)一とおり胸(xiō(🥤)ng )の(🤙)中でくりかえして見(jiàn )た(👕)。
楽長は、もう默(👚)って(🕢)は居れなくなった。
その瞬間(jiān )、彼はちら(💳)と(🈵)自(zì(🙊) )分の眼(yǎ(🅾)n )の前にある光(guāng )が横(🤹)(héng )切るように感じた。孔子の眼の光(💓)(guāng )である。湖のよう(🚆)な静(jìng )かな(🕉)、し(🛳)かも(💝)かすかに微(wēi )笑を(😠)含んだ孔子の眼のかがやき(💶)で(🀄)ある。彼は、ふと何(🍬)か思い当(dā(🧥)ng )る(📜)ことでもあったように(😔)立上(shàng )った。
子曰く、雍ようや(⏳)南(😳)面せし(🏄)むべしと(🚞)。仲弓(🏿)、子(🤳)桑伯子を(🦖)問う。子(🔥)曰(yuē )く(🍚)、可な(🕺)り、簡なり(💣)と。仲弓曰く、(🤨)敬(🐃)け(🌵)いに居(🤨)りて簡を行(👋)い、以て其の民に臨まば(🤰)、亦可な(😮)ら(👯)ず(⭐)や。簡(jiǎ(🐉)n )に居りて簡を行わば、乃ち大(🎿)簡たいかんなる(🕵)ことなからん(⛩)やと(❔)。子(zǐ )曰く(🎲)、雍(🦍)の(🖊)言(yá(🍿)n )然りと。
(🍭)楽長は、もう默っては居れなくなっ(📲)た。
と(⌛)ころ(🧗)が、(🏦)ある日、樊遅(😛)が孔子の供をして、馬(mǎ )車を(🏪)御することにな(🎶)った。樊(📕)(fán )遅(🍋)は孔(kǒ(🎷)ng )子の若(ruò )い門人の一(🔽)人で(🈵)ある。武芸に秀で(😮)ているために(🕙)、(🗑)孟孫(sūn )子に愛さ(🕍)れて、しばしばその(🐏)門に出入する。孔(🔷)子は、彼(bǐ )な(🔈)らば、(🎪)自(🏙)(zì )分(🐰)(fèn )の意志をは(⚫)っきり孟(mèng )懿(🥜)子に伝(😱)え(🚯)てくれ(🌚)る(🍉)だろう(🥠)、と考えた。
1(🚜) 子曰(yuē )く、詩(🛵)三(🍁)百、一言以て(🛥)之(zhī(🕤) )を蔽(bì(🎤) )う。曰(yuē )く(🀄)、(🧡)思い邪(xié )(よこ(🆔)しま)なしと。(爲政(🍰)篇)
孔子は踵をかえした。そして、赤毛の牛(niú )を(💭)指さしながら、再(zài )びいった(🚲)。
その瞬(shù(💢)n )間、彼はちらと自(zì(🐰) )分の眼の(💻)前にあ(🐵)る光(🎴)が横切るように感じた(🤬)。孔(😕)(kǒng )子の眼の(🏗)光(guāng )である。湖のよう(🚥)な(😐)静か(🙀)な、しかもかす(🥃)かに微笑(xiào )を含んだ孔子の(🐸)眼(yǎn )の(🏧)かがやきである。彼は、ふと何か思(sī )い当(dā(🔫)ng )るこ(🏒)と(🚮)で(📹)もあったよう(😂)に立(📧)上(shàng )った。
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