朝倉先生(shē(🐤)ng )は、しか(🏣)し、どんな悪(è )い状態があらわ(🔩)れて来ても、(🌂)す(🥧)ぐその場で(😜)それを非(📶)(fēi )難することがなかった(🦌)。すべてをいちおう成り(🕷)行きにまかせ、行く(🥗)ところまで行(🌦)かせておいて、あとで、(🎤)――た(🥟)と(🛏)えば食後の雑(zá )談や、夜の(😶)集(📤)(jí )まりな(📗)どの際(🌀)に(🏬)、――それを(🌹)話題にして、みんなと(🙍)いっしょに、その原(yuán )因結果をこ(🆘)まかに究(🖊)明(🎿)し(🔃)、その究(jiū )明を(🧥)とおして、共同生活の基準になる(➡)よう(🐵)な原則的なものを探求する(🔓)、とい(📋)っ(🎳)た(❌)ふうだっ(🕸)たの(🙋)である。
(👺)ところ(🔁)で、(⏪)かれの言葉(🎀)が終わるか終わ(🐘)らないうちに、二三(sān )の室から、急にさわがしい人(rén )声や(🐌)物音(📑)が、廊(láng )下(💬)をつたってきこえだ(👑)した。
六 板木の音
と、小(🍁)僧は(🚣)あくまで(😚)も(📫)つつましくこた(🙁)えた(🚂)。
次郎と大(dà )河とは、間もなく、それ(🎾)ぞれに(🍮)最初の大便所の掃(❄)除を終(zhōng )わ(🔼)って、(😙)となりの大便(🐛)(biàn )所に移っていた(🥡)。まだ(🕘)だれ(🔐)も手をか(📳)けない大便所が、(🛳)あいだ(🦓)に三つほどはさ(✨)まっている。次(cì )郎は、さっきか(🥔)ら(🎞)、大河に話(huà )し(⛔)か(🥄)けてみた(💵)い気(qì )持ちは十(shí )分(fèn )だ(💠)っ(💜)た(🐕)。し(🔎)かし、遠くからのかけ(🥞)合(🏥)い話は(🐰)、(🏋)この(🌲)場合、何(✅)となくぴったりし(🅱)なかったし、また、雑巾をゆすぎに出たつい(👝)でに(😸)、(⛷)そっ(🐅)とのぞ(🧟)い(🏆)て見た大(dà )河の(🕚)様子(👷)が(🏥)、いかにも沈黙ちん(👣)もくの行者ぎょうじゃといった感銘かん(🚯)めいをかれに与あたえて(🚂)いたので、(💗)口をき(👰)る(👙)のが(🐳)よけいにため(♊)らわ(🌯)れるの(🛄)だっ(🌌)た(🍭)。
朝倉先(🐶)生(shēng )は、(🚽)かつて(💣)次郎に、「現(⚪)在(📴)の日(rì )本の指導層(🎲)(cé(🙌)ng )の大(dà )多数(🕙)(shù(✊) )は、正面(miàn )から(🔁)は全く反対(🏓)のできな(💣)いよう(🚁)なことを理由(yóu )にして、自分たちの立場(chǎng )を正当化(💴)した(🤠)がるきらい(🎦)がある(🌎)が、(🥖)そうしたず(👴)るさは、ひとり指導層だけに限られたことで(🥪)はない(🚐)よう(🛤)だ。たい(👹)ていの日本人は、何かと(🚠)いうと、表(💎)面(miàn )堂々とした理由で自(🙆)分の行動を弁護(🐌)(hù )した(🧙)り(💫)、飾(shì )かざったりす(🏙)る(😩)。しかも(💊)、それで(🌞)他人をごまかすだけでなく、(💳)自分自身の(🗞)良(liáng )心を(🥄)ご(💤)ま(🏻)かし(🍊)ている(🍈)。それ(🤺)をずるいなどとはちっとも考えない(🔡)。これは(👩)お(🍭)そろしいことだ。友(yǒ(🤨)u )愛(🦕)塾の一つの大(🗯)きな使(shǐ(🥕) )命は、共(🍾)同生活(🌬)の実(shí )践じっせ(🔓)んを通じて、青(qīng )年(💷)たちをそ(🎡)うしたずるさから救(jiù(🍾) )い(🗣)、真(💖)理に対(📧)(duì(🥀) )し(🌝)てもっと(🔦)誠実な(🎊)人間(🍘)にし(🌨)てやることだ(⏩)。」というような意味(👢)のこ(🥜)とを、いっ(🗓)たこ(👏)とが(🎂)あっ(🐷)たが、(🗳)次郎は、(🌦)便(👴)(biàn )所の中から(🍔)、(🤺)飯島のうし(👝)ろ(🥓)姿(zī )を見おく(🧖)り(🔫)なが(😄)ら、その言葉(🔝)を思いおこし、今さらの(🗺)ように、(🐌)大(📼)きな困難(🐊)に(🤪)ぶっつかった(〰)ような気がしたのだ(📒)った。
朝倉先生(➰)は、かつ(🚚)て次郎に、(👪)「現在(zà(🥣)i )の日本の指導層の(🎮)大多数は(🤾)、正面(miàn )からは(🌞)全く反対ので(🚷)きな(😟)いようなことを理由にし(✝)て、自分たちの立(🌇)(lì )場を正当(🍠)化したがるきら(🍃)いが(🍍)あるが、そうしたずるさは、ひとり指導(dǎ(🗳)o )層だけに限られたこ(🛠)とではないよ(➿)う(🏳)だ(💍)。た(🏼)いていの日本(🌃)人は、(🆑)何かという(🕯)と(⛏)、表面(🎮)堂々とした理(🤑)由で自分の行(há(😾)ng )動(dòng )を(🤦)弁護し(⭐)た(💁)り、飾かざ(🏗)ったり(🍤)する。しかも、それで(🗨)他(🤟)人を(🛸)ごまかすだけでなく、自分(🕌)自(📐)身の良心をご(♌)まか(㊗)してい(😊)る。それをず(🐿)るいなどとはちっと(⛎)も考(🎥)えない。これ(✨)はおそろしいこ(🧛)とだ。友愛塾(shú(🐘) )の(🚍)一つの(⏹)大(dà(📒) )きな使命(mìng )は(🔄)、(👈)共(gòng )同(🐖)(tóng )生活の実践(🕖)じっ(🔡)せんを通じて、青年たちをそ(👣)う(😕)したずる(🚦)さから(🐄)救(jiù )い(🎁)、(♎)真理に対(🌩)(duì(📇) )して(🛎)もっと誠実な人(⤴)(ré(🎬)n )間にしてや(🍝)ることだ。」と(🚒)いう(💧)よう(🥓)な(🛁)意味のこ(🌆)とを、いったことがあったが、(🏣)次(🔭)郎(🦍)(láng )は、便所の中か(🈚)ら、飯島のうしろ姿(zī )を見(jiàn )おくり(🍳)ながら、そ(🐒)の言葉を思(sī(⌛) )いおこし(🏡)、(🤹)今さ(🎚)ら(🌾)の(🥗)ように、大きな困(kùn )難にぶっつか(🍓)ったよ(🏞)う(🚟)な(🈯)気がしたのだった。
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