三(二(🌫)〇八)(🐮)
三(sā(🎂)n )〇(一七(👘)七(⭐))
七(🖱)((🔢)一九一)
先師(🥧)は(🙄)釣(diào )り(🦅)はされたが(🏔)、(🈴)綱はえなわは(🥃)つかわれなかった。また矢ぐ(🥌)るみで鳥をとられることはあったが、(🐨)ねぐらの鳥を射たれることはなかっ(🐝)た(🐣)。
三二(èr )(一七(🤢)九)
か(🔨)ように解(jiě(💩) )するこ(🖇)とによつて(🎗)、(⚾)本章(🏭)の前段(duàn )と後段(duàn )と(🔅)の関(wān )係が、(🍔)はじ(🤰)めて明瞭になるで(💒)あろう。これは、(🥂)私一個の(🤖)見(😪)解(💁)で(🥕)あ(🛶)るが、決して無謀な言ではないと(📲)思う。聖人・君子・善人の三語を、単な(🧤)る人物(⏳)の段階(🗾)と見(jiàn )ただ(🔭)けでは、本章(🚙)の意味(🍧)が(🏍)的(📰)確(♐)に捉えら(👒)れないだけ(👻)でなく、論語全体の意味があいまいになる(🐔)のではあるまいか(🚙)。
○ (✊)この章は(😃)、(🔌)い(🛠)い音(yīn )楽が今(jīn )はきか(🚺)れないとい(📇)う孔(🗑)子(zǐ )のなげきでも(🔮)あろ(🌬)うか。――(🐅)諸説(shuì )は(🥣)紛々(🕓)としている。
一(🚠)三(一九(🚁)七)
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