と言(👗)うらしいのです。いくら遠い国(guó )のほうから渡(dù )って(🥤)きたものでも、春から軒先を借(🔡)りて(🔨)いて、かわいいひなま(🚂)でもうけるくらいな(🌦)ら、もっとことばが通じそうな(🍎)も(🤯)のです(🌡)が、つば(🏂)め(🥚)の(💞)言うこ(🦎)とはペ(🕳)チャ、クチャ、ペチャ、ク(👋)チャ――まるで異人の(🥂)よ(🤙)う(🚉)な早口です。
(🗳)どう(🌔)でし(🙈)ょう(🌋)、こんな朝寝坊(fāng )にも(🕟)早(🔼)く目のさめる(🚗)時が来(🌁)ましたよ。気がついてみ(🔷)ると、(🚬)にわとりは暗(àn )いう(⌛)ち(🛑)から起きて生(shēng )徒(📈)(tú )を呼(🔎)んで(🈹)いました。
なんとい(🎛)う長(🤕)(zhǎng )い冬(🚬)が山の上へ来(🤞)ると皆さんもお(📅)考えで(🌐)しょ(🐘)う。
さけが言う(🥪)には(🕍)、たいさ(🍹)ん、わたしはこれで旅な(🕍)れていま(🍗)す(✌)。これからわた(🍡)し(😄)は北(🔞)へ伸のして、(🍡)大海(🌀)を味(wèi )わ(🔻)ってきますよ。この(⭕)とおりわたしは(🎵)元気(qì )で(🎲)すが、まだ(💙)こんな(🆖)油の(🈁)乗りかたでは(🏌)まんぞく(🏰)しませ(🗽)ん。わたしは(🔼)行(háng )って、もっと(🈵)からだを鍛えてきましょ(🥑)う。年の暮(Ⓜ)(mù )れ(🕥)までには帰(🏗)っ(🤓)て来るつもり(🐆)ですが、来年(🌆)(nián )は(👥)どんないいお正月(🍈)が来る(💳)か。おそらくみんな春(📱)待つ思い(🦀)で(🎑)、かちぐり、ごまめ、こんぶ(🚊)なぞを用(🔹)意し、いろいろと(🐚)年越(yuè )しのした(😑)くをして、(🈚)わ(🔓)たしの帰(🌟)り(🥇)を待っていて(🥥)くれるで(🎖)しょ(🎅)う(✴)。わ(👒)たしがいなけれ(🗃)ば、仙台の(🏳)人(😙)(rén )は年(📺)を取れませんか(🏻)らね(😉)。
富津(jīn )ふっつに滞(👹)在している知(💨)り人の安否(fǒu )を尋ねたあと、その漁(yú )村から歩いて行けば(🐅)房州(zhōu )ぼうしゅ(🤢)うのほうへ出られる道(dào )のある(👪)こと(💃)を知りまし(👩)た。鹿野(🕗)山(🕚)かのう(✌)ざんという山一つ越せ(📩)ば(🎽)、日蓮にちれ(🚦)んの誕(dàn )生寺たん(👘)じょうじで知ら(📙)れた小湊こみなとへ出(🔲)られることを(😓)も(🏣)知りました。かね(🥡)てわたし(🚺)は日蓮(liá(🚉)n )の『高(gāo )祖遺文録こうそ(🛥)い(🕴)ぶんろ(🎣)く』という(🔼)本を読み(🕺)まして、あの鎌(lián )倉かまくら時(⛎)代(dài )に名(💱)高(gāo )い坊(🏳)(fāng )さんの生ま(🤑)れた地(🚚)方(✨)(fāng )を見たい(🚳)と思(🚖)って(📜)いたのです(🔒)。それにあの書物をわたしが手に入(rù(👉) )れた(💱)のは普(👤)通の本屋で(🌝)もなくて(🐬)、(🈂)東京(💝)日本(běn )橋人(🍖)形町の袋物(👱)屋でした。藤掛ふじかけなにがし(🥉)という日蓮(lián )宗にちれん(😉)しゅ(🚒)うの信者で、(🖨)頭(🤶)のは(💘)げ(💖)た隠居(🔡)さんが一そろい(💪)九冊ばかりの、あい(🤹)色(sè )の表(🌌)紙のつい(📵)た、こ(😳)ころもち小形(xí(🚒)ng )の和(hé )本(🎮)を奥(ào )の戸だなからさがしだしてきて(🕶)、(😰)それをわ(🀄)たしに売っ(✖)てくれまし(🐌)た。そんな(🎎)思い出までが(🚍)手伝って、わたしの足を(🥠)小(📯)湊(còu )のほうに向け(👄)さ(👈)せ(✂)た(🛷)の(🏔)です。山越(yuè )し(🎒)はか(🈂)な(🌶)り寒い時だ(🔫)とも聞(🌗)きまして、(⌛)白(bái )い毛布にくる(🐏)まりそ(🤵)れにき(😶)ゃはん、わら(💕)じば(🐁)きという(😈)おもしろいなりで出か(🛬)けま(🌿)した。
その人を仙(xiā(📝)n )台(🛢)から連れて来て、は(🥁)じめて用が足(zú )りたというこ(🏘)とでした。そ(🍩)んな漁(🌱)師こ(➕)とばの(🤸)通(🔋)弁をだれがつとめ(🏹)たか(🧟)と言(🙅)いますに、その耳(🔊)のいい(🗃)人はもはや(🗿)三十(🛺)年近くも仙(🥉)台(tái )地方に住む外(wà(📰)i )国(💮)の宣教師(🥂)でした。ロ(💍)ーマ旧教をひ(🥈)ろめに日本へ渡(💛)って(🔲)来た(🤷)人(rén )で、ジャッキという名(míng )前の(🍄)フ(📥)ランス(📤)人でした。このジャッキ先生、ギリシア(🛢)語(🚷)の知(zhī )識(shí )もあっ(🍠)て、学(xué(🎚) )問のある坊さんでしたが、年百年(✍)じ(🥧)ゅう、同じような黒い(🥉)ぼうしをかぶり、黒い服(🔞)を(🤾)着て、なりにもふりに(🙌)もか(📷)ま(🌰)わずに(💃)荒浜(🔢)のほ(🐴)うまで宗(zōng )旨しゅう(🖲)しを(🎗)ひろ(📖)め(🎖)に行くう(👳)ちに、そんな漁(yú )師こと(🐬)ば(🍖)の通弁がつと(🤬)まるほど、いい耳(ě(🥓)r )を持つようになっ(🚛)たのです(🏓)。
「ハーン。してみると(🐮)、お前(qián )さまもさる(😊)なかまか。」
八(🔒)(bā(🐷) ) 夕顔(🕡)(yá )よりかんぴょうへ
小諸(🎄)(zhū )の荒(🅿)町あらま(⤴)ちには、髪(💠)(fā )を昔風のチ(👷)ョン(✔)まげに結ん(🖤)だ(🤑)鍛冶(🏳)屋(🎺)(wū )か(💃)じやさ(🏼)ん(💰)が、たっ(⤵)た一(😉)(yī )人残(cán )っていまし(🥓)た。明治の御代みよとなっ(🏅)てから(🎂)、そうい(🔓)う風俗はすたれ(🧓)、みんな簡易で軽(🌸)(qīng )便な散髪に移りましたから、(✡)これは小(xiǎo )諸へんに見(👫)(jiàn )ら(🏞)れる最(👠)(zuì )後(hòu )のチ(🏉)ョン(🐱)まげで(🈁)ありました(⏸)ろう。もっと(🦏)も、手ぬぐ(🛑)い(🔽)でうしろはち巻きに(🛴)しただけでも、からだ(🧙)が(👜)引きしまるように(🍈)、昔(xī )の(🏥)人がかた(😦)く髪(fā )を(🗻)束ね、その根を(♟)細く強い元結(🦅)も(💊)とゆいで(🎶)引きしめ(🎩)て、頭に力を(👥)入れたろうかと(🌊)思いますと、(🎭)い(🏐)ちがいにそ(🖼)れをはやり(👼)お(🎣)くれの古く(🐂)さい風俗(🛥)として笑(🦌)(xiào )え(😆)ませ(🐻)ん。おそらく(🗻)荒町の鍛冶(🥦)(yě(🎆) )屋(🎃)さん(✝)も、(🏦)鉄(🤮)の槌(🎅)(chuí )つちを握(🎨)る時の(🦆)助(zhù(🤦) )けとして(🚄)、一生(shēng )そんなチョンまげ(🧙)で(♋)通したので(😁)しょう。この鍛冶屋さ(🔹)んは、わたしたちの学(xué )校の体(🌌)操(🐥)教師で大井さんと(㊙)いう人のおと(😊)うさんでし(🔘)た。わたしは大井(jǐng )さん(💮)を通(⛪)して、この鍛冶屋(☔)の(🛰)おとう(🤛)さ(🌭)んにくわ(🐺)を(🚮)一丁頼(lài )みました。さあ(🔮)、これで(🌧)す、(🦃)これがおやじの打ったく(😜)わですと言(💀)って(🔱)、大井(jǐng )さんがさ(🚅)げてきてく(⬅)れた(🏔)のを見ました(📖)ら、(🏿)な(🤶)る(🍼)ほどチョ(🚎)ンまげで通すほど(😮)の人の気象がそのがっしりとした柄のついた一(🗑)丁(dīng )のく(🐀)わにもあ(🔁)らわれていまし(🕔)た。
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