先師が(👻)川の(👠)ほとりに(🔅)立っていわれた。――
「かりに周公(🐼)(gō(🚫)ng )ほ(👨)どの完璧な才能がそなわ(🗨)ってい(㊗)ても、その才能にほこり、他(🍿)(tā(🏫) )人の(🎳)長(🙅)所を認(🔩)めないような人であ(🔨)るならば、もう見ど(🙃)ころの(🌇)ない人物だ。」
○ 柏(bǎ(🖥)i )==「(🚽)か(📑)や」である。「かしわ」で(🎙)はな(⛷)い。
「詩によ(✡)って情意(🃏)(yì )を刺戟し、(🔟)礼によって行動(🔪)に基準を与え、(🧣)楽(lè )がくによっ(🐡)て生(😔)活を完成する。これが修(🚡)徳(dé )の道(😺)(dào )程(🥡)(chéng )だ。」
一九(🔢)(二二四(sì ))
○ (🕡)綱==(🏼)これを「網」の誤(🏥)(wù )りと見て「一(yī )網打(dǎ )尽」(🦆)の意(🔯)味(🔍)(wèi )に解す(😗)る説もある。し(💔)かし、当(dā(🖱)ng )時の(💎)魚獲(🕑)(huò )法に(🦔)、大綱(gā(😔)ng )に(✍)たくさん(🍦)の小綱をつけ、(🐯)その先(xiān )に釣針(zhēn )をつけて、それを水に流す方法があり、そ(🌑)れを綱(gāng )といつ(🙂)たと(🖲)いう(🙌)のが正(zhèng )しい(🐼)ようである(🥎)。しかし、いずれにしても、本(🧖)章の結局の意味に変りはない。
「(👮)禹は王(🤫)者として完(🚵)(wán )全(🕤)無欠だ。自分の飲(yǐ(🗻)n )食(🚏)をう(🏅)す(🕜)くして(👮)あつく農耕(😨)の(🌌)神を祭(jì(🍾) )り、(🛋)自分(fèn )の衣服(🍢)を粗(cū )末(👍)(mò )にして(🌻)祭(🥛)(jì(🔥) )服を美し(🏛)く(✒)し、自(zì )分の宮室を質素にし(🏓)て灌(🚦)(guàn )漑水路に力をつくした。禹は王(wáng )者と(🧥)して完全無(wú )欠(🛋)だ(📿)。」(🎁)
「そういうことをしても(➰)いい(🍶)も(🔪)の(🛶)かね。」
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