六(liù )月(yuè )の江(🈸)戸(hù )出(🈷)府以来、四(sì )月近くもむな(🛳)しく奉行(✒)の沙(⚓)汰さたを待つうちに、旅(lǚ )費(😡)のかさむ(🦒)ことも半蔵には気が気(🌻)でな(💬)かった。東片(🌟)町(🏴)ひ(🐈)がし(🎢)か(🆒)た(✍)まちにある山(🍯)村氏の(🗺)屋(🥅)敷には、いろいろな家(🤼)中衆もいるが(🌻)、木(🍙)(mù )曾福(🎲)島の田舎侍いなかざむらいと(🚤)は(🐸)大違いで、いずれも交(jiā(📦)o )際(👗)(jì )上手(shǒu )じ(🍛)ょうず(🌫)な(😁)人(rén )たち(🎖)ばかり。そういう人(rén )たちがよく半(🐘)(bà(😇)n )蔵を誘(yòu )いに来て(📎)、広小路ひろこ(🎥)うじにかかっている(✂)松本松玉まつもとしょ(📔)うぎょ(⏳)くの講(🕧)釈(🥫)で(🌭)もききに行こうと(⏺)言(🛥)わ(🎗)れると、帰りには(🛐)酒(jiǔ )の(🈷)ある家(🍻)へ一緒に付き合わ(👌)な(🔋)いわけにい(💒)かない。そ(✡)れらの人たちへ(🎍)の義(yì )理で、(🙃)幸(⏫)兵衛(wèi )や平(📩)助と共にある屋敷へ(🐃)招かれ、物数(shù )奇ものずき(🤘)な座敷(fū(📛) )へ通され、(⏩)薄茶うすちゃを出されたり、酒を出(chū )さ(🥞)れたり、(🧢)江戸の留守居(jū )とも思われ(👎)な(🔶)い(🚭)ような美しい女まで出されて(📇)取り持た(🚋)れ(🔂)る(🐮)と、ど(📛)うしても一(yī )人(rén )前(🍽)につ(🈁)き三(🤶)分ぶぐらいの土産みや(📼)げ(🐧)を持(chí(🚪) )参しなけ(👀)ればならない。半蔵(🎡)は国から持って来た(〽)金(jīn )子きんすも払(fǎ(🦋)n )底ふってい(🕧)になった。もっとも、多吉方ではむだな金を使(🐈)わせるような(🔔)こと(💣)はすこ(🌦)し(👕)もなく、食膳しょくぜん(⛲)も質(zhì )素(sù )で(🎀)はあ(🗄)るが(🎓)朔(〰)日(🖱)つ(🅾)いたち(🎅)十(✏)五(🎭)日には必ず赤(🌜)の御飯(fàn )をたいて(🏩)出すほど家族同(tó(🐩)ng )様な親切を見(🌠)せ、かみさんの(😆)お隅すみがいったん引き受けた上(shàng )は、どこま(👡)でも世(Ⓜ)話をするとい(🎃)う顔(yá )つ(👙)き(💭)で(🕢)いてくれたが。こ(🏤)んなに半蔵(zāng )も長逗(dòu )留(🕒)ながとう(💬)りゅうで、追い追(zhuī )い(🍯)と懐(👇)(huái )ふところの寒(👒)くなっ(🐛)たところへ(🔟)、西の方(fāng )からは尾張お(🏓)わりの(😝)御(yù )隠居を総督にする三十五(🚤)(wǔ )藩(fān )の(🦅)征長軍が陸(lù )路からも海路からも山口の攻撃(🎰)に向(📎)かうと(😾)の(🏵)うわさすら伝わっ(🥡)て来た。
こんなに(🐵)浪士(shì )側(🏮)(cè )が(🧐)迫っ(❣)て行く(⌛)間に(❔)、一方諏(zhōu )訪勢(shì )はその時(🔳)(shí )までも幕府(fǔ )の討(tǎ(🍣)o )伐隊を頼(💃)(lài )みにした。来る、来(🎤)(lái )るという田沼(zhǎo )勢(🆕)が和(🥫)田(📵)峠に近づく模(⏩)様(🦆)(yà(🕋)ng )もない。もはや(🥇)諏訪勢は松(sōng )本勢(shì )と力を合わせ、(🔈)敵(🕰)として進んで来(lá(💩)i )る浪士らを迎え撃つのほかはない。間(🥞)も(🌪)なく、峠の峰(✴)から一面(💙)に道(🎒)を押し降く(🔢)だった浪士側は干草(📊)(cǎo )山ほしくさ(💯)やまの位(wèi )置まで迫(pò )った(🛣)。そこは谷(🌎)を隔て(🌪)て諏訪勢(shì )の(🤣)陣地と(🍓)相距あ(🦋)いへだたること四、(💞)五町(✉)ば(😁)かりだ。両軍(🍷)の衝(🌊)突はまず(🐜)浪士側から切った火(⛓)蓋(gài )ひぶ(🌵)たで開(📵)始された。山(🏗)の上(shàng )にも、谷口にも、砲声はわくように(🐝)起(📇)(qǐ )こった。
ともかくも、地方(fāng )の事情を直接に道中奉行の耳(ěr )に入(rù )れ(💾)ただけでも、十(shí )一(🚒)宿(📏)総(zǒng )代(🛷)とし(🥀)て(🙊)江戸(🦈)へ呼(🏓)び出さ(🍍)れ(💘)た勤めは果たし(🏎)た。請書うけし(🚛)ょは(🌰)出(😭)し(👗)た。今(jīn )度は帰りじ(🍧)たくだ。半蔵(zāng )らは東(⛄)片町にあ(🔊)る山村氏の屋敷(🛺)から一時旅(👛)費の融通ゆうずうをしてもらって、長い逗(dòu )留(liú(📧) )とうりゅうの間(🕴)(jiān )に不(⏰)足して来(🐐)た一切の(🛁)支(zhī(➡) )払(🐐)い(🤓)を済ませる(🎮)ことにし(⏮)た(🎠)。ところが、東片(🔯)町には何かの(🏬)機(jī )会(huì )に一盃ぱ(💅)い(⏹)やりたい(➡)人たちが(⛎)そ(💋)ろって(⤵)いて、十一宿の(🥧)願書が首(⛽)(shǒu )尾よ(🐿)く納まったと聞(wén )くか(🥊)らに(👼)は、(🎦)とり(🕰)あえず祝おう(🍳)、そ(🕟)んなことを先方(📸)から切(🚊)り(🤦)出(🐬)した(🤺)。江(jiāng )戸詰めの侍た(⭐)ち(🚸)は(🎩)、目立(👑)たないとこ(🐯)ろに(🛹)料理屋を(🖲)見立てる(🔀)こ(🉑)とか(😂)ら(😁)、酒(🔋)を置(zhì )き、芸妓げいぎ(👕)を呼ぶことまで、(🧑)その辺は慣れたもの(😛)だ。半蔵と(🏑)て(🍿)もその席に一座し(🧝)て交際(jì(🐘) )上手(shǒ(🆑)u )じょ(🤳)うずな人たち(📤)から祝盃しゅくはい(🧚)を(👐)さされて見る(🤐)と、それ(📞)を受け(🎦)ないわけ(🧛)に(🤴)行かなか(🛬)った(👠)が、宿(💽)方の用事(shì(🚦) )で出て来(♐)ている身には酒も(♈)咽喉(🛡)のどを通ら(🏮)なかった。その日は酒(jiǔ )盛(shèng )さかもり最中(🤦)に十(shí )月も(👫)もはや二十日過ぎら(👿)し(〰)い(📴)雨がやって来た[#「やって来た」(👝)は(🅱)底(dǐ )本では「やった来(🕠)た」(⭕)](🌬)。一座六(💎)人の(🐾)中には、(📝)よいきげ(📿)んになって(🚁)も、まだ飲み(🕛)足り(🎸)ないと(😨)いう人もいた。二軒も梯子はしごで飲(✖)み歩(bù(🍫) )いて(🛵)、無事(🎠)に屋敷へ(⏹)帰った(📏)かもわからないような(🛀)大酩(mǐng )酊めいて(🏆)い(🕣)の人(🈶)(ré(🔤)n )もい(⚫)た。
「(📁)平(🔘)田門人もいくらか寿(🈸)平(👲)次(🦓)さんに認められたわ(🐾)けですかね。」
樋橋付近の砦とりでの防(🦍)(fáng )備、お(🈷)よ(🥐)び配(pèi )置な(👟)ぞは、(💾)多くこの物(🕺)(wù(👊) )頭(🔥)の考案(🗝)により、策戦のこ(😉)とは諏(🤒)訪藩銃(🐗)隊頭(🤪)を命ぜられた用(🎁)人塩原彦(😭)七の(🍵)方略に(♈)出た。日がな一日降りしきる強(🌍)雨(👶)の中(zhōng )で、蓑(suō )笠み(🚸)のか(⭐)さ(🌒)を着(🔬)た数百(💜)(bǎi )人の人夫が山から大木(mù )を伐きり出(🎸)す音(yīn )だけで(🔋)も周(🆔)囲に響き渡った。そこには砲座を(🚡)定めて(👛)木の幹を畳た(⛏)たむものがある。ここ(😹)には土居を築(zhù )き土俵を(🔗)積(🤹)んで胸壁を起こ(🎫)すものが(🥫)ある。下諏(🍐)訪し(🌇)も(🦕)すわ(🔉)から運ぶ兵糧ひょうろ(📰)うでは(🔶)間に合(🥏)わな(💲)い(👠)とあ(🍝)って、樋橋には役(🏔)所も設けられ、炊た(🌏)き出(🍾)し(👼)もそこで(🍅)始(shǐ )まった。こ(🥔)の(🙁)工(gō(🐷)ng )事は夜に入(🦅)って松明(👘)(míng )たいま(💵)つの光で谷(gǔ )々を照らす(💄)まで続(🍙)いた。垂木(🌄)岩たるきいわの桟かけはし(🗯)も断絶せられ、落(luò(👈) )合橋(🚗)(qiáo )おち(🥪)あいばしも(👈)切(qiē )って(🍓)落とさ(🛑)れ(😌)た。村(🕊)上の森のわきにあ(🌱)た(😢)る街(🕦)(jiē )道筋には篝かがりを焚たい(💲)て、四、五(🥣)人(🅿)(rén )ずつの(🚍)番士(shì )が交代(🗾)で(🌆)そこに(🌂)見張りをした。
前年、(🔇)五(wǔ )人(💴)の総(zǒng )代(dài )が木曾(cé(🌆)ng )から出て来た時、何(hé(👾) )ゆえに一(yī )行の嘆(tàn )願が道中(zhōng )奉(🦕)行の容(róng )い(🛺)れると(🕚)ころとならなかったか(😥)。それ(⛺)は、よくよく(👭)村(cūn )柄(✌)(bǐng )むらがらをお糺(📽)ただ(🎚)しの上(🧛)でなければ、容易(🥖)に定(dìng )助郷(xiāng )を仰(🔧)(yǎng )せ付けがたい(💿)との理(lǐ )由(yó(🆘)u )による。しかし(🍂)、五(🏾)人の総代から(🙂)の嘆願も余(yú )儀な(📿)き事(⌚)情(🎯)に聞こえるからと言って、道(🙄)中奉(🍔)行(háng )は(🙋)元(🗨)治(🦏)元年の二(🎁)月か(🍣)ら向こう六か月を限り、定(🍴)助(🐞)郷の(✡)かわり(🥀)に当(dāng )分助郷を許(xǔ )した。そして(🏁)木曾(céng )下(xià )四(sì )宿への当分(🏸)助(zhù )郷(🦇)としては(🚭)伊奈(🕖)いな百(🎄)十九か村、中三(🚆)(sān )宿へは伊奈(🔩)九十九か(🧤)村(✒)、上四宿へは筑(zhù )摩郡ちく(🏕)ま(😿)ごおり八十九(🈯)(jiǔ(💻) )か村(cūn )と安(😲)曇郡(jun4 )あずみ(💫)ごおり(🍨)百(🌬)四十四か村を指定した。このうち遠(🐧)村で正(🙃)人馬(⌛)しょ(😻)うじんばを差し出し(🐸)かね(💗)代(🕧)永(🏃)勤だいえいづとめの示談に及ぶとしても(🍾)、一か年高百石につき(🦇)金(⛑)(jīn )五両の割合より(👦)余分には触れ(🔬)当てまい(🖋)と(♿)の約束であっ(🐍)た。過ぐる半(🔬)(bà(🕍)n )年(nián )近(♈)(jì(🐹)n )くの半蔵(🚲)らの(🕍)経験によると(🐭)、この(😽)新規な当分助郷(🥜)の村(🚔)数が驚くばか(🎥)りに拡大(dà(🔬) )されたことは、(💂)かえって以前(🎾)からの(🥀)勤め(👥)村に人(🔼)(rén )馬(📜)の不参を多くする(🌜)という結果(🚮)を招(🎇)(zhāo )いた。こ(📐)れは(🏿)どう(📢)しても前(🗞)年の総代が嘆(🤣)願(yuà(🍿)n )したように、やはり東(💘)海道の例に(🔚)ならって定(dìng )助(🚓)郷を設置(zhì )するにかぎる。道中(zhōng )奉(📖)行に誠意があるな(🧖)ら、適当な村柄(😆)を(🐰)糺たださ(🐄)れた(🎶)い、もっと(🉐)助郷(xiāng )の制度を完備して街道の混乱(🍡)を防がれたい。もしこ(🌆)の木(🐻)曾十(🍼)一宿(🎨)の願(yuàn )いがいれられなかったら、前(qián )年(nián )の総代が申し合(hé )わせたごとく、お定めの人(😞)馬二十五人二十五疋ひき以外(🔔)には継(jì(🐕) )立つ(😠)ぎ(🐔)たて(🤯)に応じまい、その余は(🖖)翌日を待って継(🤨)(jì )ぎ立(🐮)てることにしたい。そ(✔)の(🐱)ことに平助と半蔵とは申し合(hé )わせ(🔯)を(👾)したので(🍍)あった。
また、また、(🧕)土(tǔ )蔵も残(🚯)ら(🕓)ず(📮)打(➡)ち破り家(🏽)(jiā )屋敷も(🔘)こと(🚫)ごとく焼き崩くずし(💽)て浪士らの足だま(⏳)りのないよう(㊗)に(🌛)されるとの風聞(🧓)が伝わ(😏)っ(🕡)た。それを聞(🚗)いたものは皆(jiē )大(dà(🕥) )いに驚いて、(🙈)一度(dù )土蔵(🛏)(zāng )にし(🦄)まった(⏱)大(🕟)切な品物をまた持(〰)ち出し、穴を(🚽)掘(jué )って(🍃)土中に埋めるもの(♿)もあ(📤)れば(🐉)、畑(🚃)の方へ持(chí(🕑) )ち出すものもある。何(🚌)(hé )はとも(🌊)あ(📫)れ、この(📔)雨(🐐)(yǔ )天ではしのぎかねると言って、できる(✂)だ(🎢)け衣類(lèi )を背負しょうこ(📩)とに気(qì(🙇) )のつく(💩)ものもある(🦐)。人(👿)(rén )々は互(hù )いにこの混(hú(🆑)n )乱(🔣)の渦うずの中に立っ(🤯)た。乱世(🕵)も(🍽)こんなであ(🍛)ろうかと(🛅)は、互いの目(mù )がそれを言った。付近の老若(ruò )男女はそ(😐)の(📢)夜のうち(🛍)に山の方(📩)(fāng )へ逃(tá(🛒)o )げ失うせ(⛸)、そ(💻)うでないものは畑(tián )に(⏱)立ち退(tuì(⛩) )のいて、そこに隠れた。
「お前(😇)は(✊)こ(🦆)の辺の(😈)百(bǎi )姓(xìng )か。人足の手が(🚊)足(🔭)りないから、(👘)鎗やり(🛌)をかつい(😼)で供をい(⏬)たせ。」
寿平次はこ(🐬)っそり(💓)や(📑)って来て(🧕)、またこっそり(👱)妻籠の(🛃)方(fā(🍡)ng )へ帰って(😐)行(🍗)(háng )っ(🔹)た。
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