そう決心(xīn )した(🅰)彼(bǐ )は(🤨)、(🔄)翌朝人を(🏺)やって、(🎰)ひそ(😩)かに陽貨の動(🤭)静(🤝)を窺(⛓)(kuī(➡) )わせた(💡)。
そう彼(🖐)は自(zì )信している。それ(🥠)にも(🈶)拘らず、こ(🏮)う頻々と失(shī )敗するの(⏬)は、どう(🥊)いう(🥀)わけだ(👿)ろう。腹(❎)も(☔)立つ。恥かしくもある。し(🎋)か(🚓)し(📈)、事実(🏡)は(🎥)如何とも(✈)しがたい。
「平(🥇)素(🏐)敬慎の心を(🐣)以(🏎)て万(🔻)事を(🥞)裁(😬)量しつつ、しかも(🎲)事を行うには(🌛)大(dà )まかでありた(🏉)いと思(💀)います。それが治民(mí(📌)n )の(👱)要(yào )道では(🐣)あり(🌠)ますまいか。平素(sù )も(🦖)大まかであ(🐁)り、事を行うにも大まか(🗳)であ(🍣)る(🍉)と、とか(🕷)く放慢に(🥜)流れが(📒)ちだと思いますが……(⏺)」(🧤)
「全(🐏)(quán )く惜しいでは(📢)ございませんか、こうし(👙)て田圃に(👨)仂かせて置(zhì(🍟) )くのは。」(🗾)
「比類(📗)のない徳を身(😫)に体していなが(✳)ら(💳)、国(guó )の乱れるのを(🌔)傍(📷)観している(🤕)のは、果して仁の道に叶(🛥)いましょうか。」
大(dà )ていの(🎪)牛(niú )は(📄)毛(máo )が斑まだらで(🖌)あった。そして角(jiǎ(🕘)o )が(🛣)変に(🍛)くねっていたり、左(zuǒ )右(👰)の調和がとれてい(🔐)なかったりした。孔子は(🚑)そ(🌤)れらに一々注(🚧)意(🍱)深(shēn )く視線(xiàn )を注いでいたが、そのうちに彼(🗜)は、(🐬)一頭の赤毛(🧣)の(🔫)牛に眼を(👔)とめた。それは(⚓)まだ若(🤒)くて、(🛐)つ(🕵)やつや(🤣)と毛が陽に(🎐)光っていた。角は十分伸び切って(📿)は(🐹)い(👠)なかったが、左右とも、ふっくら(🧙)と半(bàn )円を描いて、いかに(⏭)も(🖕)調(🕒)っ(🍓)た恰(🔖)好(🧗)をしていた。
子、魯の大師に楽がくを語つげて曰く、楽(lè(🆎) )は其(⬜)れ知る(💖)べきなり。始めて作おこすとき(🤓)翕如きゅうじ(📓)ょた(📵)り。之を従(cóng )はなてば純如たり。※(「激」の「さんずい(🔤)」に代え(🖤)て「(🤖)白」、第3水(🔥)準(🍌)(zhǔn )1-88-68)如(rú )きょうじ(🤽)ょ(❓)[#ル(🐡)ビの(🎅)「きょうじょ」は底本(běn )では「(🤼)き(🗾)よよじょ」]たり。繹如えきじょたり。以(😀)て成(chéng )ると。
「随分(fèn )歩い(🔰)たよ(👐)うじゃ。そろそろ帰るとしよう(🔡)か(🔀)。」
4 (🌸)子(zǐ )曰く、(💅)父(fù )母在(💚)(いま)さば遠く遊ばず。遊ばば必(bì )ず方(🍎)あ(🤐)りと。((👰)里仁篇(👜))
4(🎰) 子(zǐ )曰(💃)く、父(🛎)(fù )母(〰)在(zài )(いま)さば遠(yuǎn )く遊ばず。遊(yóu )ば(🎄)ば(📅)必ず(😅)方(🔵)(fāng )ありと。((✈)里仁篇)(📌)
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