現在の場所 表紙 日本 《大阪 中出し 風俗》

大阪 中出し 風俗8

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 673279

主演:なかまえまどか(中前円)

監督:アレクシス・ジャックナウ

日本《大阪 中出し 風俗》2行目ライン



大阪 中出し 風俗あらすじ

 と、じりじりと寄ると(🧔)、姉(⬅)夫人(ré(🚧)n )、思わず(🔒)膝(xī )を進(jìn )めつつ、

 と女中が留めようとする手(shǒu )も届(🏮)(jiè )か(✌)ず(💟)、ばたりめ組(Ⓜ)が(♌)襖を開(kā(🛸)i )けると、いつの間(🚋)に用意をしたか、(🍩)取って捨て(💜)た手拭の中から腹掛を(🕊)出(🗃)た(🏉)出刃庖丁。

 菅子さんは、(🧘)と先(😯)ず問うと、まだ(🍒)見(➖)えぬ(🧘)。が、(👂)いずれ(🌿)お立寄りに相(🕦)違(📙)ない。今(⬜)にも威勢(🎄)の可い(🦀)駒下駄(duò )の音が聞えま(🍧)しょう。格(🖊)(gé )子(zǐ )がからりと鳴(míng )ると、(✅)立処たちどころに(🎭)この部(🎮)屋へお姿が露(🦋)あらわれます(🙇)からお休みなさりな(💊)がらお待(⏫)ちなさ(🔖)い、と机(🤐)の傍わきに坐(zuò )り込んで、(🌍)煙草たばこを(⤴)喫のもうとし(📂)て、打棄(qì )うっちゃ(🏔)って、フイと立って蒲(pú )団を持出(chū(📷) )すやら、開放(fàng )あけは(🕞)なしまし(➰)ょう、(🦁)と障(zhàng )子を押開お(🆑)っぴ(🎴)らいたか(💭)と(🗃)思(😁)うと、(🔔)こっちの庭(tíng )がも(🍌)うち(🚌)っ(🚮)とあると(🛄)宜よろしい(🆑)のですが、と云うや(🍫)ら(💀)。散らか(🚉)っておりまして、と(🍙)床の間の新聞を投(tó(🐯)u )ほ(🎆)うり出す(🦋)やら。火(🎩)(huǒ )鉢(bō )を押出(⛳)して突附けるかとすれば、何(hé )だ、熱(🤞)いのに、と急いでまた摺ずらす(🍚)やら。な(🗾)ぜか見苦(kǔ(🎭) )し(🐔)いほど慌(huāng )あわただしげで、蜘(📵)蛛くもの囲(tōng )す(🐉)を(👅)かけるよ(🛡)うに煩うるさく夫(🕊)人の居(jū )まわりを立ちつ(🕹)居(jū )つ。間に(🦉)は(🙎)口を続けて、(😒)よく(👹)いらっ(😪)し(🤣)ゃ(🧙)い(🚯)ま(🏗)した、ようこ(🔖)そおいで、(🎱)思(🍒)いがけな(🛌)い(🌎)、不(bú )思(🕕)議な御方が、不(bú )思(sī )議(yì )だ、不思議(👲)だ、(😣)と絶た(😙)えず饒舌(🍥)しゃべったので(〰)ある。

「はははは、ま(🙉)あ、貴(guì(🌼) )女も、(😁)お聞きなさい(🚐)、お菅さんの(🎈)議(🦈)論と云(😗)うのを(🐏)。いくら(🐚)僕(🐄)を説いたって、何に(😶)もなり(📂)ゃし(🥀)ないん(🌷)ですから。」(🏾)

「寄道(dào )を(🤢)するんで(💀)すか。」(📸)

「(🎾)あ(🎢)あ、そうね(🗜)、私(🌡)は前さきに参り(🐍)ましょう。会場の様(🎙)(yàng )子(zǐ(👰) )は分らないけれど、(🌏)別にまごつ(🎸)くような(🈺)事はありますまい(🐽)から。」(🌃)

「非常(🎶)においしいです。僕は(👁)味噌汁と(❤)云う(🥙)ものは、塩が辛くな(🈂)き(🌚)ゃ湯を飲(🚝)む(🈁)ような味の無いものだと(👤)ばかり思うたで(👢)す。今、(👺)貴(guì )女、干(gà(🛋)n )杓ひ(🥠)しゃくに二(🐋)(èr )杯(bē(🌀)i )入(rù )れたですね。あれは(🌚)汁(zhī )を旨く喰(🚠)わせる禁厭(yàn )まじな(🔹)いです(💿)か(🕠)ね。」

「困りま(📒)すよ(👎)。隣のお座敷(🧙)(fū(🗿) )には、お客様が有る(🍸)じゃあ(📂)りませんか。」

「ああ、そうね、(🌦)私(sī )は前(💢)(qián )さ(🍻)きに参りましょう。会(🐽)場の様(🛩)子(zǐ )は分(fè(😉)n )らないけれど(🚏)、別(bié )にまごつ(🔜)くような事はあり(🔥)ま(🌎)す(👶)まいから。」

 (👓)早瀬は(🏼)、妹が連れて(🔔)父の住(🤽)居(jū )すまいへも(🌃)来れ(🐎)ば病院へも二三(🍌)度来(lái )て(🗣)知っているが、新(♈)聞(wé(🐸)n )にまで(🛄)書いた、塾(😇)(shú )の(小(xiǎo )使)と(😮)云う壮(🚶)(zhuàng )佼わか(🛃)い(🎒)も(🦈)のはどんな(Ⓜ)であろう。男世帯だと云う(🍭)し、他に(📼)人(📱)は居(🤣)ないそ(👍)うであるから、取次(🏚)には(🤝)き(👤)っとその(小(xiǎo )使(shǐ ))が出(✂)る(🔁)に違い(👨)ない、と(🏅)籠(🍄)勝こもり(♟)がちな道子は面(🦍)白(bá(🚳)i )いものを見もし聞ききも(😕)しするよう(🍏)な(🚣)、物珍らしい、楽しみな(👥)、時め(🙅)くような(🌳)心持ここちもして、早(zǎ(💍)o )や大巌山が幌(🎺)ほろに近い、西(xī )草深のはずれ(📉)の(🦀)町、前(👘)途(tú )さきは直(🙎)ぐに阿部(bù )の安東村(⚫)になる―(🤨)―近来(🏭)ちかごろ(👔)評(píng )判のA(🍻)B横(🚷)町へ入(💵)(rù )ると(🏻)、前庭に古びた黒(hē(🦁)i )塀(🏋)を廻め(🌑)ぐらした、平屋(wū )の(👠)行(háng )詰(🕝)った、それでも一軒(xuān )立(🎢)ちの(🌇)門構もんがまえ、低く傾(qīng )い(🚶)たのに、(🍦)独語(yǔ )教授、と看板だけ新しい(🥏)。

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《大阪 中出し 風俗》よくある質問

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Q6《大阪 中出し 風俗》評価:
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A悦(♓)子の神経衰弱(🚟)は、鎮静剤とし(🍢)て(👂)折々臭剥(🏉)しゅ(🌱)うぼつを(🧓)飲ませ(🌆)る外には食餌(🐅)しょくじ療法に(🕚)依よ(🥃)っていたが(🌬)、(🙇)脂(🤔)あ(🤗)ぶら(🏉)っこ(💤)い物でも支那料理なら(👁)好んで食べ(🤵)ることが分って(🌪)、栄養分を(🚵)取るようにした(🛵)のと、冬にな(🎌)って脚気かっけが(👷)直(📚)っ(🛵)た(🚇)の(📀)と、学校の先生が学課の(🦓)方を気にしないで健康を取り戻す(🐀)ように諭さとしてくれ(🏮)たの(💄)と、いろいろのことが効を奏して(🗼)案じた程で(💮)もなく良く(🌬)なって(♿)行った。で、助け船を呼ぶ必要はな(🦈)くなってし(🍙)まった訳であ(🍦)ったが、幸(🐣)子(🎅)は東(⛵)京の話を聞いて(🍚)からと云(🎎)うもの、(🐗)どうしても(🐣)一(🤟)度雪子の顔を(🌜)見ないこと(🤠)には気持が治まらなくな(🥦)っ(🤑)て(🚚)いた。
Aと(🎸)、私は二(🐄)人に向つ(😴)て言葉をつゞ(🏷)けた。
A恐々こ(✳)わごわ雪子に当ってみた妙子は、(🏈)それですっ(💲)かり(🦍)気が(🚤)楽になったので、「(💩)あれ(🚘)読んだんなら、何で(📏)注(😻)射(🎟)せ(😕)えへん(🔴)の」と(🌅)すすめたけ(🔍)れど(🐉)も(✏)、雪子は(📯)そ(💨)う気が進ま(⛴)ないらし(🐠)く、その忠告(🌭)に(🧞)対しても(🔫)「ふんふん(🌚)」と鼻であ(🏄)し(🚬)らうだけで(🌅)あっ(🤱)た。そ(🎎)れは(🔖)一つには、(🏁)彼(🚤)女(🌷)の性分として、誰かが(🔻)手を取って無(🤝)理に引(⛎)っ張り出しでもしなけ(🧑)れば、(🐽)顔(😈)馴染かおなじみの(🦂)ない(🍑)皮(🎹)膚科の医者の所へなど診て貰いに行(⏸)くの(💩)は嫌いや(🤥)なのであろう、が、一つに(🦑)は端は(🕤)たの(🈸)者が蔭で気を揉もんでいるほど、当人はそのシミを神経に病んで(👅)いないので(🍆)あった。そう云えば(🕑)、妙子が(🖤)そんな忠告をし(⛺)た後の或る日、悦子(🔦)が始めて気が付いたら(♎)し(🍹)くて不思議そうに雪子の顔を見詰(💱)めなが(👮)ら、「(🍥)あれ、姉ちゃん、眼の周りどないしたん」と、大きな声で聞い(🤜)たことがあった。生憎あいにくそ(🍎)の場(🕺)には幸子の外に(⏩)女中達まで居合(㊗)せた(🚉)のが、俄にわかにしーんと黙り(😓)込んでしま(🎮)ったが、その時(🧞)も雪子は案外平(⚓)気(🦅)で、何(🏙)か口の中(🥩)でも(🏧)ぐ(🌋)も(🎵)ぐと胡麻化ごまかし(🍁)た返事(✝)をしただけで、(💾)顔色(🌟)一つ(👗)変えるではなか(💗)った。幸子たち(♒)が(🔃)一番ヒヤヒヤす(〽)るのは、そう(📘)云う風にそれがはっ(🤩)き(🥍)り出ている(🕦)時に、雪子と連れ立って(💧)街を歩い(🏑)た(🌮)り、百貨店などへ行ったり(🔖)するこ(🐭)とであった。姉妹たち(📅)にして見れば、(🍵)雪(🤵)子(🕯)は今が結婚前の大切な売り物で、見合いでなく(🤱)とも着(📥)飾っ(🅱)て(🍸)外へ出(🍓)かけ(🕊)れば何処どこ(🏇)で誰に(👱)見られる(🐌)か分らないので(✒)ある(⛳)か(🌄)ら、その前後の一(🔱)週(☝)間ぐらいはなるべ(🈯)く引(🐥)き籠こもって(🔊)いてくれるか、でなけ(🖨)れば、出(🉑)か(🛥)けるなら出か(🤽)ける(❣)で(✅)、化粧でそれを目(🤪)立たせないよ(🐪)うに工夫してくれたら(🕐)よいのに、当人はそう(🚣)云う点に一向無頓着むとんじ(🚷)ゃくな(🥋)のであっ(📨)た。幸子や(🤧)妙子の(📉)見るとこ(🦓)ろでは(👤)、雪(❌)子の顔(💅)は本来(🛐)厚化粧の似合う顔だけ(😷)れども、(😪)その(🥂)翳かげりが(😎)現(💎)れている期間は(🏿)、お白粉しろいを濃(🍇)くす(🚩)ると、斜めに(🚳)光線を透かした(🤩)時に、却(🐚)かえっ(🔠)て真っ白な(🕒)地(🗒)肌じ(💡)は(📉)だの下(🍦)に鉛色の部分(🐫)がくっきり沈澱ちんでん(🔂)して見(🏍)えるので(🐓)、寧むしろその期間はお白粉を(🎲)薄くして(🛠)、頬紅ほ(🎬)お(🧓)べにを濃く着(🍬)けた(🤗)方(🚊)がよいように(🎟)思(🛴)え(🥌)た。とこ(🏎)ろが雪(😵)子(🚱)は(📏)平(🥥)素から頬紅(🕖)を着け(🧦)るのが嫌きら(🤲)いなので、(🔪)(彼女が肺(😗)病など(💘)ありはしないかと疑われ(🧥)たのも、一(🆗)つはそう云う青(📓)白い化粧(🍧)のせいなの(🎀)であるが、妙(💩)子は(🦐)又反対に、(🕑)お白粉を着けないでも頬紅だけ(🚊)は必ず(🚍)着けた)相変(⭕)らず厚化粧をして外出(🚹)する。と、そん(🍋)な折に(🏅)運悪(💓)く知ってい(😤)る人に遇あったりした。或る時妙子は、(🗂)一(👟)緒(🎵)に(👔)電車に乗(🍗)って(📑)見(🌸)ると(🕑)その日は(⚓)殊こと(🏜)に目立(😼)って(🏭)いるので、そ(🌯)っと紅を取り出して、
A妙(✋)子(🥉)は(🚫)人の癖を(🏆)取るの(🍬)が上(🛎)手(📥)で、(🛂)誰の真(🚄)似(📸)ま(🏌)ねで(💕)も直すぐにして見(📚)せて皆を笑わせることが得(🔅)意なのであるが、その「キリレンコのお婆ちゃん」(🐱)の(🕳)身振や口真似が(🏐)余り可笑おかしいので、幸(🚀)子たちはまだ会ったこと(🕳)もない(🕵)西洋(🍙)のお婆さんを(🎧)想(🚏)像して腹を抱えた(⌛)。
A 諸(🧞)君はまたそ(🗜)う云(🥫)う大きな建物の、(💞)奥の奥(😝)の部屋へ行(🏛)くと、もう(😑)全(🥥)く(🚄)外の光(😵)りが届かなくなっ(💏)た暗がりの中にある金襖や金屏風が、幾間を隔てた遠い/\(🏴)庭(✴)の明りの穂先(🤲)を捉えて、(🎃)ぽうっ(🚤)と夢のように照り返しているのを見たことはないか。その照り返(🔓)しは、夕暮(🗂)れの地平線のように、あた(⛷)りの(🧛)闇へ(💐)実に弱々しい金(🧝)色の明りを投げているのであ(➖)る(🌈)が、私(🍋)は黄金と(🤰)云うものが(♎)あれほど(👟)沈痛な美しさを(🤸)見せる時(🛥)はないと思(📊)う。そ(⏸)して、その前を(🌚)通り過ぎな(🛐)がら幾度も振り返っ(🏪)て見直(🆒)すことがあるが、正面から側面の方(🚸)へ(🎈)歩を移すに(🆒)随って(👪)、金(🥨)地の紙(🕥)の(✝)表(🥠)面が(🔋)ゆっくりと大(😰)きく底光りする(🐚)。決してちら(❣)/(🔮)\と忙がしい瞬きをせず、(🌖)巨人が顔色(🌄)を変える(⤴)よう(🛍)に(🐇)、きらり、と(🔋)、長い(✋)間を置い(📔)て(🎀)光(🎀)る。時とする(😓)と、たっ(👐)た今(🕡)まで(⏫)眠ったような鈍い反(🦖)射をしていた梨地の金が、側面へ廻ると、燃(⛰)え上るように耀やいている(📄)のを発(🏗)見して、こんな(⏹)に暗い所でどう(❄)してこれだけ(🆖)の(🆎)光線を(🏸)集めることが(⚫)出来たのか(📀)と(📘)、不(💥)思議に思う。それで私に(🏠)は昔の人が黄(🈁)金を佛の像(♊)に(🚙)塗ったり、貴人の起居する部屋の四壁へ張ったりした意味が(🌾)、始めて(🐯)頷けるのである。現代の人は明るい家に(🏟)住んでい(🌃)るので、こう云う黄金(⬆)の美しさ(✳)を知らない。が、暗い家に住んでいた(🍅)昔の人は、その美し(💦)い色に魅せ(📔)られたばかりでな(🚔)く、かねて(📢)実用的価(💠)値をも知っ(🔭)ていたのであろう。なぜなら光線の乏しい屋内では、あ(🧛)れが(🌁)レ(🔒)フレ(👣)クターの(🎶)役目(📐)をしたに違(🦕)いないから。つ(📠)まり彼等(⛸)はたゞ(👱)贅沢に黄金の箔や砂子を使(👱)ったのではなく(🦊)、あれの反射を利用して明(🕹)りを補ったの(🦄)であろう。そうだ(🆒)とする(😬)と、銀やその(🖌)他の金属はじきに光沢(🏬)が褪あせてしまうのに、長く耀やきを失わないで室内の闇を(😾)照らす黄金(⛩)と(🐼)云うもの(🎁)が(📤)、(🌸)異様に貴ば(㊗)れたであろう理由を会(💐)得すること(😁)が出来(🕥)る。私は前に、蒔(🛫)絵と云うものは暗(⛺)い所で(🔢)見(✔)て貰うように作られているこ(📚)とを云ったが、こう(📑)してみると、啻ただに蒔(🕛)絵ばかりではない、(⚾)織物な(🈯)どでも昔のものに金銀(😗)の(😥)糸がふ(🤤)んだん(📚)に使ってある(✨)のは、同じ(♋)理由に(🍎)基づ(❗)くことが知れ(💜)る。僧(🤞)侶が纏う金襴の(🙏)袈裟けさ(🦏)などは、その(🅰)最もいゝ(🏬)例ではない(🎙)か。今日町中まち(🥩)なか(🥥)にある(🚩)多くの寺院は大概本堂(🧓)を大衆(🕍)向きに(💘)明るくしてあるから、あゝ云う場所では徒らに(🏀)ケバケバ(🐌)し(🌭)い(🎴)ばかりで、ど(⚫)んな人柄(🙊)な(🍑)高(♊)僧が着(👟)ていても有(🌊)難味を感じる(🍵)こと(🗝)はめっ(⛳)たにな(🕉)いが、由緒(🚧)あるお寺(💗)の古式に則った(💞)佛事に列席してみると、(🌬)皺しわ(🈵)だらけな老僧(🍁)の皮(🥌)膚(🌴)と、佛前の燈明(😞)の明滅と、あの金襴の地質とが、い(🚅)かに(🕊)よく調(😆)和し、いかに(🥒)荘(👧)厳味を増して(🐊)いるか(🌱)が(🈳)分(🔁)る(🥧)の(🌽)であって、(🎊)それと云(⛴)う(🙋)のも、(💿)蒔絵の場(🍅)合と同(📳)じ(♓)ように、派手な(🔤)織(🚷)り(📊)模様(🔪)の大部(🌨)分を(👷)闇(♈)が隠(📲)してしまい(📖)、たゞ金銀の(📵)糸が(♈)とき(🔌)/″(🗓)\少しずつ光るようになる(🛡)からである。それから(💭)、これ(🕎)は私一人だけの感じ(🐁)であるかも知れないが、(👒)お(🖨)よそ(🎏)日本(🐃)人の皮膚に能衣(😿)裳(🚳)ほど映り(🎆)の(🌦)い(✏)ゝも(🖼)のはな(🉑)いと(✝)思う。云(🛢)うまでもな(😾)くあの衣裳に(🥓)は随分絢(🦂)爛なものが多(💫)く、金銀が豊富に(⚾)使っ(🐖)てあり、しかもそれを着て(🤶)出る(🦇)能役(🚹)者は(🔮)、(🐬)歌(🛥)舞伎俳優の(🤣)ようにお(🧡)白粉を(🛰)塗ってはいないのであるが、日本人特有の赧あか(🌀)み(㊙)がかった褐色の肌、或は黄色(🏫)味をふくんだ象牙色の地顔があんな(🏣)に魅力を(😢)発揮する時はないのであって、私はいつも能を見に行く度毎(🚑)に感(🙉)心(🐢)す(🛃)る。金銀の織(🐗)り(🌉)出しや刺繍のある袿うちきの(💻)類もよ(👵)く似合うが、濃い緑色や柿色の(🥧)素襖、水干、狩衣の類、白無地(🕵)の(🥇)小袖、(♒)大口(🍐)等も(🏺)実によく似合う。たま/\それ(🔀)が美少年の能役者だと、肌理(🏒)きめ(🏼)の(⛰)こ(💌)ま(👏)か(🎪)い、(💪)若(🗽)々(🗝)しい照りを(🌹)持っ(🐝)た頬(🔟)の色つやなどが(⚡)そのため(⛺)に(🎦)ひとしお引き立て(😑)られて(🆕)、(🐑)女の(📘)肌とは自ら違(🚠)っ(🆚)た蠱惑こわく(💕)を含(🖖)んでいるよ(🐭)うに見え、(🚃)な(♎)るほど(🈯)昔の(💬)大名が寵童(🏥)の容色(🔩)に溺れ(🎆)たと云う(🚮)のは此処のことだなと(😉)、合点が行く。歌舞伎の方でも(💻)時(🙍)代物や所作事の衣裳の(🛺)華美なこと(🕤)は能楽のそ(🚀)れに劣ら(🎗)ないし、性的魅(🤦)力の点(🛠)に(🏰)かけてはこ(🍻)の方が遙かに能楽以上(⛲)とさ(🐵)れ(💢)てい(📕)るけれども、(👹)両方を(🌇)た(👧)び/(🛺)\(📓)見馴れて来る(🥊)と、事実はそれの反対であることに気が付(🚉)くであ(🥍)ろう。ちょっと見た時は歌舞伎の方が(🎃)エロティッ(✔)クでもあ(🔤)り(🍉)、綺(⬆)麗でもあ(🍇)るの(🍇)に論はな(🕡)いが、(🅾)昔はとにかく、西洋流の照明を使うようになっ(🗼)た今日の舞台では、あの派手な色彩が(🎲)や(🎦)ゝ(🎀)とも(⌚)すると俗(🐃)悪に陥り、見飽きがする。衣裳(🔉)もそ(📨)うな(🤚)ら、化粧とても(🎎)そうで(💙)あって、仮に美しいと(🔀)してか(🚻)らが、(🥒)そ(🤼)れが何処までも作った顔であっ(🍓)てみれば、(💖)生地の(🕝)美しさのよ(🤢)うな(⏱)実(🎪)感(😠)が(📬)伴わない。然るに能楽の俳(📥)優は、顔も、(💯)襟も、(🆗)手も、生地のまゝで(🌙)登場(🛣)する。さ(🔖)れば眉目のな(⌚)まめかしさは(🙇)その人本(💆)来のものであっ(🃏)て、毫もわれ(🚬)/\の眼を(🔷)欺いているのではない。故(📮)に能(🌴)役者の(🎩)場合は女形(🐪)や(🎑)二枚目の素(🍈)顔に接してお座がさめ(🏖)たと(🏛)云うようなことは有り得(✡)ない。た(🕹)ゞわ(🆔)れ/\の感(🍽)じることは、わ(🚂)れ/\と(👊)同じ色の皮膚を持った彼等が一見似合いそうにもない武家時代の派手な(🥢)衣裳を着けた時に如何にその容色が(🔘)水際(💳)立っ(🕧)て見えるかと云う一事である。かつ(✈)て(🎬)私は、「皇帝」の能で楊貴妃に(📋)扮(🍌)した金剛巌氏を見た(🕊)ことがあ(😚)っ(🔓)たが、袖口か(📰)ら覗いているその手(🐜)の美(🗺)しかったことを今も忘れな(📨)い。私は彼(😺)の手を見ながら、しば/\膝の(🌑)上に置いた(📀)自分の手を省(👅)みた。そして彼の手が(🎈)そん(🔓)なにも(📡)美し(🛢)く(⏪)見えるのは、(🐼)手頸(🐹)から指(🛤)先に(🐜)至(🍮)る微妙な掌て(🐞)のひら(🔡)の動(🅱)かし方、独特の(🤒)技巧(🕞)を罩こ(😠)めた指のさ(🐡)ばきに(🤙)も因る(⏸)の(🐥)であろうが(🈯)、それに(👴)しても、(🦋)その皮膚の色(🚋)の、内部から(💩)ぽうっと明りが射している(🚠)よう(🔋)な光沢は(❤)、(💼)何処か(🤬)ら来る(🏞)のかと(🍯)訝し(🛺)みに(🐹)打たれ(🐫)た。何となれば、それは何処までも普通の日本人の手であ(🔞)っ(🏩)て(🙆)、現に私が膝の上につい(🤘)ている手と、肌の色つ(🏞)やに(🍂)何の(🥌)違ったと(🏵)ころもない。私(❄)は再び三たび舞(📓)台の(😊)上の金(📐)剛氏の(🕞)手と自分の手と(💿)を見較べたが(🍦)、いくら見較べて(🍻)も同じ手である。だが不思議(🎦)に(⛹)も(📁)、(🌵)その同じ手(🍧)が(😑)舞台に(🍿)あ(🖼)っては(☕)妖しいま(🏽)でに美しく(💫)見(🐝)え、(🚊)自分の膝の上(🥙)にあっては只の平凡(🌅)な手に見える。かくの如(🦔)きことはひとり(🚴)金剛巌氏の(🎓)場(❣)合のみでは(👇)な(🚀)い。能においては、衣裳の外へ露あらわれ(㊙)る肉体はほ(🎍)んの僅か(💖)な部分(⌛)で(🆕)あって、顔と(🏇)、襟くびと、手頸から指(😵)の先ま(🎉)でに過ぎ(🚯)ず(🏫)、楊貴妃(🍡)のよう(📿)に(🃏)面を附けている時(🕢)は顔さ(🏧)え隠れてし(🎗)まうの(🌇)で(🌪)あるが、それでいてその(😣)僅かな部分の色(🐙)つやが異(💸)様に印(🔖)象的になる。金剛氏(😪)は特にそうで(🔅)あっ(💥)たけれども、大概(👯)の役者の手が、(🚕)何の奇も(🚞)な(🕚)い当りま(🚰)えの日本(♍)人の手が、現代の(🍭)服装を(❄)し(💬)ていて(🦉)は気が(🎰)付かれない魅惑を発揮してわれ/\(😢)に驚異の眼を見張らせる。繰り返して云(🚈)うが、そ(🤽)れは(🐒)決し(⛹)て美少(📤)年や美(🖋)男子(🌓)の(🌇)役者に(📲)限るので(🍓)はない。たとえば、日常わ(🍆)れ/\(🤡)は普(🆙)通(🌱)の(😲)男子の唇に惹(😨)き付けられ(🔎)ることなどは有り得ないが、(🦍)能(🥘)の舞台では、あ(🈹)の黝くろず(👋)んだ赤みと、し(😡)め(🍍)り気を持っ(🤵)た(🔐)肌が、(🐂)口(🌿)紅をさ(🖍)した婦(🤥)人の(🍑)それ以(🐻)上に肉(😆)感的なね(🏚)ばっこ(💁)さを(📇)帯(🤥)びる。これ(☔)は役者が謡い(🦓)をうたうために始終唇を唾液(💿)で濡らす故でも(🧓)あろうが、しか(🔺)しそ(⏪)のせいばか(🌦)りとは思えない。また子方の俳(🅿)優(🐖)の頬が紅潮を呈してい(🗞)る(😿)のが、その赤さが、実に鮮やかに引き立って見え(💌)る。私の(📮)経験で(🥧)は緑系統の地色(🍒)の衣(🍿)裳を着(🗼)けた時に最も多くそう見えるの(👨)で、色の(🌋)白い(➗)子方(📣)なら勿論であるが、実を云う(🛣)と色の黒(🤟)い(🍤)子(🌤)方(👳)の方が、却ってその赤味の(😛)特色が(🤮)眼立つ。それは(📋)なぜかと云うと、色白な児(🐈)では白と赤との対照があまり刻明(👐)である結(⛩)果、(🌼)能(🍗)衣裳の暗(🛷)く沈んだ色調には少(㊙)し効果が強過ぎるが、色の黒い児の(🦄)暗褐色(⬆)の(🔯)頬で(👬)あると、赤がそれほど(🍶)際(💗)立(🍃)たないで、(🔖)衣裳と顔(😉)とが(📦)互(💔)に照(🈸)りはえ(🎶)る。渋い緑と、渋い茶(🌑)と、二つの間(🙅)色(👠)が映り合って(🎂)、黄(⛲)色人種の肌(🏈)がいかに(😜)も(🎣)その所(🤘)を得、今更の(🏐)ように人目を(📙)惹く。私は(👈)色の調和が作り出(🍛)すか(❔)くの如き(🛋)美が他にあるを知ら(🐮)な(📒)い(📪)が、もし(🌻)能楽(🛶)が歌舞伎のように近代の照(😵)明を用いたとしたら(🍉)、そ(🏞)れ(🔒)ら(✳)の美感は悉くどぎ(🏄)つ(🛋)い光線の(📥)ために飛び散ってしま(📿)うであろ(🐚)う。さればその舞台を(⚪)昔な(🍧)が(✂)ら(🔣)の暗(⛏)さに任(😚)してあるのは、必(🎸)然の約束(🗝)に従っ(🐛)ている訳であって(🆒)、建物など(🚴)も(✴)古ければ古(🚮)い程いゝ(🆓)。床が(🐑)自然のつ(🍦)や(🚟)を(🚽)帯(🕉)びて柱や鏡(📩)板などが黒(🍻)光(👐)りに光り(🕘)、(😭)梁(⛔)から軒先の(🎀)闇が大(🙉)きな吊(🐺)り鐘(👅)を伏せ(💎)た(👝)ように役者の頭上(💜)へ蔽い(🏳)か(🤯)ぶさっている舞台、そういう場所(🎼)が最も適しているので(🖌)あって、その点(😶)か(⛓)ら云(🕶)えば近頃(🎞)能楽が朝日会館や公会堂へ進出す(📎)るのは、結構なこ(🦒)とに違いな(💱)いけれども、その(㊗)ほん(🌤)とうの持ち味は半分(🥞)以上失(🧦)われていると思われる。

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