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A私は再々、そう云ったこともあ(🤨)りまし(🔀)た(🍷)が、(🔏)

A　秦兼峰　　　　　　　(⤵)番長(🈲)下毛(🐹)野敦(⛳)秀

A「(😂)いや(🐼)だよ(😩)、ピオニー(💰)！　ま(❄)、そう跳び着い(😼)ちゃ…(🚛)……いやだったら！」

A「そ(💷)れでは(🐡)私がひと(📌)り(🔅)で食べる。私は蟹(🙁)が好き(🤺)な(🏗)んだ。どう(🈷)してだか、ひどく好きなん(🤝)だ(🎶)。」お(🍄)つしやり(🙇)ながら、器用(🧟)に甲羅をむいてむしやむしや食(🥍)べはじめて、ほ(🏁)とんど蟹に夢中に(🏗)なつていらつしや(🔫)るや(🏏)うに見え(😸)な(🌄)がら、ふいと、「死な(🤸)うかと思つ(🎁)てゐ(🦏)るん(😄)だ。」

A　(🏰)諸君はまたそう云う大き(🎠)な建(🚍)物の、奥(🤷)の奥(🌵)の部屋(🐪)へ(📬)行くと、もう全(🍚)く(🍟)外の(🚰)光(🌷)り(🍧)が届(🚷)かなく(🎡)なった暗(🐷)がり(🚬)の中に(👏)ある金襖(🚛)や金屏風が、幾(🍂)間を隔てた遠い／＼庭の明り(🗨)の穂先を捉えて、ぽ(🍼)うっと(🍱)夢のように照り返しているのを見たことは(💛)な(🤣)い(🚩)か。その照り返(🍛)しは、夕暮れの地平線のように、(🚬)あた(🥜)りの(🍖)闇(🕟)へ実に(😅)弱々(💑)し(⏰)い金色の明りを投げている(🎮)のであるが、私は黄金と云うものがあ(🌏)れほど沈痛な(🌠)美しさを見せる時はないと思(🐞)う。そして(🥎)、(😜)その前を(👱)通り(🧓)過ぎ(❄)ながら幾度も振(🏰)り返って見直すことが(🔊)あるが、正面から側面の方へ(🎭)歩を移すに随(🆓)って、金地の紙の(🕎)表面が(🙈)ゆっくりと大きく底(🍦)光りする。決してちら／＼と忙がしい瞬きをせ(🎙)ず、巨人が(💀)顔(🗜)色を変え(👭)るように、(🎣)きらり、と、(🗜)長い間を置いて光る(🐺)。時(🐺)とすると、たった今まで眠ったような鈍い反射をしてい(♈)た梨(🕠)地の(📞)金が(😣)、側面へ廻ると、燃え上る(🥦)よ(🔹)うに耀やいている(🐞)のを発見して、こんなに暗(🚦)い所(🦇)でどうして(💸)こ(📈)れだけの光線を(🏉)集める(🛁)ことが出来たのか(🏿)と、不(💵)思議に思う(🎒)。それで私(🥥)には昔(🥈)の人(🍚)が黄金を佛の像に塗った(🎓)り、(👈)貴人の起居する部(🥞)屋の四壁(🎙)へ張ったりした意味が、始め(🔗)て頷けるのであ(📌)る。現代(📷)の人は(🕌)明るい(📦)家に住ん(🌚)でいるので、こう云う黄金の美しさを知らな(😏)い。が(⬅)、暗い(🚮)家(🥂)に住んでいた昔の人は(🏤)、その美(🚎)しい色に魅せられたばか(👄)りでなく、かねて実用(🌞)的(🏻)価値を(🛴)も(🎂)知っていた(👓)の(🦌)であ(🐲)ろう。なぜなら(🈹)光線の乏しい屋内(☝)では、あれがレ(🕗)フレクターの役(🏑)目をしたに違(📋)い(🤥)ないから。つ(📲)まり(🦉)彼等(🉑)はたゞ贅沢に黄金の箔や(🤠)砂子を(🚝)使っ(🐡)たのではなく、あ(🤣)れ(👈)の(🈷)反射を利用して明りを補っ(🐣)たのであろう。そ(🗳)うだとすると、銀やそ(💭)の(🐏)他(😹)の金属は(🦅)じきに光沢が(🏕)褪あ(⌛)せてしまうのに、長く耀やき(📼)を失わ(🤪)ないで(🐫)室(👣)内(🍻)の闇を照らす黄金と云うものが、異様(👁)に貴ばれたで(😝)あろ(🌥)う理(🐍)由を会得するこ(🍲)とが出(🛏)来る。私は前(➕)に(👞)、蒔絵と云う(🔋)もの(🃏)は暗い(🔤)所で見て貰うよ(㊗)うに作られている(📣)ことを云ったが、こうし(⛰)てみる(🌳)と、啻ただに蒔(🎽)絵ば(🦃)かりではない、織物などでも(🦐)昔のものに(🎇)金銀の糸がふん(🔵)だんに使ってあ(🕰)るのは、同じ(🍜)理由に基づくことが知れる(🕧)。僧侶(📆)が纏(📎)う金襴の(🌾)袈裟けさ(🛍)などは、その最もいゝ(🕍)例で(📞)はな(🕳)いか。今日町中まちな(👸)かに(📂)ある多(💽)くの寺院は大概本堂を(🏩)大衆向(🎷)き(🖱)に明る(⏩)くしてあ(💮)るか(🍐)ら、あゝ(🏵)云う場(🛴)所では徒ら(😼)にケバケ(🍩)バしいば(🚆)かりで、どんな人柄な(🏠)高僧が着て(⌚)いて(⛔)も有難味を感じ(😾)ることはめっ(😧)たにないが、由緒(🏎)あるお(🏮)寺の古式に則っ(🏿)た佛事に列席してみる(🔖)と(🏗)、(🏁)皺し(💩)わ(🛃)だら(⬅)け(📀)な老(🧖)僧の(💑)皮(🚮)膚と(🈺)、佛前の燈明の(⏱)明滅と、あの金襴の地質とが、い(📂)かによ(🍽)く調和し、いかに荘厳味を増(🏨)して(✏)いるかが分(🐀)る(📎)ので(🥫)あって、それと云う(🕳)の(🏯)も、蒔絵の(🏘)場合と同じように、派(〰)手な織(🛷)り模様の大部分を(🧥)闇が(💭)隠し(🐙)てし(🧚)まい(🚐)、(🎐)たゞ金銀の糸がとき／″＼(🕉)少し(🤙)ずつ光る(🏮)よ(🆘)うに(🌹)なるか(🖖)ら(🕒)である。それから、(🤱)これは(⛺)私(🍄)一(🗓)人(🛂)だけ(📫)の感じである(🖲)かも(⛓)知れ(🚁)ない(📻)が、(💁)およそ(📔)日本(🏹)人(🐃)の皮膚に能衣裳(🏜)ほど(🏌)映りのいゝものはないと(😧)思う(🐒)。云うまでも(⚡)なく(🛅)あの衣裳には(🥗)随(🙍)分絢爛なものが多く、金銀が豊富(💱)に使っ(🈁)てあ(🚫)り、しかも(🚑)それを着て出る能役(🗳)者は、歌(😛)舞伎俳優のよう(🎐)にお(👽)白粉を塗って(🚢)はい(⏸)ないの(🎸)であるが、日(➿)本人特有の(🥒)赧(🥎)あかみがかった(🐳)褐色の(📔)肌、或(😇)は黄色味を(⏪)ふくんだ象牙色の地顔があんなに魅(🕺)力を発揮する時は(🍔)な(🤥)いの(⛹)であって、私はい(🏹)つも(🆔)能を見に行く度(🕖)毎(😍)に感心する。金銀の(⏱)織り出しや刺(〰)繍のある(💧)袿うちきの類も(🍾)よ(🌰)く似合う(♏)が、濃い(🚑)緑(🦀)色(❇)や柿色(🍱)の素襖、(🦖)水干、狩衣の類、白無地の小袖、大口等(🛵)も実によく似合う。たま／＼それが美(🐽)少(♓)年の能役者だと、肌理き(😈)めのこ(🍪)ま(🏷)かい、若々(🈯)しい照りを持った頬の色つやなどが(🥀)そのた(😳)めに(🔉)ひとしお(🧕)引(🤱)き(🐱)立てられ(💝)て、女の(🚩)肌とは自(🤙)ら(📑)違っ(🖕)た蠱惑こわく(♐)を含んでいるように見え、なるほど昔の大(🌱)名が寵童(🍈)の(😈)容(🎒)色(🌙)に溺れたと云うのは此処のことだなと、合(🛫)点が行く。歌舞伎の(👎)方で(🔷)も時代物や所作事の衣裳(🕶)の華美なこ(🔖)とは能楽のそれに劣ら(🚣)ないし、(🤢)性(🕠)的魅力の(Ⓜ)点にかけてはこの方(🖲)が遙か(😘)に能楽以上とされて(🦊)い(🎧)るけれども、両方をたび／＼見馴れて来ると、事実はそれ(🕒)の反対であることに気が付くであ(🐊)ろう。ちょっ(👙)と(🐱)見た時は歌舞伎の方がエロ(😝)ティック(🧢)で(🌳)もあり、綺麗でもあ(😤)るの(😠)に論はないが(🤕)、昔は(🕎)とにかく、西(🐄)洋流(🍖)の照明を使うようになっ(🕕)た今日の舞台では、あの派手(🈚)な色彩がやゝと(🐩)もす(🦋)ると俗悪に(🤩)陥り、見飽きがする。衣裳も(🧐)そう(🦃)なら(🍅)、化粧とてもそ(🦕)うであって、仮(🌃)に美しいと(☕)し(🦊)てからが、それ(🚪)が何処までも作っ(🐆)た顔であ(🌔)っ(🗃)てみ(🧘)れ(😦)ば、生地の(😮)美しさのよ(🤦)うな(🚘)実感が伴(👟)わない。然るに(🧝)能楽(🚧)の俳優は、顔も、襟も(👩)、手(😶)も、(💤)生地のまゝで(🐙)登場する。されば眉目(🎞)の(💯)なまめかしさはその人(🌉)本来のものであって、毫もわれ／(🙄)＼の眼を欺い(🍰)てい(⛓)るのではない。故に能役(🥛)者の場(🌀)合は女(📹)形(🦒)や二枚(🚢)目の素顔に接してお座がさめたと(🔄)云うようなことは有(🐄)り得な(🧘)い。たゞわれ／＼の感じることは、われ／＼と同(🔂)じ色の皮膚(🎩)を持っ(🧐)た彼等(⛲)が一見(🧕)似(〽)合いそう(🍂)に(🐅)も(🍔)ない武家時代の(🧝)派手な(😭)衣(🛷)裳を(🌈)着けた時に如何に(🥫)その容色が水(🌁)際立(🛣)って見(🎳)えるかと云う一(👟)事(🌌)である(🧒)。かつて私は、「皇帝」(🎈)の能で楊貴(⏲)妃(🙎)に(🛳)扮(🥣)した金剛巌(💾)氏(🚱)を見たこ(👟)とがあった(🐶)が、袖口から覗いているその手の美しか(🎈)ったことを(🍵)今も忘れな(🍍)い。私(🐪)は(🌖)彼の手を見(🎁)ながら、しば／＼膝の上に置い(🈺)た(🎧)自分(🤙)の手を省み(📪)た(💐)。そして彼の手(📁)がそんなにも美(👑)しく(🤞)見え(🕎)る(🥖)の(⏰)は、手頸から指先(😛)に(🎅)至る微妙な掌てのひらの動かし方、独(🐮)特の技巧を(🤲)罩(🕒)こめた指のさ(🤝)ばきにも(💲)因る(🏥)ので(🎮)あろう(🍝)が、それにしても、(🤡)そ(📖)の皮膚の色の(🌉)、内部(🏪)からぽうっと明りが射(🏉)して(🗄)い(🐄)るような光沢(🎇)は、(⛓)何処から(🚡)来(🕴)るの(🤱)か(👪)と訝しみに(🏌)打た(♍)れた。何(🚆)となれば、それ(🥜)は何(🎓)処までも普通の日本(➡)人の手であって、現(🐻)に私が膝の(🏋)上(❌)についてい(🥐)る手と、肌の色つや(👥)に何の違ったところもない。私は再び(🔁)三たび舞台の上の金剛(🈸)氏(🧝)の(🅾)手(🆔)と自分(🥅)の手とを見(👫)較べたが、いくら見較べても(⭕)同じ手である。だが不思議にも、その同(📕)じ手が舞台にあっては妖しいまでに美しく見え、(🍀)自分の膝の上にあ(🏩)っては只の平凡(🥈)な手に見(📧)える(🕉)。かくの如きこと(📯)は(🦓)ひとり金剛巌氏の場(🌏)合のみで(🌙)はない。能にお(🥧)いては、衣裳の外へ露(🍫)あ(🚑)らわ(🥣)れ(🚘)る肉体はほ(✔)んの僅かな部分であって、顔と、襟くびと(💱)、手頸から指の先まで(🈶)に過ぎ(🌨)ず、楊貴妃の(⬇)ように面(♟)を附けている時は顔さ(📺)え隠れてしまうので(🦉)ある(🕉)が、それでい(🐀)て(🌇)そ(🚛)の僅か(✳)な部分の色つやが異様に印(👿)象的(🥃)になる。金(🅾)剛氏(🧟)は特に(🌖)そうであったけ(🚹)れども、(♌)大概の(🦄)役者の手が、何(🙇)の奇もない当りまえの日本人の手が、現代の服装を(☔)していては気が付(🐲)かれない魅惑を発揮してわれ／＼に(🔹)驚異の眼を見張らせる。繰(🔽)り(⬅)返し(🎥)て云うが、それ(👵)は決(🤢)して美(🎣)少年や美男子の役者に限るので(🥜)はない。たとえば、日常われ(🚨)／(🚕)＼は普通の男子(✋)の唇に惹き付けられ(🔥)ることなど(🌕)は有り得ないが(🐏)、能の舞台では、あの黝くろず(🐗)んだ赤(📕)み(👨)と、しめり気を持(⏩)った肌が、口(📥)紅(🎐)をさした婦人のそ(📊)れ以上に肉感的なねばっこさを帯(😢)びる(🍼)。これ(🙁)は役者が謡いをう(🦔)たう(⌛)ために始終唇を唾液(🎣)で濡らす(🗼)故(💣)で(🐣)も(🤹)あろうが、し(🤓)かしそ(🌼)のせいば(🏦)かりとは思えな(🌟)い。また子(🚆)方(✨)の(🍍)俳優の頬が(📟)紅潮を呈(🍅)しているの(🔛)が、その赤さ(👕)が(😓)、実に(🚝)鮮(🐄)やかに引(🕗)き立って見える。私の(📰)経(🤸)験では緑系統の地(🌫)色(🚤)の衣裳を着け(🔑)た(🌃)時に(♓)最も(🥓)多く(🤹)そう見(😇)える(👓)ので、(🐖)色の白い子方なら勿論であるが、(🤛)実を云うと色の(🍙)黒い(🐨)子方(🛐)の(🚟)方が、却ってそ(💦)の赤(🕝)味の特色が眼立つ(🤞)。そ(🍊)れ(🎠)はなぜかと云うと、色白な児では白(🕹)と(📋)赤との(🎿)対照があま(㊙)り刻(🎯)明で(🦇)あ(🏴)る結(🕜)果、能衣裳の暗(💲)く沈んだ色調には少し効果が強過(🛁)ぎ(♎)るが、色の黒い児(🈯)の暗褐(🍳)色(⛷)の頬で(🚢)あ(😆)ると、赤が(🙈)それほ(🏃)ど際立たないで、衣(😵)裳(🈶)と顔とが互(🗿)に照りは(🔒)える(😛)。渋い緑(🔉)と、渋い茶と、二つの間色が映り合っ(🆎)て、黄色人(👸)種の(🎉)肌がいか(🎞)にも(🐝)そ(✋)の所を得(🌄)、今更の(🕳)ように(🥉)人目を惹(✔)く。私(🥞)は(🔙)色の調(🐣)和が作り(🎋)出すかくの(🔌)如き美が他(🛰)に(🔦)あ(📽)るを知らな(🐑)いが、もし(🍤)能楽が(💂)歌舞伎(🈸)のよう(📺)に(🍢)近代の照(🚹)明(🍓)を用いたと(💑)したら、それら(⛵)の(💤)美感(🎦)は悉(♿)くどぎつい光線(😒)のため(👖)に飛び散ってしまうで(🎳)あろう(💩)。さればそ(📟)の舞台を昔なが(⬆)らの暗(📑)さ(🔠)に任し(🌮)てあ(👗)るのは(➗)、必然の約(🕛)束に従っている(🗑)訳で(🎦)あって、建物(🅾)など(📿)も古ければ(🔁)古い程いゝ。床が自然(🛫)のつやを帯(🏃)びて柱や鏡板などが黒光りに光り、梁から軒先の(🔠)闇が大きな(💏)吊り鐘を伏(🗄)せたように役者の頭上へ蔽いかぶさっている(🚶)舞台、そう(🧚)いう場所が最も適(🎴)しているのであ(🏜)っ(🔦)て、その点から云え(📜)ば近頃能(🚖)楽が朝(🍛)日(💤)会館(🦈)や公会(🕧)堂へ(♟)進出するの(🕕)は、結構な(✍)ことに(🐫)違いな(🎎)いけれど(🌉)も(🚨)、そのほん(😲)と(🔩)うの持ち味は半(🐺)分以上失わ(♎)れてい(⛳)る(✊)と思われる。

Aすると、(🦅)十二月(⛪)の半ばの、或る日(😚)曜の(🌶)朝でし(💒)た。私が(🗡)二階に寝ている(🥁)と、(🧤)（私(📉)はそ(🥨)の頃(🐯)、アトリ(🎖)エでは寒くなって来たので再び屋(♓)根裏へ引っ越し(🔵)ていました）階下で何か(🎰)が(👷)さが(🚒)さと云う物音がして、人のけ(✈)はいが(🍻)するのです。ハテ(⌚)、おかしいな、表は(👰)戸締(🍛)まりがしてある筈だが、………と、そう思って(🚜)いるうちに、やがて(⛴)聞(🏼)き覚えのある足音がし(🧜)て、(🐓)それが(🚫)ずかずか階(😖)段(🍭)を上って(🍍)、私(🎅)が(🌰)胸(🛃)をヒヤ(🥓)リとさせる暇(⛱)もな(🗾)く、(🤚)