「覺えて(🚭)ろ※(😙)(感(🔁)嘆符(😴)二つ(🎡)、1-8-75)」
源吉は、(🧞)村(cū(🐭)n )の人(📽)達五、六人と、(🤳)朝里(📂)の山奧へ入つて、しな(🏫)の(🌪)皮はぎに雇(🖕)はれる(💇)た(📘)め(👫)に、雪が降つたら出掛けること(🆖)に決め(🚽)てゐた。それが二月一(👋)杯(🦍)(bē(🥅)i )できり(🏉)上(shàng )ると、余(yú(👽) )市の鰊(🕳)(liàn )場へ行くことに(🛁)なつてゐた(🍤)。そ(🕖)して四(👙)月(🎣)の終り頃村へ(👧)歸つ(❕)てくる(🌚)。そ(🏠)れはどの百姓も大抵さうし(🕢)た。――それで百(bǎi )姓(📍)の生(🚶)活が(🥖)カチ/(🏁)\だつた。
「な(😅)ア源(yuán )ん、校長(🎱)先生(🗑)あ(😁)れきつ(👠)と、――あれ(🥄)だ(👮)。飛んで(👹)もな(🐔)い事(♏)云ふもんだ。本氣に(😘)聞く(🍐)なよ。うん(🕔)。」床をしき(🗨)ながら、母(😸)がさう云(yún )つた。
「(🎾)貴(guì )樣、皆をけしかけたろツ!」
源(yuán )吉(❗)達は(🤔)、もう(🕞)雪も固ま(🕊)つたので、山へ入(rù(❗) )る時期だつたけ(❎)れ(🦋)ども、この方が(🎆)片付くまで行(🥢)(háng )けなかつた。それに(🧒)今では皆、そん(🐆)な處(🈹)でない、と思ふほ(🏣)ど、興(🕣)奮(fèn )し(🍓)てゐた。石(shí )山の家(jiā(🏀) )に寄り合(🧣)つ(🦔)て、(😮)色々の話(huà(🤣) )を(🚿)きいたりしてゐる(🔄)うち(😭)に、殊(😿)に若い百姓(xìng )などは(💿)、「地(dì )主(💔)つて不埓(🧡)(liě )だ(🙉)!」さういふ理(👷)窟の(⛓)根據が分つてくる(✨)のが出(🔕)(chū )てきた。始(shǐ(🕷) )め「さ(🍴)うかな(📭)ア」と(🤓)思つ(🚄)て(💜)、フラ(🔌)/\し(💄)た氣持のものが、「野郎(😮)(láng )奴」などと云つて(📫)きた。澤(😬)山集(🍩)ることがあると、校長(zhǎng )先(xiān )生(🚶)は、手(🗼)振りや、身振りまでして、「佐倉宗五郎」や「磔茂左衞門(mén )」(🏊)などの義民傳を話し(🦈)て(🔐)きかせた。それが、處が(🌟)、理(✝)窟なしに百姓の頑固(⏳)な岩ツころのや(🧛)うな(🕥)胸のすき間(jiān )々々から、に(⛅)じみ入(🔢)つて行(háng )つた(🔰)。それから、(🧜)笑(xiào )談のやう(🛠)に、「北(běi )海(hǎi )道の(😏)宗五郎」(🃏)とい(🌶)ふ(㊗)奴が、何處かから一人位は出たつて惡くない(🍣)だらうさ、と云つた。すると(🚁)、朴訥(🔞)な百(bǎi )姓は、(🌦)眞(zhēn )面目に、考へこ(🈚)んだ。
母親が、ポ(💩)ツリ、ポツリ(🈷)云ふのが、(🚪)源吉の胸に、文(wé(👹)n )字(📔)通(tōng )り(🐀)、(🎵)ぎ(🐰)ぐ(🌔)り(🧀)/\刺さ(🔟)り(⛱)こんで行つた。
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