「まあ(💒)、お(🥢)父と(⌚)っさ(🎡)ん(🖇)。わた(💣)しに言わ(💜)せると(🛒)、浪(📨)(làng )士(🍢)も若いものばかりで(🏚)したら、京都まで(🖌)行こうとしま(🌻)すま(🎁)い。水(💔)(shuǐ(🤣) )戸(👞)の城(ché(➕)ng )下(🕝)の(🔏)方(fāng )で討死うちじにの覚悟を(🐿)する(🛹)だろうと思いますね(🌏)。」
景蔵
お(⚽)隅は言(🏃)った。
「あれが(🐑)筑波(🧡)ですかね(🖤)。」(📯)
水(👛)(shuǐ(🦓) )戸ほど苦しい抗争(zhē(🚮)ng )を(🎮)続けた(🏴)藩もない。それは実に藩論(🌄)分(📆)(fèn )裂(liè )の形であらわれて(🚻)来た。もとより、一(👩)般の人(rén )心は(✍)動揺(🏆)し、(🍡)新(🚘)しい世(shì )紀もよ(🚙)うやくめぐ(♏)っ(🐉)て来(lái )て、だれもが右(🔄)すべき(🔶)か左す(🔳)べき(🐈)かと狼(láng )狽ろ(🥋)うばい(⤴)する時に当た(🥗)って(🍹)は、(🌎)二(🚑)百何(hé(🥕) )十年来の旧を守っ(🎼)て(💑)来た(🐗)諸(🚬)藩(fān )のうちで藩論(🏃)の分(🌷)裂しないところとてもなか(👢)った(🙌)。水戸はこ(🏕)とにそ(✖)れ(🌽)が激しかった(😀)のだ(💤)。『(🥢)大日(🤰)本史(📀)』の大業(yè(🎄) )を成(chéng )就(👓)し(☔)て、大義(yì )名分を明らかに(🛺)し、学(xué(🧥) )問を曲(qǔ )げてま(🆓)で世に阿(👨)(ā )おもねる(🚼)もの(🏤)もある徳(dé(📢) )川(chuān )時代にあってとにも(👬)かく(🗿)に(💱)も歴史の精神(🎈)(shé(🗼)n )を樹立(🔚)したのは水戸であった。彰(zhā(🚃)ng )考館しょうこうかんの修史(shǐ )、弘道館こうど(🔜)うかんの学問(wèn )は、諸藩(fān )の学風を(♍)指導する(🐯)役目を(🔽)勤めた。当時におけ(💌)る(🙈)青年で(♓)多少(😦)なり(👽)とも(🅰)水(💦)戸の影響を(🦐)受けな(🛂)い(🚢)ものはなかったくら(🗜)いであ(🙆)る。いか(👹)んせん(🔓)、(🔼)水(💌)戸(📇)はこの(😿)熱意(🔛)を(🐝)もって尊王佐幕(mù )の一(⏯)大矛(máo )盾につき(🐦)当たった(🕶)。あの波瀾はらんの(🐝)多い御(yù )隠居の(👇)生(shē(Ⓜ)ng )涯しょう(📖)がいがそれだ。遠く(🎈)西(xī )山公せいざ(🚞)んこう以来の遺志を受けつぎ王(🔣)室(shì )尊(zūn )崇(🉑)の(💈)念の篤あつか(🙊)った御隠居(jū )は、紀(🔌)州や(🎡)尾(wě(🐥)i )州の藩(fān )主と並んで幕(⏭)府(fǔ )を(🍨)輔(fǔ )佐する上にも人(rén )一倍責任(😋)(rèn )を感ずる(🍋)位置に立たせら(🐣)れた。こ(👰)の(🐝)水戸(🥀)の苦悶(🚴)くもんは一(❤)方(fāng )に誠(🎖)(ché(🔥)ng )党と称(💗)す(🦃)る勤王(📷)派(🔹)の人たち(🈸)を生(👗)み、一(yī )方(🔏)に奸(jiān )党かん(🕝)と(😻)うと(🏴)呼ばる(🃏)る佐(zuǒ )幕(mù(🏼) )派(🍕)の(🔬)人た(🥍)ちを生(✅)(shē(🔌)ng )んだ。一(👍)つ(♈)の(🔍)藩は(🔠)裂(liè )けてた(🏅)たか(🔣)った。当時諸藩に党派(🐹)争い(🧕)はあっ(🏆)ても、水(shuǐ )戸のよう(🕠)に惨酷ざんこくを(🈸)きわめ(🏆)たところはない。誠(🏥)党(dǎng )が奸党(🏿)を見るのは極悪ごくあく(🌽)の(✉)人(rén )間と(🔈)心の底か(🛍)ら信じ(🍖)たのであって、(🈳)奸党(💎)が(🍢)誠党を(🍧)見るのも(🧥)またお家(jiā(🍩) )の大(📎)(dà )事も思わず(👺)御本家(👿)大事と(♋)いうことも知らない不忠(zhōng )の臣(📠)と思(sī )い込(🍆)(rù )んだのであった。水戸の党(⬅)派(pài )争い(🥥)はほと(😊)ん(🚰)ど宗教戦争に(😦)似てい(♋)て、(🌰)成敗利害(💧)の(🐫)外にあるも(💁)のだと言(👺)った人(🎐)(rén )もあ(🏚)る。いわゆる誠党(dǎng )は天狗連てんぐ(☕)れんとも呼び、いわ(🍍)ゆる奸党は諸(zhū )生(shēng )党とも言った。当時の水戸藩に(🏧)ある(👬)才(cái )能の士で(🦄)、誠でな(⭐)いものは(🧘)奸(🍧)(jiān )、(💫)奸(jiā(🛵)n )でないも(👖)のは誠(🐟)(chéng )、両派(pài )全く分(⚾)かれて相(🧒)鬩あいせめ(🛎)ぎ、その中間(🚓)にあ(😧)るもの(👥)をば(➰)柳と呼(🏺)んだ。市川(📿)三左衛(wè(🔧)i )門をはじめ(🥟)諸生党の領(⏸)袖りょうしゅうが国政(zhè(🏼)ng )を左右する時を迎(yíng )えて見ると、天狗(gǒu )連(🍴)の一派は筑(😭)波山(shān )の方(fāng )に立(lì )てこもり、田丸稲(🔼)右衛(🏣)門たまるい(🈺)な(🧓)えもんを主将(jiāng )に(🍬)推し、亡(🌻)なき(🚍)御隠居の御霊(♏)(líng )代(🔙)み(☔)た(💵)ま(🤜)しろ(🍰)を奉(fèng )じて、尊攘の志(zhì(🕢) )を致い(📎)たそうとしていた。かねて幕府は(📜)水(😁)戸の尊攘派を毛ぎらい(🧓)し(🐫)、誠党領袖の(🛐)一人なる武田(🛐)耕雲斎たけだこ(🔓)ううんさい(😉)と筑波に(🏛)兵(🕕)(bīng )を(😋)挙あ(🙌)げ(🦋)た志士(shì )らと(➕)の通(🌦)謀を疑(yí(🛥) )っていた(🙈)際(📝)である(🔼)から、早速さっそく(🤷)耕雲(🎫)斎に隠(yǐn )居(🥜)慎いんきょつつしみを(📿)命(mì(😜)ng )じ(🗞)、諸生党(🅿)の三左(🥓)衛門(☔)らを助(🚂)けて筑(😜)波の暴徒(tú )を討うたし(⚓)めるために関東十一藩の(🔙)諸(✖)大名に命令(lìng )を下した。三左衛(⏲)(wè(♟)i )門は兵を(⚓)率いて江(💷)戸を出発し(🚦)、水戸城(chéng )に(🐡)帰って簾中れ(🔺)んちゅう母公貞芳院て(⚽)い(🐪)ほ(🍩)ういんならびに(🗿)公子ら(🎙)を奉(fè(🤖)ng )じ、その根拠を(👢)堅(jiā(📌)n )めた。これ(🍨)を聞(wén )いた耕雲(🔪)(yún )斎らは水戸家の存亡(🈯)が今日にあ(✔)る(🕌)と(🧀)して、幽(yōu )屏(🍖)ゆうへ(🍁)いの身ではあるが禁を破っ(🏿)て水(shuǐ )戸(🚅)を出発し(🧘)た。そして江戸に(🎶)ある藩(🤶)(fān )主を諫いさ(💜)めて奸(jiā(🧠)n )徒かん(🛴)との排斥を謀(móu )はかろう(🍭)とした。かく(🦈)一藩が党派を分かち、(🐛)争闘(👔)を事と(❣)し、(💙)しばらくも鎮静する時(👟)のなか(🌔)った(🐘)ため、松(😱)(sōng )平大炊頭(👂)お(🌕)おいのかみ(宍戸侯し(🎬)しどこう)は藩主(🤯)(zhǔ )の目代もくだいと(🥅)して、八月十日に水戸(❣)の吉田に着いた。と(⚾)ころが、水戸(hù(🥡) )に(👑)ある(🧢)三左(zuǒ )衛門はこの鎮撫(😨)ちんぶの使者に随行(🛑)(háng )して来たものの多(duō )くが自己(jǐ )の反(fǎn )対(😺)(duì )党である(✏)の(🀄)を見(😚)、その中(zhōng )には京(jī(😌)ng )都(🏝)より来た(🤸)公子(📤)(zǐ )余四(👤)(sì(🧦) )麿(mǒ(💢) )よしまろの(🕶)従者や尊(🤾)(zūn )攘(rǎng )派(pà(🎀)i )の志士(shì )なぞのあるのを見(jiàn )、大炊頭(🏑)が真意を疑(📮)って(📶)、(😞)その入(🎎)城を拒(jù )んだ。朋党ほうとうの(🌟)乱はその(🐟)結(🍟)(jié(🎐) )果であった。
(💰)高(🌩)崎で(🐡)の一戦の後、上州下仁(🔣)田しもにたまで(❕)動(💀)いたころの(⚡)水戸(hù(🎅) )浪士はほ(🌇)とんど敵らしい敵(👁)(dí )を見(🚟)出(chū )さな(🈂)かった。高崎(qí )勢は同(tóng )所の橋を破壊し、五十人ばかりの警固の組で銃を遠矢に打ち掛け(🧟)たまで(🎢)であった。鏑川かぶらがわは豊かな耕地の(🐲)間(jiān )を流(🚺)れる川であ(📙)る。その(🔛)ほと(🐎)りから内山峠まで行(🏏)って、嶮岨(qū )け(😬)ん(❓)そな山の地勢にかかる。朝早(💽)(zǎo )く下仁(rén )田を立って峠(gǔ )の(♓)上まで荷を運(🐅)ぶに(🚌)慣れた(🆕)馬(mǎ )で(🆘)も、茶漬(👾)(zì )ちゃづけごろ(🧔)でなくては帰れない(📢)。そこは(😧)上(🙄)州と(🏗)信州の国境(📊)くに(🍐)ざかい(⌚)に(😆)あたる。上り二里(lǐ )、下(xià(🥨) )り一里(📅)半の極(jí )ごくの(😪)難場(chǎng )だ。千余(🛋)(yú )人(🍬)からの同(tóng )勢がその(🍑)峠にかかると、道は細く、橋は破壊(🔮)してある(🚪)。警固の人数が引き退いたあとと見えて、兵糧(🙁)雑具等が山間やまあいに打ち捨てて(🥊)ある。浪士(🥛)(shì(👈) )らは木を伐(🏧)(fá )きり倒し(🥌)、(👻)その上(👷)に蒲(pú )団ふとん衣類を敷き重ねて人馬を(⬛)渡した。大(dà )砲(💐)、玉(❔)(yù )箱(🈵)から、御紋付きの長(🌬)持(chí )、駕籠(lóng )かごまでそのけわしい(🃏)峠(🌳)(gǔ )を引き上げて、やがて一同佐久(🚂)さ(🧠)く(👭)の高原地(🚄)に出た。
多くの人は両国橋の方(❣)角(🗡)を(🥅)さし(🈺)て(🍾)走った。半蔵(zāng )らが橋(🤗)の畔たもとまで急(jí(🚶) )いで(🈚)行っ(🍷)て見(jiàn )た時は、本所方面(🈁)(mià(🐮)n )からの鳶(yuān )とびの者(zhě )の群れ(👱)が刺子さ(🗃)しこの半(bà(🌚)n )天(📞)に猫頭巾(jīn )ねこずき(🈵)んで、手(shǒu )に(🧠)手に鳶口とびぐちを携え(⚓)な(🖌)がら(👚)甲高かんだか(🚞)い叫び(😋)声(shēng )を(✨)揚げて繰り出(♊)して来(💆)ていた。組の(🗣)纏まといが動(dòng )いて行(🀄)ったあと(🍗)には、消防用の梯子はしご(🔝)が続いた。革羽織かわばおり(🖼)、兜(dō(💏)u )頭巾(🏤)かぶと(🤤)ずきんの(🧣)火事装束(♎)(shù )し(💐)ょ(🥍)うぞく(👼)をした人(rén )た(🔐)ちはそれらの(🔥)火消し人足(zú )を引きつ(🔀)れ(🐜)て半蔵らの(🐋)目の(🌀)前を通(tōng )り過ぎた。
「江(🧥)戸はど(💊)う(🔢)なる(🥄)でし(🎚)ょう。」(🛩)
(💞)こんなに浪士(🍝)側が迫って行く間に、一(🈯)方(💇)諏訪勢(🔧)は(🅱)その(🤬)時ま(🐩)でも幕(🔉)府の討(⚾)(tǎo )伐隊(duì )を(😞)頼みに(📀)した。来る、来(lái )るという田沼勢が和田峠に近(jìn )づく模様もな(❌)い。もはや諏訪勢は松本(⛱)勢(🖌)と力を(🐴)合わせ(🌚)、敵(dí )として(🥨)進んで来る浪(💯)士ら(➕)を迎(yíng )え撃(jī )つの(⌛)ほかはない(👳)。間もなく、峠の峰から(🐓)一(yī(🎗) )面に道を押(yā )し降(jiàng )く(📃)だった浪士側は干草山ほしくさやまの(🎵)位(🔶)置まで迫っ(🚯)た。そこは谷を隔てて諏訪勢の陣(🍄)地と相(xiàng )距あいへ(🦗)だ(🐘)たる(🔀)こと四、(🛫)五町ばかり(🏧)だ。両軍の衝突はまず浪(🐑)士(shì )側(♈)(cè(👎) )から切(qiē )った火(🔄)蓋ひ(🎇)ぶた(🍈)で開(🖲)始された(🥘)。山の(👑)上にも、谷(gǔ )口にも、砲声はわくように起(qǐ )こった。
「でしょう。何(📥)(hé )かの願(🥧)掛(✍)がんがけで、親たちがわざとあんな(🍝)男の子の服(🍉)(fú )装なりをさ(⛄)せてあるんだ(💅)そうで(🚼)す。」
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