わ(🚠)たしがこの人を(🐺)知ったのは、そのく(⛸)つ屋(wū )さんの時代(💺)から(🕕)で(💪)すが(📻)、(🎠)そ(😴)れからも岩代いわしろの国(🏹)黒森くろも(🛍)りと(📿)いう(♌)ところの鉱山の監督(👈)になり、次に株式所の仲(🥣)買(🎗)(mǎ(🚼)i )なか(🥝)が(👙)い番頭ともなりました。石蝋(🐣)せきろうの(😺)製(😄)造職工ともなった(🕉)し、針商はりしょうと(🚞)もなった(🚘)しそれから横浜へ行きました。そのすこ(💇)し前(qián )です(〽)けれ(🚺)ど、(🎵)電(diàn )池製造(🚬)の助手ともなり(🤹)ました。ふたた(🕞)びまた針の(➰)商人となって、店をやめて(💞)から、(🌏)こん(🕣)どは何になった(🔅)かと言いま(🍽)すに、まあ、(👣)それも(🕤)一(🖼)つの(🈹)何でし(🧀)た――煮染(🌧)商(🍌)にしめしょ(🈹)う(😍)と(📖)なりま(👠)した。
わたしがこの人(🐗)を知ったの(🎻)は、そ(👕)のくつ屋さんの時代からですが、それ(✅)からも(🎰)岩(yán )代い(🙉)わし(🙇)ろ(🍫)の国黒森くろもりとい(🔝)うと(♎)こ(⬛)ろの鉱(🐅)山の監督になり、次に株(zhū )式所の仲買(mǎi )なかがい番(🛩)頭ともなりました(📇)。石蝋せきろうの製造職工ともなったし、針商(🖨)はりしょうともなったしそれか(😚)ら(🗑)横浜へ行きました。そ(🚒)のすこ(📊)し前ですけれど、電池(chí )製造の助手と(⛷)もなり(🕣)ま(👬)した(👦)。ふたたびまた針(zhēn )の(🌼)商(shā(📖)ng )人となっ(🥛)て、(📚)店をやめてから、こんどは何に(🌬)なったか(🌙)と(🔯)言(😉)いま(🎖)すに、まあ(📋)、それも(🎿)一(yī(👘) )つの何でした(🥜)―(♊)―煮(🥘)染(⬛)(rǎ(🍝)n )商にしめしょ(😫)う(🎟)となりました。
「ハ(😢)ハ(❕)キ(👫)トク、スグコイ。」
老(🍤)人(🦊)はわたしのような年のちがっ(😘)たもの(🥡)を(🖕)も(📆)よろ(🛴)こ(🏻)んで迎(yíng )え(📔)て(💖)くれ、(🍍)い(⏯)ろいろな話(🏎)をしてくれました。刀(dā(⛪)o )剣(jiàn )のことを(💩)書いた(💯)本などをも出(🚿)して(🐗)見(✒)(jiàn )せてくれ(🔪)ました。その中には古刀(🐌)と新刀の歴史が図で(✖)わかるよ(💾)う(✍)に説き明か(🏄)して(⚾)ありましたが、それぞれの流儀のちがいと(🧥)言(yán )います(🐻)か、図に(🤺)あら(🏹)われた焼(shāo )き刃(🅰)の模(🔓)様がちょうど(🖐)海の(🕵)岸に寄せてはかえる潮(🤟)(cháo )の花の(📼)紋のように(🌃)見えまし(🚩)た。焼(🏘)き刃(🧛)の模(💱)(mó )様ほど(🛢)刀(dāo )鍛冶の気質をよくあらわ(🛌)すものもありません。あるも(🚬)のは(🕌)す(🉐)なおに、あるものはす(⚡)る(👰)どく、あるものは花や(👅)か(🍅)にというふうに(📻)。
四(sì(🤜) ) 両親(qīn )の(🖇)墓(mù )
と声をか(🚸)け(😳)て、毎日行徳(🦍)(dé )方(fāng )面か(🚙)らおさかな(🐬)をかついでくる男(🍡)が荷をおろすのも、その勝手口でした。
あれはわた(💻)しなどのまだ青年(🍊)のころのことでした(👴)が、そ(🚟)の日の(⏰)葬(🏖)式(shì )について、今だにわ(🐍)たし(💂)の胸に浮(fú(🌈) )かんでく(🔪)ることが一(yī )つあり(🤣)ます。それは『小公(📟)子』の(🍧)訳者(🛣)を記念(🎏)するために、いろいろな(🏉)書(🦄)物や(💗)雑誌の類が数多くその墓のほ(🌺)と(🌪)りに(🎓)う(🙉)ず(🎖)められたこ(🛀)と(🐎)でした。まあ、(🛐)堅い石の棺かん(✈)の(🐬)中に(🗜)置い(😦)てすらどうかと(⬆)思わ(🔛)れるよう(🈯)なものを、ま(🌇)して(🌤)漆も(😾)はいってい(🌧)な(🖕)い木(mù )の箱(xiāng )の中(🧜)に納(nà )めた(🥦)ので(🔨)すから、よくいく日(🧜)もちこたえようとは掛念けねん(🎂)されました(🏂)が、しかし土の中に書物の(🤑)類を(👈)しまいま(🚽)したら、何(hé(🧀) )がなし(🥡)にその墓(💀)のほと(🎵)りを立ち去りがたく思(😻)わせま(⬅)し(✴)た。あれか(👉)ら、もうかなりの年月が(🎵)たちます。し(🏡)かし(👻)時(shí )を記念し(🏸)よう(💫)と(👬)する(🐍)人々の心は長くその土に残りま(🌊)した(🔩)。
八(🥒) (🌆)佐久ことば
わたしがこの人を知った(🧦)のは(🕳)、(🚮)そのく(⛏)つ屋さんの時(🐊)代(🛄)からで(🚻)すが、それか(🏷)らも岩代い(😉)わしろの国黒森(😾)くろ(🐄)も(🕦)りというところの(✊)鉱山(shān )の監(jiān )督にな(👌)り、次(cì )に株(📟)式所(suǒ(🐅) )の(👺)仲(zhòng )買なかがい番頭ともなりました。石蝋せきろうの製造職(zhí )工ともなったし(❔)、(🎀)針商はりしょうともなったし(🔘)それから横浜(bā(🏵)ng )へ行きました。そのすこし前で(😓)すけれど、電(diàn )池(👻)製(zhì )造(🦔)の助手(🌫)(shǒu )と(⛹)もなり(🍔)ま(🐥)した。ふたた(🔼)びまた針の商(⏳)人と(🚢)なって、(🔟)店(diàn )をやめてから、こん(🐋)ど(🌪)は何になった(🌤)かと(📈)言(yán )いますに、ま(🐧)あ(🧝)、それも一つの(🥘)何(📒)(hé(💒) )で(🕔)した――煮染商にしめ(⛺)しょうとなりました。
(🦒)野(🗿)菜や草花(huā(🤸) )を(😜)そだてることの好きな姉はその裏庭つづきの畑(tián )にうりを植えた(💀)り、夕顔の(💱)たなを造(zào )らせ(👓)てお(🧘)いた(🕔)り(🗞)して(💒)、毎朝の畑の見回り(⏮)が何よりの楽(🌦)しみ(🎺)であった(🆘)ようです。そのへんから裏山(shān )へ(🚰)かけて(😘)は、なだらかな傾斜に(🥠)なってい(⏬)ました(👹)から、わたしも(🌑)細い道を(🎱)楽しみに(🏊)して、枝のたれさ(👗)がった(🍽)夏なしの(🧙)か(😖)げ、ぶど(😃)う(🌵)だなのもと、また(⚓)ゆり(📠)畑の間(💥)などを歩き回り、年とっ(💑)た百(bǎi )姓(🌹)(xìng )を相手に木(💪)(mù )曾福(🚜)(fú )島の風俗、祭(🔪)の夜(yè(⚓) )の(😦)にぎやかさ、(🐡)耕作の上(🦂)のこと(🔒)など(🦐)を語りながらいなかの(🏞)ふ(⛹)ぜい(😛)を味(🏓)わいました(📬)。
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