こん(📈)な電報が(🛄)東(😭)京から(🛂)とどきま(🈲)した。
仙台(tái )せんだい(👆)へ来て弱(⏹)ったことは、ことば(😺)のなまりの多いこ(💢)とでした。何か(🦑)土地の(💟)人から話しかけられ(🐔)ても、世間に交際(🧦)の広い男や女(🍽)の(💍)話に通(tōng )じ(🧥)ないようなことはまずありません(🚌)で(💶)し(🗿)たが、お(🤳)ばあさんどうし(🎠)が語り合うことばな(📷)ぞは(🎷)、(🕎)てんで(🌓)聞き取れないくらいでした(🛷)。わたしは東(💾)(dōng )北学(xué )院(🔄)へ来(✴)て学んでい(🍄)る生徒の作(zuò )文の中(➿)に(🚕)も、何(😅)ほどそ(🚛)の地(dì )方(🕚)(fāng )ことばの(🏁)なまりを見つけ(🦒)た(🎞)か知れ(🤳)ません。
そのおかたみはシナから(🛎)でも渡っ(🌒)て来た陶器(💓)らしく、厚手(shǒu )の焼きで、青みがかった色(sè )つ(🌀)やまでがいや(🙆)みのない(🏡)ものでした(🚋)。あ(🔋)ま(🍡)りよくでき(🥌)ている(🚝)ものですから、わ(🗒)たしがほめましたら、(🖖)姉(🏥)はていね(🍡)いに茶わ(🏌)んを(🐮)ふ(📘)き、それをわたし(🔗)の前(qián )にお(♊)いて、ほしくば(🍉)くれてもいい(♏)と言うのです。わたし(🌀)もま(🗃)だ(♒)そんな(📹)古い茶(chá )わんをもらい受け(🤷)て(✂)なが(🛏)め楽しむ年でも(🐨)ありま(👊)せ(💼)んでした(📰)から(🧦)、(🏟)せっ(😽)かく姉(zǐ(🀄) )がそう言っ(💈)てくれ(🗄)ても、(🌃)それをもら(⚓)って(🔉)帰(🔜)る(🐅)気(🦆)にはな(🔺)り(🍻)ません。そ(👘)れに、その茶(chá )わんは茶器でもなくて古い(🎟)食器です。いか(👆)によくできた陶(táo )器でも、むか(💇)し(👱)の人(rén )が飯を盛った茶(chá(🏃) )わんで食う(🤘)気にはなれな(🐪)い、や(🐘)はり自分は(🍻)自分(🍠)の茶(🤬)わんで食いたいと思いまし(🔶)た(👥)。
その時、(👔)老人は名(míng )刺(😗)がわりにと言(📒)って、自(💴)分(fèn )で打(dǎ )った小刀(dā(🈯)o )こがたなを持っ(🏻)てきてくれましたが、そ(🏚)んな小刀一(yī )本にも小(xiǎo )さなことをおろそかにし(🍚)ない(🕡)老人の(🥛)気(qì )象(♍)があらわれて(🤜)いました(🍁)。
五 栗(⏪)本先(xiā(🤵)n )生(🔛)
こ(🍷)の房州(zhō(🔵)u )行き(💝)に(⏯)は、わたしも誕(✴)生寺を見(💝)るだけ(🖨)にまん(🍑)ぞくしまし(🕡)た。日蓮にちれ(👢)んが青(🍶)年時代を送っ(💑)たと(🗃)いう清澄(👋)山(shān )きよすみやままでは行きませんで(🌍)した。
七 (🥣)仙台(✴)の宿
(😮)木曾福(🦒)島きそふくしまは馬市うまいちの(🐕)立(🥏)(lì )つ(🥦)町として(🕷)も(💶)昔(xī )から知られていま(🌴)す。その馬(mǎ )市のことを木(🎫)曾(céng )地(🌯)(dì(➡) )方の(🕙)ものは「(🔧)お(🔓)毛附けづけ」とも言(yán )います(🚪)。木曾(céng )は馬(😩)(mǎ )の産(🍢)地(✌)で、馬(mǎ )を飼わない百(bǎ(🤸)i )姓はな(⤵)か(🙈)っ(🐜)たく(🕦)らい(♓)ですから、(🧟)福(🧝)島に市(🧐)(shì )いちの立った時は近在のものが木(mù )曾(céng )駒(⛑)きそごま(🚳)を(💼)持ち(👚)寄ります。それを買(mǎi )いに諸国から(🚹)博(bó )労ばくろ(🛀)うが入(🛷)(rù )りこんでき(🌑)ます(😕)。町もに(🔔)ぎわい(🎽)の(🔭)時(shí )です。
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