日本《アフリカ エロ 動画》2行目ライン
アフリカ エロ 動画あらすじ
○(🔉) 本章には拙訳とは極端に相(xiàng )反する異説がある。それは、「三年も学問を(🔗)して俸(fèng )祿(🚝)にあ(🌲)り(🚵)つけないような愚か者は、めつたにない」という意(🔲)に解する(💠)のである。孔子の言(🤫)葉と(👎)しては(🍫)断(duàn )じて同(tóng )意しが(🛰)た(🤒)い(🧙)。
一(🌧)（一(🏭)(yī )八(⏹)(bā )五）(🎞)
一（一(🎢)八(bā )五）
よきか(🥇)なや(👦)。
○ 前(🏕)段と後段(🚨)とは、(🏮)原文(🤡)では(❣)一(⤴)連の(🐘)孔(⏹)子の(🍇)言葉(⏱)になつ(🤼)ているが、内(🍔)容(róng )に(🥊)連絡がないので、定説に(🐖)従(✒)つて(🏺)二段に区分(🕊)した。
○ 陳(✊)＝＝国(guó )名。
○(💵) 同姓(xì(🤟)ng )＝＝魯(lǔ )の公室(shì )も呉(wú(👃) )の(👩)公室(shì )も(🌨)共に姓(xìng )は(🖼)「(🕋)姫」（き）で、同(🤜)(tóng )姓(xìng )であり(🚞)、遠(yuǎn )く祖(🍋)先(🎇)を同じくした。然(🏞)(rán )るに、礼(lǐ )には血族結(😷)婚を(🕥)絶対(duì(🔌) )にさ(🐅)け(💝)るため、「(🖍)同姓は娶(⛅)らず」と規(guī )定しているのである。
花咲きゃ招(😉)く、(🤫)
○ (🌂)孔(👆)子と顔淵とのそれ(🈳)ぞ(👘)れの(🌬)面(miàn )目(💈)、並に両(liǎng )者の結びつき(🚞)がこ(🍋)の(🍺)一(🎂)章に(🎡)躍(🚓)如(💰)とし(🌫)ている。さすが(🔜)に顔淵(yuān )の言(🔍)(yán )葉であり、彼(bǐ )ならでは出来ない表現(xiàn )である。
○ 次（原文）＝＝(🦏)一般に「つぎ」「第二(èr )」の意(yì )味(wèi )に(🆒)解されて(🕥)いるが、私は「途次(cì )」な(🎋)どと(💇)い(🕯)う場合(hé )の「次」と同(tóng )じく(🏆)、目標(biāo )に達する一歩手前の(👓)意(yì(👋) )に解したい。
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A「正しいひとは、(🐸)苦しい(⏮)筈はず(🧓)が無い。つくづく(📙)僕は感心する事があ(🌸)るん(⬅)だ(⚓)。どうして(😠)、君(🔎)たちは、そんなにまじ(✴)めで、まっ(🌒)とう(🍁)なんだろうね。世の中(🛫)を立(🔚)派に生き(🕢)と(🙉)おすように生れつい(👢)た人と、そ(🚇)う(📿)でない人と、はじめからはっきり区別がつい(📥)ているんじゃないか(🤾)しら(💻)。」
Aと云(🏷)ふの(🍽)がガラ(🌧)ス戸(🙁)の向うで聞えて、ばた(🔇)ん、…(🚚)……と云ふ音と同時に、黒い物(🥄)の影がさつと(🥏)掠め(👷)た。さうか、やつぱり(🚔)さ(🛶)うだつ(🚙)たの(🏦)か、―――彼女は(👏)さすがに、(🙎)その声には覚えがあつた。此の間こゝの二階にゐた時(🔋)は、とう／＼一度(🤠)も啼かなか(🏆)つ(✋)たが、それ(🌗)は確(📼)かに、(🏿)蘆屋(🌚)時代(⌛)に(🚒)聞(🌊)き馴れた声に(😭)違ひな(🍛)かつた。
A「さあ(🏃)、ルミーさんも這(🥩)入っ(😘)て(🌭)頂戴ちょ(🌴)うだい」
A「いいえ、そんなこと(🚜)はあ(👹)りません(🧜)、あ(🎩)の児(🐊)こはなか(🤥)なか賢い児です。よく(😲)出来ま(⛸)す」
A「頬から子供(📝)が(➡)生れ(🍸)る事はござりませ(🔇)ん。」(🐮)と興覚めた事(😼)を言ひ、また、お(🆕)婆さんも、
Aし(🍤)かし逃げたの(🛺)は(🍢)わ(🌪)たくし(📲)ばか(❇)りではござりませなんだ(🔍)。おおぜいのものが火(🐘)の粉をあ(🍘)びて(📒)ぞろ／＼つな(🎚)が(➿)ってはし(🛺)り(🛳)ますので、わたくしもそ(🤭)れ(⛵)といっ(🤺)し(🆖)ょになって、う(🦋)しろ(🍩)からえい／＼押されながらかけ(🖤)出(🔢)しました(🚞)が、お堀の橋を(🔩)こえましたとたん(🖌)に、がら、が(😰)ら、(👣)がらと、お(🍳)そろしいひゞきが(🥂)いたしましたのは、うたがいもな(🦕)くて(🏔)んしゅの五重が(👻)くず(🏷)れおち(🎎)るおとでござ(🐞)りました。「あれは天(🐯)守がお(🤤)ちたんですね」と、だ(😗)れにきくともな(💍)く申しまし(🐵)たら(🦆)、「そうだ、(🖥)空に火ばし(⬇)らが(🛄)立っている、(🎷)きっと玉ぐすりに火がついたの(😜)だ」と、(🐩)そばをはしって(👮)いる(🕙)人がそう申され(🙈)るのです(😯)。「(🔣)おくがたやほ(🗃)かのひ(✍)めぎみ(🐀)た(🐨)ち(🚒)はどう(😇)あ(🐱)そば(🐱)し(💧)た(🔰)でござりま(🕘)しょう(📫)」とたずねますと、「ひめぎみたちはみ(💑)んな御無事だが、(😠)お(🌲)く(🙀)がたは惜しいことをしてしまった」と申されるではござりませんか。くわし(💍)い(🖲)わけはあと(🤖)で知れたの(💼)でござ(🏷)り(🕳)ますけれ(🕗)ども、その人(🙈)とならんで(🎏)はしりながらだん／(🍡)＼話をきゝ(🍭)ま(🥣)すと(🤩)、朝露軒どの(🎣)はまっさきに(🤷)五重へ上って行かれましたところ文荷さいどのがたち(🈹)ま(🔬)ちた(🤱)くみを見ぬかれまして、「裏ぎり(🈺)者(😈)、何しに来た」というま(🍷)もあらせず斬っ(🤫)て(🐀)すてられ、は(🏜)しごの(😍)てっぺん(🎏)か(🎪)ら(🕛)けおとされたと申(⬇)しま(😈)す。それで一味の(🐑)かた／″＼も気せ(💬)い(🐚)をくじか(🎼)れましたうえ(🆑)におい／(🧟)＼味方の(📂)御家らいしゅうが馳せつけてこら(🎿)れましたので、なか／(🅿)＼おく(🤧)がたをう(🤓)ばい取るなどのだんではなく、かえ(😸)ってきりふ(🤙)せ(🍔)られま(🐨)して(🥧)やけ死ん(📗)だ(📛)も(😙)の(🎽)がおおいとのことでござりま(🏚)した(🤯)。その(🚵)お(🔥)り三人のひ(🕗)め(🍸)ぎみたちはな(🌱)おもお(✖)ふ(🤖)くろ(😡)さま(😆)に(📽)しがみついていらっしゃ(🎢)いましたのを(🍊)、ぶん(⛎)かさい(📻)どのが(🏧)早く／＼(🥅)とせきたてられ(🔜)まして(👾)、「(🔏)この(🔢)かた／″＼をおすくい申し敵のじんやへ(🙅)とゞけたも(🈴)のは何(😛)よりの忠義(🌳)で(🏧)あるぞ」と、む(🏰)らがるに(💕)ん(🎠)ずの中へつ(🌩)き(💹)はなすようになされました(🖥)の(😶)で、いあわせたものがお(💤)ひとか(🏇)たずつお抱き申しあげて逃げたの(🍢)だ(🧠)そうで、(🚴)「だからと(🕴)のさまとおく(💊)がたとはあ(🌳)の火の中でじがい(🔩)なす(🏁)ったことだろう、おれは(🌌)そ(🤕)こまではみとゞけなか(🎪)っ(🔋)た(😜)が」と、そう(🍀)申されるのでござります。「ではほかのひめぎみた(✴)ちはどこ(🗳)にいらっ(👅)し(😹)ゃるのです(🍃)」と申(👎)しましたら、「おれたちの(🎥)仲間が背中に(🅾)負ってひと(🛐)あしさきに(🤙)こゝを通(🏷)って行った(🕧)はずだ(🏏)。お前のせおってい(🌞)るおひいさまはいちばん(🛌)強(🎧)情で、しまい(🧛)ま(🖥)で(🍦)おく(⬅)がた(🔁)の袖をつかん(🛣)ではなされな(💗)かったのをむ(🍱)りやりに(🌋)抱(🤺)きあげて誰かの(💁)背中へ(🚦)のせた(😆)ようだ(🥥)ったが、(🎡)そ(🍣)の男は(🖋)またお前にわたして自分(✝)は(🔋)火の中へとびこんでしまった。なか／(🏐)＼か(🐕)んし(✏)んな奴だったが、あれはおれたちの仲間(🕧)ではなか(🔟)ったらしい」(🤲)と申されるの(🕴)です。いったい「おれた(🌴)ちの仲間」とい(🕋)う(🕵)の(😂)はなん(❇)のことかとおもいましたら、(Ⓜ)上方かみがたぜい(🚬)がお(🚭)くが(📲)たをうけ(💤)と(💄)るため(🔒)に(🌙)天守のち(🐉)かくへし(🍳)の(🦂)び(😦)よって、ち(🔯)ょうろけんどの(🎋)ゝあいずを待っておりましたのだそうで、いま此のと(🚖)ころをこんなにぞろ／(👓)＼逃げて(🔖)ゆくのは、みんな(👍)裏ぎりの一味の者かそうでなけ(🌬)れば上方ぜいのひ(🗿)と／(🔛)″＼ば(🌋)かり(😗)なのでござりました(🧣)。「しかし(🎅)ち(🤔)くぜんのかみど(🎬)のは(😲)せっかくいくさに(😸)お勝ちになっても、めざ(🚜)す(🎊)お(🍔)くがたに死なれ(🌊)てしまってはなん(💪)にもなるまい。朝露軒どのもあ(🆚)ん(👖)なしくじ(🏹)りをやったのだから(♐)御前のしゅびがよ(🌯)いはず(🏊)は(🤯)ない。どうせ生(🔐)きて(💼)はいら(🆚)れなかったよ」と、(🤱)そのおかたは(✅)そう(💻)申(🤚)されて、「そ(🦒)れで(🚗)もお前(🤺)が(🏗)この(🔄)お(😣)ひいさま(🚗)をおつれ(🍻)申しているうえはいくらか(🏩)めんぼ(🗓)くが(🕓)立つわけだ(💝)から(👮)、おれはおまえにくっつい(🔞)て(⛩)ゆ(🙉)くつもり(🐤)だ」と、そんなことを(😱)云い／＼手をひかんばか(🎑)りになさ(🚪)れま(💚)すので、もうさっきからだいぶ(🎣)んつかれて(💴)はおり(🏺)ま(🏩)した(🗃)けれども、あえぎ(🎹)／(🔈)＼い(🎾)っ(💂)し(🔁)ょけんめいにはしって(🛥)おりますと、よいあん(👸)ばいに(💮)敵がたの足軽(🐋)大将(💴)がお乗りも(🏓)のをもっておむ(🥔)かえにまい(📨)られまし(🕊)て、とりあえずそれへひめ(🤩)ぎみを(🙅)うつ(🚸)さ(👼)れ(🧘)、
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